フェラ 動画《エックス ビデオ 画面》2行目ライン
エックス ビデオ 画面あらすじ
六 帰郷(xiāng )の日
これはおも(🏾)に花(huā(🦎) )のこと(🎇)を言ったので(🎁)すが、(😲)桃は実に(🖨)なってからも(🏗)いい。皆さん(💑)は(🌾)桃(tá(🚫)o )の生なっている木(mù )の(🔗)まわりを歩(bù )いたことがあります(🧜)か(🤫)。枝(🔕)からもぎたてのしず(🚂)く(💖)のし(📦)たたるばかりのようなく(⬇)だも(👅)のを(💲)味(wèi )わ(🚋)っ(🎏)たことがあ(💤)りますか。
(💝)ドイ(🤰)ツのハイネと(🙌)いう人(🌯)が(🌌)先輩ゲーテをたずねた(🍥)時のことは(🥤)、(💼)ま(🆓)だわた(😼)しの若かっ(🛶)たころにある書(🌄)物の中(🏞)に見つけ(🥩)てお(🀄)いたことなのですが、あの(🐕)話(✡)は今(👳)だ(🖥)に(🌏)わたしの胸(👗)に浮かんできます。若かった日のハ(😑)イネは(🍭)あの先(xiān )輩をた(♓)ずね(🐲)る時のことを胸に描(🐫)きまして、もしゲーテに(🗂)会う(🐑)ことができたら(🛏)、あのこ(🧗)とを話そう(❓)、こ(⛹)のこ(🛴)とを話そうと(💰)、(🌿)いろいろ思いもうけながら長い冬の(🚯)夜(yè )を送(sòng )っ(🆙)たこともあるそ(🍙)うです。さて、会って(🌇)みると、先(💛)輩は(🐱)た(🎾)だサ(😃)クソ(🐔)ニー(🛁)の(🦊)梅のうまいことをハ(🛬)イネの前(😖)に言い出して、え(🧤)みを浮かべ(🥛)て見せただけであった(🐚)と(💶)い(🐗)うこと(📜)です。
そ(🔞)の(🧤)おかたみはシナか(🌡)らでも渡っ(👷)て来(📣)た陶器(qì )らしく(🏺)、厚手(shǒu )の焼きで、青みが(👲)か(👜)った色つやま(🌌)でがいやみのないもの(⚾)で(🏡)した。あまり(🔛)よくで(🥤)きて(🅰)い(🎌)るものですから、(🏸)わたしがほ(😯)めまし(🥝)たら、(🍻)姉はていねいに茶(chá )わん(🍴)をふき(🤸)、(🚦)そ(🗝)れをわたしの前(qián )におい(👏)て、ほしく(👨)ばくれ(🍫)て(👬)もいいと言(🚔)(yán )う(🕠)の(🚚)で(😛)す。わたし(🌷)もまだそんな古(🍙)い茶わ(🔶)んをもらい受けてながめ(👗)楽しむ年でもあ(📲)り(⛎)ませ(💮)んでしたか(🛀)ら、せっかく姉がそう言ってくれても、そ(🔘)れを(👍)もらっ(📂)て帰(⛔)(guī )る気に(🙉)はな(💮)りません(🖨)。そ(👢)れ(🍂)に、その茶わんは(🛏)茶(♑)器でもなくて古い食(shí )器(qì )です。いかによくできた陶(🍑)器で(🌈)も、むかしの人(🔞)が飯を盛った(🥋)茶(chá )わんで食(🤯)(shí )う気(🍙)(qì )に(🐷)はな(🍨)れ(🆙)ない(⏭)、やはり自(zì )分は自(🗒)(zì(💚) )分の茶わんで食いたいと思(🐚)いま(🗳)した。
さけが(🌒)言(🙏)うには、たいさん、わたし(🦏)はこれで旅なれています。これか(🍞)らわ(🏽)たしは北へ(💷)伸(😅)の(🐣)して、大海を味わっ(🏍)てきますよ。このとおりわたしは元(🌳)気(qì )ですが、まだこんな油の乗り(🌽)かたで(🥟)はまんぞくしません。わたしは(🛴)行(🔊)って(🗺)、もっ(🥁)とから(🦑)だを鍛(🐎)え(📞)てきまし(🕍)ょう。年(nián )の暮れ(🌒)までに(💧)は帰っ(💾)て(🖐)来るつもり(📯)ですが、来年はどんな(♊)いいお(💦)正月が(🏼)来(💏)るか。おそらく(🦓)みんな春(🚌)待つ(🎚)思いで、かちぐ(🧗)り(👪)、ごまめ、(👽)こんぶな(🚖)ぞを(🎏)用(yò(😮)ng )意(🔙)し、いろ(📈)い(😜)ろ(🥒)と年(❣)越(yuè )しの(📋)したくをして、わたしの(🤐)帰りを待っ(🚧)ていてくれる(🗨)で(✡)しょ(💀)う。わたしが(✒)い(🧦)なけ(😞)れば、仙(🍊)(xiān )台(🚔)(tá(🐋)i )の人は年を取(🎯)れませんからね。
