かれ(🐮)らの大多(🍳)数(shù )は(⬆)、ま(🛏)だむろん、人間生活(⛵)に(⭕)とっての自由(🌹)の価値や、そのきびしさ(💏)につ(📜)いて、ほんと(🐮)うに目を(🕘)覚さまして(📵)いたわけでは(🌝)な(👻)く(😞)、友(🥊)愛(ài )塾というところは一風変わ(🍀)った指導(dǎo )をや(🌈)るところだぐらいにしか考えていなかった。し(📁)かし、それ(🙇)に(🗄)し(🧙)て(🍬)も、そうした言(💾)葉が(🛐)、しだい(💃)に(🐽)か(📉)れらの間にと(🐋)りかわされるようになっ(💴)たというこ(🔣)とは、た(🔇)しかに一つの進歩であり、混乱(🏚)と無(📉)(wú )秩序(xù(🔔) )むちつじ(🛳)ょの中で、(🏦)不十分(fèn )なが(🌠)らも、何(🏒)か自主的(🌦)創造的な活動(🌟)が始まっている証拠しょう(🎤)こにはちがいなか(🌓)ったのである。
「つぎは、そろそろ県(xià(🍻)n )会(🕠)議員という(💟)ところ(🏒)かね(😸)。」
(🗿)事務室の柱時計はしらどけいがゆっくり、十時をうった。次(👍)郎はかぞえるとも(🔄)な(🐱)くその音をかぞえていたが、か(🚴)ぞ(👯)えおわる(🐕)と、やにわに立(👑)ち(😾)あがっ(👢)た。
机の(🐗)上には、二三(sān )日(rì )ま(☕)え(🐰)、兄(🏏)の恭(gōng )一(yī(✒) )きょういちから来た(⛄)はがきが、文面を上にし(👩)てのっていた。それには、
ただ(🤨)、組(🎼)織に関する(📞)ことで(🛫)、室編(🔙)成のほかに、生活内容の面から、い(🐔)ろいろの部が設けてあり、全員(yuán )が期(🥋)(qī )間中(🎅)に(🅰)、一度はどの部の(📷)仕事も体験(💸)する(👠)という仕(shì )組(zǔ )みになって(🏚)いたので(⛩)、そ(🦍)の(🏤)運営の方(✏)(fāng )法や、(🖥)人員(🎹)の割り当(dāng )てな(⬅)どに(🍎)ついて、いろいろ(🤐)の質(zhì )問(wè(👥)n )が出、その(💒)説明に大部(bù )分の(😤)時(🎍)(shí )間(jiān )が(👗)つ(🕸)い(⚫)や(🔧)されたの(👹)であった(😿)。
「君らの(💖)そうし(💒)た非(fē(🎄)i )良心的な(😧)態(tà(❣)i )度(dù )は、君ら自身(🥪)(shēn )を(👷)ま(🕔)すます非良(🍕)心的にするばかりで(✉)は(😵)ない(🤟)。それがある限度をこす(🐼)と、(😵)ついには、愛情(🔕)と忍耐にんたいとをもって(🥨)、(🥜)君らの良心を力(🔸)づけ(💾)よ(🍂)うと努力している(🐯)人の心までをき(👛)ずつけ、その愛情と(💠)忍(rěn )耐(💑)(nài )とを、憎にくしみと怒い(🦐)かりとに代(🤟)えて(📐)し(🗾)まうものだ(🚷)。現に君(🧣)らは、今朝の板木の音の調子(zǐ(🤲) )が(🥌)途中と(❔)ちゅうから変わった(😓)ことで、(🙏)それ(🔉)がわかった(🈴)だろう(📜)と思う(🦋)。あ(🈚)の、おだやかで辛(💴)(xī(💣)n )抱づよ(🕟)か(🍌)った板木の音が、おしま(👽)い(🔃)になって、(🙈)急に怒(nù )りだしたと(🦆)しか(🍂)思えないよう(🏭)な乱調子(📔)(zǐ )になったが(⏸)、あれ(🏴)は、君ら(💮)のあまりにも非良心的な態度が、(😛)板木をうつ人(ré(⛳)n )の心を(📔)きずつけた証(zhèng )拠しょうこなのだ。