七(🔡) 秋を(♐)迎えて
九(🔋) 耳の(😼)いい人(🆘)(rén )
(🎭)わが家(👇)の墓(mù )地(dì )は(🗒)村の裏(⏮)(lǐ )側にある(🥧)古(gǔ )い丘の上(shà(😊)ng )で、永昌寺えいしょ(🍎)う(🙄)じとい(🐨)うお寺(🤪)の境(🎂)内につづいた(🚕)とこ(🚹)ろにあります。すぎ(👐)の木立ち(🤤)の間(jiān )か(🌓)ら(🎣)、浅い(🥉)谷(gǔ(🥍) )の向こうに木曾らしい石をのせた人家(🦔)(jiā )の(🌛)板(💙)屋(📪)根、色づ(🕓)いた柿かきのこずえな(🏿)ぞが見えるところです。大(♊)(dà )黒(hēi )屋(🌿)(wū )だいこ(🎒)くやとか、八(😡)幡屋やわたや(🐽)とか(➰)、その(❇)他いろいろな屋号(hào )のついた家(jiā )々のこけむし(🥓)た(🎗)お墓(mù )が並んだわきを通(⏭)って(❓)、す(🚜)ぎ(🎌)の枯(kū )れ葉の落ち(🖇)ているし(💚)めった(🕗)土をふんで行くだけでも、(🦅)なんとなく心の改(🔀)まってくるよう(🐠)なと(🔲)ころで(🏆)す。そ(🆗)の墓地の(🥚)突きあ(🤵)たりに、ど(🛣)まんじゅうの(🕡)か(🐸)たちに小高く土(tǔ(🧤) )を盛(shèng )りあ(🐰)げ、青々とした芝草の(♈)色(🆔)もむかしを語り顔(yá )なのが、父(🈲)の長(👰)く(🕸)眠(mián )っ(🐐)ている(📙)場所(🚱)(suǒ )でした。永昌寺(🕊)の(🖐)本堂(👚)(tá(⏺)ng )で母の葬儀を(🚊)す(⛄)ませ(🤲)たあと、遺(yí )骨は父(fù )の(😳)墓(📨)のわき(🎦)に(🎠)う(🍐)ずめましたから、(🧘)同じかたちのものが二つ(🛑)そ(😤)こに(🤥)並び(🚃)ました。
そうい(🗃)えば、木の芽(📙)(yá )が田(tiá(🧗)n )楽になり、竹(zhú )の子(zǐ )がす(🚜)しになり、よ(🐬)も(💢)ぎ(😔)がもちに(🤛)なるこ(📂)ろ(🛒)は、そこいらはもう桃やす(🐖)ももの(💵)花(🆖)でいっぱいです。
(⬛)棧橋かけはしとい(⬇)う(💉)ところまで行きますと、わ(🥗)たし(🎮)はおさるさ(💷)んに会いました。その(🦒)おさるさん(🏎)は休み茶屋(wū )に飼(sì )われ(🙁)ていたのです。
「お前さんもたっしゃでしたか(📂)。」
ここ(🕎)に一人、(🌓)耳のいい人がありま(🛥)した。
一(🏆)方(🥝)(fāng )のか(👵)わずに言わせると、千(🔵)曲川は(🎀)犀(xī )川さいかわといっし(🏨)ょにな(📐)ってからがいい、(🐍)つま(❣)り川(chuān )中(🌱)島から(🐱)下しも(🥖)のほうがいいと言いま(💻)すし、(🌻)一方のかわずはまた、臼田(👚)(tián )う(📛)すだあたりから上かみのほうがいいと言(🕷)いま(🕉)して、たがいにそのことを(🐸)争った(👭)のです。ど(📼)うあ(👅)っても千(💧)(qiān )曲川は川下がいいと一(yī )方が言えば、いや、川(📀)上が(🏒)いいと一方(fāng )が(🖼)言い張りました。
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