呉くれくみ子さんも、(🔰)そういう家に生まれ(🎭)た人でした。この人は明(mí(📨)ng )治女(🦎)学校とい(🔘)う学校(🙈)で習字を教えなが(🧖)ら、舎監(jiān )を兼(💉)ね(🀄)てい(🛹)て、多くの生徒からお(🥋)かあさんのように慕われた婦人で(🧠)した。あの歴史のある学(xué )校もおしまいの時分(fè(💹)n )には、先(👠)生(shēng )方は一人去(📿)り(🗽)、二人去りするようになっ(💳)たの(👒)です。その中で学校の盛(shèng )んな時も、(🥇)衰えた時も、すこしも変(😋)(biàn )ら(🔬)ずに、いつで(🚇)も同じように人を(🥌)教え(🥜)て(🏽)倦うまなかったのは呉くみ子(🌾)(zǐ )さんでした。ああ(🖕)い(♟)う(🥊)人(🌫)の生(shēng )涯しょ(⚫)う(🛄)がいは目立たないもので(☔)す(🤴)から、わりかた、世(💅)間に知(zhī )られま(🔝)せんし、そ(🗾)の人の事(❗)跡も多(duō(🈳) )く伝わりません(🐅)。しかし、わ(❎)たし(🥦)は呉くみ子(🌞)さんのよう(🛴)な(🥩)、男も(🌯)及ばないほど守る力に(💫)長たけた婦(🥧)(fù )人のあったことを知っています(🍀)。一番(🌜)(fā(🛋)n )最後までふみ(🍩)とどまって、あの学(🚵)(xué )校(🛴)(xiào )と運(😗)命(🚵)(mìng )をと(🎁)も(🎳)にし(🌡)た人も(🉐)呉(wú )くみ子さんでした。
(🕐)前にもお話しし(🕴)たように、木(❗)(mù )曾の古(gǔ )道は(⏩)深(🐇)い(🔘)山の(😕)中(💮)に(🐸)あ(🦃)りまして、道に迷(mí )う旅人(🕶)もすくなくなかったところから、(🙀)そんな言い伝え(🏺)が生まれてきたのでしょう。は(🌥)はき木と(💫)は(✒)「ほうきぐさ」のこと。高(😸)さ(🕊)四五尺ぐ(🚋)らいの(🔵)草。平地(🛄)にあっ(🐧)て(🥪)そう遠(yuǎn )くから望まれる(⏱)ものでもありません。これは(🌴)や(⏳)はり高いところか(😁)ら(📐)見お(🎞)ろした感じで(🍼)、谷(👋)底(dǐ )に隠れてい(♒)る(🏎)山里の草(📞)のこと(📸)を言ったものでし(👘)ょう。そのははき(🏯)木(🕜)(mù(🕝) )が行って(🦇)も(💇)行っても(🦏)遠くな(🐤)るというところに、け(🥇)わしい山(shān )道を踏み(➰)なやん(👢)だ昔の人の旅(🎤)の思いもあらわれていると思います(🕠)。おもしろい言(🤩)い伝(🥡)えでは(⛓)あり(🍍)ますまいか。この言い伝えにこと寄せて、ある(⏮)かと思(sī )えばないものをははき木にた(⏬)と(💐)えた古(gǔ )い(🛏)歌も(🦉)ありますよ。