……むろん(🍇)、私(📒)は、愛(ài )情も忍耐(🔂)心も(🚛)失(shī )った(🥥)、ああした乱暴な(👞)打(dǎ )ちかたを是認ぜにんはしていない。また、それをやむ(⛔)を(📲)得(🌿)ないことだとして弁(😘)護し(✝)よ(🐟)うとも思っ(🤼)て(🔪)い(🎽)ない。怒(📮)りや短気(qì )は、友(yǒu )愛塾(🐭)の(🏚)精(jīng )神(🐎)とは根本的に(🚳)相いれ(🥉)な(💶)い(🦉)ものな(⛓)のだから、どんな事情(qíng )のもと(💬)で(⛰)も、あ(🌌)あ(🐇)した打ち(🥏)かた(🤕)は、二(èr )度(dù(🤕) )とくりかえされてはならないことなのだ。もし今(🎦)朝(😸)の板木(🦌)当番が(🕒)、ついに業ごうをにやしてあ(⛔)んな打(🍡)ちかた(🧥)をし(💱)たとすると、私はその人のために、(🎾)まことに残(cán )念(😳)(niàn )なこ(👷)と(🕡)だと(🚿)思(sī )っている。し(🦔)かし、(🥑)いっ(🖍)そう(🐊)わる(🖼)いのは(🐗)、ああし(♋)た打(🚔)ち(🗜)かた(😦)を(🍬)余儀よぎな(🎾)くさせた君(🗃)らの(🚆)態(tà(😛)i )度(🕛)だ。君らさえもう少し良心(🚞)的であってくれ(🚠)たら、板木を打った人も、(🐻)ああしたあやまちを犯おかさな(🌶)いですんだの(🚁)だろうと(💙)思(sī )うと、それが私はくやしくてならない。……だが、そ(🎈)れは(🎿)まあいい、それは百(❗)歩をゆず(🌶)ってあきらめる(🍯)としても、ここにどうして(🧐)も私にあきらめのつかないことが一(yī )つある(🎹)。それ(🐈)は、愛情(🔜)で打たれ(😴)た板木(💊)(mù )の音では(🐝)寝床をは(💙)なれ(🕢)よう(👀)としなかっ(🈯)た(🥠)君らが、怒(😤)りで打(dǎ )た(✳)れた板(💣)木(🦔)(mù )の音では、わけな(🛵)くは(🐎)ね起きたと(⛄)いうこと(💐)だ。その点で、君(📖)ら(🧢)は(🥩)精神(shén )的に(🌊)は(📶)まだ奴隷(🤦)ど(🎈)れ(🐸)いの(🐺)域を一歩も(🐿)脱だっしていないということを(🥂)証明し(✅)ている。いや(😟)、それどころか、(🐚)君(jun1 )らはよりい(💑)っそ(🍛)う(🧔)みじめな奴隷(👟)になる(🚠)ことを希望していると(👄)さ(☝)え(💶)私に(🍁)は思える(🤲)。これはほんとう(🦑)にな(✏)さけ(👱)ないこ(🐌)とだ(🧟)。私は、むろん、こう(🌍)言ったからといって、怒(🔗)りに(🗺)対して(🎩)は怒(🚎)りをもっ(😎)て立ち向か(📏)え(🌞)、と君ら(🍙)にすす(🖥)めているのではない(🆒)。ただ私は、愛情(qíng )に対して(🗺)は、つ(💦)けあ(👝)がり、怒(nù )りに対(🍕)し(🤱)ては(👵)、ただちに(🌽)膝(xī )ひざを屈くっする(🎹)よ(🏞)うな君(jun1 )ら(🚢)の奴隷根(🚚)性(🥔)(xìng )こんじょう(🌴)が、(🏴)なさけなくて(🌌)、(🚤)じ(🤱)っ(👝)としてはい(🆚)ら(🥅)れない気持ち(🌰)がするのだ――」
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