次郎(lá(🥝)ng )は、そん(⚫)な実例があるかどうかはよく知らなかった。しかし、敏子(😔)(zǐ )の言(❎)(yá(👙)n )っ(🍿)ている意味(⚽)はよ(🎾)くわ(🚴)か(❓)っ(🈳)た。そ(🛵)して、そうであればあるほ(🌪)ど、いよい(🔧)よ(🛌)馬(🏂)田(tián )を(📒)許しておく(🧦)のが不都合(🧛)(hé )だ(🔱)と(🗃)いう(💉)気がした。
「あら、そう?」(🙀)
「何(hé )がずるい(📤)ん(🏅)だ。」
「僕には(🙇)、(🤨)本(👐)田がそんな卑劣(liè )な男だとは思えないが(🦉)ね。」
(🤥)と、敏子は、ち(🌆)ょ(😔)っと間をおいて、
(🈹)そ(🤘)う(🏫)考(👻)えると、「かわ(🚘)いそうに(🤢)」という先(xiān )生(🌇)の言葉の意味は、(🖊)こ(🐪)れま(👕)で考(kǎo )えたのとはまるで(🔱)ちがっ(🧟)たもの(🦍)になって来た。先(xiān )生(shēng )は、そ(🔴)の言葉(📚)に何も(🈲)とくべつ(🛠)な(🎞)意味をもた(😔)せようと(🐅)されたのでは(🗣)ない。ただ先生のはっきりしたご決意と自分に対(📗)する愛情(qíng )と(🕹)が結び(👒)ついて、何の作為さくいもなくそんな言(👇)葉となって(🍜)あらわれたまで(🉐)だ。それに(🏬)しても(✒)、(🍣)先(xiān )生のそのご決意に(🎞)ついて、(♏)自(😺)(zì )分(👌)がこれまで一度も(🎓)考え(🥑)て(😯)みようとさえし(👥)なかった(📓)ということは、何という愚(yú )か(🐼)さだった(🖤)ろう。先(🔂)生が自分(fèn )を(⌛)どう考えていられ(📜)よ(✂)うと(🚯)、その意味で、(🌸)自(🙉)分(fèn )はたしかに己(jǐ )を知(💺)(zhī(🎶) )らない飛び(🌎)あがり者だったにちがいないのだ! 次郎の自己反(fǎn )省は、昨日以来(👺)(lái )、こん(🦆)なふうに次第に深(🚟)まって行くばか(🎌)りだった。「(💼)かわいそうに」(🦕)という言葉を、(🤱)先生のごく自(zì )然(💮)な愛情の言葉だと思え(📯)ば思(🍯)(sī )うほ(🏢)ど、それが深(🍛)まって行(há(🚤)ng )くのだっ(🥜)た。しかし、そうし(💀)た(🔺)自己反省(📸)(shěng )の苦(🚞)しみ(⭐)は、彼(🆖)にと(🍰)っては(🤠)そうめずらし(🆒)いことではなかった。彼は(🎨)中(🈵)学入学(🏝)以来(🏛)(lái )、とり(🥑)わ(🚁)け白(⚡)鳥会入(🕚)(rù )会後(hòu )は、絶えず自己反省の苦しみを味(🔬)わって(🧒)来た、(❄)といって(🍻)も(🍼)言(💛)(yán )いすぎではなかったのであ(🐔)る。だか(🈷)ら、も(🦌)しそれに朝倉先(🖇)生の問(wèn )題(tí )が直(zhí )接結び(🚺)ついていなか(🛑)ったとすれ(🤚)ば、彼(bǐ )は(🎯)、きょ(🐑)う学校で、(🏼)同級生(🔟)たちにあやしま(💥)れる(🎒)ほど(🈸)暗い顔はしていなかっ(🥀)たかも(⏱)知れ(🍀)ない。彼を絶望に近(🚌)いほど(🌃)の気持(chí )に(🎌)さそいこんで行ったのは(🔗)、(🆑)何といっても、(❌)朝(chá(🥖)o )倉先生の辞(🚻)(cí )任(📐)が決(🛎)定(✌)的(🏢)である(🔮)ということ(🐽)に気(qì )が(🤹)つい(🚕)たことであっ(😕)た。彼(bǐ )はそ(💨)れ(📆)を思うと(✍)、(🐿)も(🍎)う何も考える(🥤)力がなかっ(👄)た。幼(yòu )いこ(👭)ろ、乳(🗡)母のお浜にわかれたあと(🌇)のあのうつろな(🏂)気(😊)持、母(😜)に死別(🧖)れたあとのあの萎し(🏃)な(💑)えるような気持(chí )、(🎗)それがそのまま現実となって身にせまって来るよ(🆒)うな感じが(🍀)し(🛰)て(🍂)、きょうは朝(🖇)から誰(shuí )と(👉)も口をきく気になれなか(🖇)ったのである。
「(⏩)すると(❗)、(🚏)馬(🎼)(mǎ )田は(🚌)このままほって(🤨)おくつもり(🌊)ですか。」
「知っ(🌁)ていたさ。」
敏(🤨)子はそう言って立って行っ(🗼)た。
ビデオ このサイトは2025-03-07 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025