そんな(🚉)ら、(💓)自(🌷)分(fèn )の見てきた(🙌)地(dì )方(🚭)のことを一(yī )つ聞いてもら(🌯)お(😃)うと、(🥨)川上(shàng )へ行(háng )ってきたか(🤤)わ(♑)ずが言(🍢)(yán )い出しました(🔋)。信(🥋)濃(nóng )しなのの一(yī(👵) )部だけ見(jiàn )て、これが山国(guó )全体(💚)の姿だと思(😟)われても(⛔)こ(🎗)まる。それには、(💡)どうしても千曲(qǔ )川の上(shàng )流について、(🚃)南(🎍)佐久みなみさくの地(dì(♏) )方へはいってみないとわか(🚺)らないという(🍶)のが、このかわ(🚲)ずでした。
(🔎)さ(🤠)て(👮)、明治の御代み(🕠)よとなっ(🔊)てみ(🎙)ますと、栗本(bě(🎑)n )先生(🚿)たち(😒)が新しい(🦄)日(🧡)本のた(💡)めにいろいろ(🌲)し(💿)たくをしておい(💞)た(🏍)こと(🌫)が、(🐭)あ(🥩)と(😓)になってわかってきま(🤮)した。この国を開き、世界諸外国と条約(🥗)(yuē )をとり結(🛀)ぶということも(💡)、先生たちのしたく(👜)し(🕙)て(🏦)お(🥂)い(🌉)たこ(🌔)と(🙅)で(🎉)す。下(🕒)しもノ関せき(🔙)償金の談(〽)判(🌳)(pà(🥍)n )、横須賀造船所の建築(zhù )、陸(lù(🖼) )軍(🌸)軍(🛍)制(zhì )の改(gǎi )革それらは(🗡)み(⏫)な先生があの小(xiǎo )栗上野(😵)介らとともに(🛺)力を(😅)あわせてしたくして(👪)お(🤸)い(😫)たこ(👝)となのです。今日(rì )横(héng )須(xū )賀に日本の船を造(🙍)ったり修繕した(🔫)りする(⛹)所があって東洋に一(🍵)つの名(🐏)物の(🎥)よう(📀)なドック(🚀)があるのも、もとを(🤵)ただ(😯)せば先生たちが徳川の世の(❕)あ(🌧)としまつをし(🆓)なが(❤)ら、よく「(📕)しんがり」(🔙)をつ(💰)とめて行っ(🌍)た(📵)そ(🤙)のおかたみ(😠)ではあり(❌)ま(😪)すまいか。いったい、徳川の世の末にあったこ(⛏)とは大きな(✴)黒(🔯)(hēi )幕(🧒)のう(🧘)しろにかくれてしまって、その舞台(tái )の上で働いた人(🚯)たちの辛苦も(🛣)ほねおりも現(🛎)(xiàn )われませんか(🚑)ら、世の中にそれを知る(〰)ものも少な(🐱)い(〰)の(🚑)です。しか(🚔)し、(💵)先生は自(🌇)(zì )分の(🐸)手がら(🌊)をじま(👐)んするよう(🎲)な人ではなく、どこま(🌾)でも徳川(chuān )時(📍)代(🍼)の「(⛑)しんがり(🚟)」とし(🕶)て、本(👊)所(🍓)ほんじょの(👼)北(🕜)二葉(yè )町きたふたばちょうと(🙎)いうとこ(👦)ろに退(tuì )き、髪(🤙)の白くなるまで徳川(🕶)の(🏚)世の中を見(🛋)(jiàn )送(sòng )りまし(🔄)た。
な(🍭)ん(🤑)と皆さん、世の(🔦)学者(🌘)がどこに昔の代よをさがしだすかといいますに、多くはそれを土(📣)の中(zhō(🐞)ng )から見つけてきます。父(🃏)(fù )、母(🆕)、兄弟、親(📧)(qīn )戚しんせき、お友(🏀)だ(🥡)ち、その(🚑)ほ(🍆)か(⛵)かつて親(🤳)(qī(🕜)n )しかった人(rén )たち(🚨)で、こ(🆗)の世においとまごいをして行くも(🙄)のがう(🧘)ず(💬)められた(🚽)りほ(🦌)うむ(🗞)ら(🧞)れたりするところ(🌗)は、みな土(tǔ )の中(zhōng )です。土(😷)ほど(📞)なく(😏)なった人を思(sī )い出させるものもないかわ(🍼)りに、またそれほ(🌈)どいろい(🦅)ろなものの(💟)生まれ(👒)てくる場所もありま(🦏)せ(😥)ん。
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