「嘘(😾)だ(🔑)らう。」と(🎂)云つた。
源(yuán )吉(🗝)は、母親の(🍼)顏を(🥒)見(🚹)た。「うん?」
「この野郎(📤)(láng )。早く(🕠)小便た(😏)れて(🐍)こ。表(🍎)さ(👟)行(háng )えつて。」
「馬鹿(lù )こけツ!」
(🔞)年(🈵)(niá(🍛)n )寄つた百(🗒)姓(xìng )が上(🚘)つた(🐇)。――(💄)色(🌽)々説をきい(😟)たけれども(🦔)、みんな(🍈)「不義(yì )不忠(🕳)(zhōng )」のことば(👱)かりだ(⛩)、と云(🔐)つた。言葉が齒か(🧘)ら(🐏)もれて、一言(🕠)々(🌮)々の間(jiān )に、シツ(📒)、シツといふ音が入(rù )つた。――地主樣(😍)と自(〽)分達は親子の(✈)やうなものだ。若いも(🏬)のは、それを忘(wàng )れ(📕)てはな(💞)らない。「(🍧)いや(🔽)し(🛵)くも」地主(🏭)樣にた(🤧)てつくやうなことはしない(🎴)ことだ。「畑(tián )でも取り上げら(🛡)れたらどうするんだ。」―(🥉)―さう云つた。「お父アーン、分(fè(♏)n )つたよ(🚰)。」と、後から叫んだものがあつた。終(🖐)つ(🥒)てその年寄(🙋)が壇を下(xià )りると、又(🌗)ガヤ(🤦)/\した。
俺(ǎn )は、村にゐたと(💂)きから、君(jun1 )とち(🥡)がつて(♓)、どうしても(⏹)落付(fù )いて(🥞)ゐることが(🚥)出(🗒)來なか(👋)つた(⬅)。こ(🌃)んな生(🕴)活でない、もつといゝ、本(🐔)當(🎤)の生(🐐)活があると、いつでも、(🏏)考へてゐた。何んで(🌤)あるかち(🚍)つとも分ら(🈲)ずに、(👵)そればかり考へてゐた。が、(🕛)今にな(🏐)つ(🥩)て、俺(📌)(ǎn )達が(🌰)ど(💤)んなところに(👣)轉ばう(🎓)が(🖕)、轉(zhuǎn )べ(🍝)ると(♉)ころは決つ(🧢)てゐる、(🌷)とい(💲)ふこ(👈)とが(🏚)分つた。分らさ(👘)れたんだ。君(😇)は(🍤)きつと、こ(🐙)んなこ(🐻)とを云ふやう(💞)にな(⏹)つた俺(🤼)(ǎn )を笑ふだ(🌯)らう(⛸)。笑(😒)は(🎸)れ(🚢)て(⤵)も仕方ない人(rén )間(🤡)(jiān )だ。然し、俺は、俺達皆が一(🐄)(yī )體どんなもので(🔏)あり(🍪)、どんなことをして居り(🤘)、そ(🤰)れが(🔼)この社會にどん(🚚)な役目と、(🚢)待遇をうけ(👽)てゐるも(🥂)のであるか、かういふこ(🍲)とを、(🚈)こ(🎻)ゝへ(🛴)來てから初めて知る(📞)やう(👏)になつた。百姓も、このこ(🏁)とは分らなけれ(🎥)ば(🧢)な(🧑)ら(💩)ないことだ。こゝには、(😺)こつそり、さういふ(🌓)ことを研究(🧤)し(🍌)てゐる人達が(🌨)ゐるんだ。俺(🏡)も一寸(cùn )顏を出すやうになつて(🐩)か(🍱)ら、ぼんや(🍷)りなが(🍇)ら分(🙆)り(😎)かけてきた。そして、俺はびつくりし(💫)てゐる。この世の中が大變なからく(📯)り(🙋)から出(🉑)來てゐるといふことを初めて知(🌚)つた。そして、そのど(😄)れ(🎱)もこれ(🐒)もが、皆、「俺達の」頭(tóu )に(🌒)成(chéng )る(🚐)程(chéng )とピン/\(🥣)くる(🤱)もの(🚍)だ。
口(🚇)の中に手(shǒ(🚡)u )をつツこん(🤴)で、齒の(🚈)間にはさまつ(🥉)てゐるのを、とつてゐた丸山が、そばか(🍋)ら口を(🥉)入(🍇)れた。
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