ドイ(🚿)ツ(🚏)のハイネ(👄)という人が先輩(bèi )ゲーテをたずね(😢)た(🥦)時(♈)のことは、まだわたし(🎬)の若(ruò )かっ(🥛)たころに(🥃)あ(🥓)る書(shū )物の中に見(💢)つけて(❓)おい(🌾)たことなのですが(🌖)、あの話(🦀)(huà )は今だにわた(😁)しの(🦒)胸に浮か(💠)んできます。若かった日(🏎)のハイ(🥙)ネはあの先輩(bèi )をたずねる時の(♑)こ(😠)と(🥙)を胸(xiōng )に描きまし(🈯)て、(🥦)もしゲー(⤴)テ(🗾)に会うことが(🔛)でき(📂)たら、(🕑)あのこ(🙄)とを話(🔫)そう、(🦎)このことを話(🎹)そうと、いろいろ思(sī )いもうけ(😉)なが(🥩)ら(🔧)長い冬(dōng )の夜を送った(🏯)こ(🈁)ともあるそ(👭)うで(🍰)す(💱)。さて、会ってみると、先輩(bèi )はただサク(🗝)ソニ(🐁)ーの梅のうま(🔡)い(♿)こと(🔑)をハイネの前に言い出(🤦)して、えみを浮かべて(🧓)見(👑)(jià(📷)n )せた(🤯)だけであったということで(🐋)す。
かし(⏹)鳥があいさつに(✉)来(lái )ました(🚧)。
栗本(běn )先生は(🎙)若(ruò )い時(🎬)(shí )の(👟)名(🥔)を哲三(😟)(sān )てつさんといい、年とってからの号(💅)を鋤(chú )雲(yún )じょうんといいました。先生は額も広く、鼻(🔖)(bí )も厚(hòu )く、耳や口(kǒ(🛩)u )も大きかったもので(🍣)すから、「おば(🤤)け栗(lì )本」の異名を(✴)と(🥠)った(🎼)く(⛄)らいです。それほど並なみ(🥑)はずれた容(ró(🔎)ng )貌(mào )ようぼうの持主でし(📫)た。もともと本草(📏)学(📟)ほ(🤨)ん(📣)ぞうがくと(🚌)いう学問の家(jiā )が(🍳)ら(🦏)をついで薬草のこ(💖)とにくわ(🈳)しいとこ(🍽)ろか(🚣)ら、(🔁)徳(🧟)川幕府の製(🅱)(zhì(🐥) )薬(⛳)局につとめた医(🐔)者(zhě )の出であ(🕡)りましたが、(📲)事情があって北海道(🌾)のほうへやられ、函(😺)館奉(fèng )行(🍴)組頭(tóu )は(🤲)こだてぶ(🤘)ぎょ(💮)うくみがしらという役(🧀)目(🎧)(mù )につきまし(🕟)た。先生が頭(🌜)を持ち上(shàng )げた(📧)のもそのころ(💁)からです。
この一夏(xià )の間、わた(💦)しは姉の(🗑)口からなき父の(🎱)話をよ(🚪)く聞かさ(🕋)れました。父は熱心な子の(📧)教育(🏅)者(🖌)で、(🔯)わたしも六つ七つのころから(🚃)読書(🚩)の道(🏪)を父(😌)より授(📍)けら(🐹)れ(🙃)、十(🀄)の年に両(liǎng )親(⏯)のひざもとを離れたのもやはり父の意(yì )見によっての(🎺)ことでした(🚧)が(🐌)、そ(🔵)んな子(🔢)供の時(🐫)分(🦒)の記憶しか自(😩)(zì )分に(🐂)はないものですから(🏸)、姉から(🐬)聞(🌠)く父(🛤)の話には初(chū )めて知るよう(🖋)なこともすく(📤)なくなかったの(📏)です。わたしのきょうだい(🎦)の中で(🏩)も(💅)、姉は一(🚌)番の父(😞)親(🗝)(qīn )思(♌)いで(🐓)したからね。父は(🍲)神(⛷)(shén )坂村みさ(👮)かむらの(🐏)ほうからこ(👺)の木(mù(🙈) )曾福島の町へ(⏲)もよく(🚎)来たらしい。この町(🥞)に(🌽)は父(🚰)が(🥂)歌の友だちという人(🏃)もあったらしい。わたしは(🚣)姉の家(🚢)で、父(🌊)を知っているという一(🛒)人の老人にも会い(👾)ました。
当(dā(🏃)ng )時(😍)は(🔬)刀(dā(😡)o )鍛(duàn )冶(🦃)で妻子つまこを養うことも(🧞)できな(😰)いよ(🆒)うな時(🍱)であっ(🥀)たといいます。それで妻子(🐇)を養お(🚖)うとす(😆)る(🍞)に(🎡)は、どう(🌱)しても古(📎)(gǔ )刀(dāo )の(🐥)「にせもの」(🦊)を作(🎂)るよりほか(🔤)にその日(rì )の暮らしようが(📒)ありませ(🕠)ん。当(😯)(dā(🔁)ng )時(shí )、はぶりのい(📵)い刀鍛(duàn )冶という刀鍛(duàn )冶(😘)(yě )はみな、そう(🖋)いう「にせもの」を作って(😌)売(📐)っていたといいます。来(🚦)助老(lǎo )人は(🌡)そ(📳)れほど刀(dāo )の道のすたれたの(💵)を悲しみまして、草ぶかいいなかに引きこむ気(qì )に(🔦)もなったの(🌈)でしょう。刀鍛冶(👈)としてその(💬)道(dào )に一生を(🌑)ささ(🧡)げるためには、妻を(🎪)も持(chí )つま(👀)い、子を持つ(💙)ま(🍨)いという(🔇)、(🏮)そんな(🎙)決心(xī(💅)n )にも(😮)至(zhì )ったの(🙍)で(🚗)しょう。百姓(xì(❇)ng )の(👍)く(👔)わやかまを(🏜)打ちながら、三十年もじっとしんぼうしているよ(😼)うなこともそ(⬅)こから(🚱)はじまってきたのでし(⭕)ょ(👱)う。聞けば(🏋)聞くほど、わたしもたずねて行ってみたくなったものです(🙊)から(🖐)、その(🎿)ことを茶丈のむすこに話(huà )したと(🏄)ころそんならいっ(😅)しょに行(😠)(háng )ってあげま(💚)しょうと言って、(🙈)こころよく引き受けてく(🤥)れたのです。
わが家(🎭)の墓(mù )地は村の裏(🛑)側(🚈)(cè )に(🎡)あ(🐻)る古い(🕉)丘(🏸)(qiū )の上で、永昌(chā(🧟)ng )寺えいしょうじ(👺)というお寺(🛏)の境(📣)内(nèi )につ(🕷)づいたと(🌒)ころにあります。すぎの木(mù(⏱) )立ちの間から、浅(😣)い(🥫)谷(🆕)の向こ(🔛)うに(🏸)木曾(🔁)(céng )ら(🏣)し(🚕)い石をのせた(🖤)人家(💬)の板(bǎ(🦃)n )屋根、色(⛺)づいた柿(shì )か(🔢)き(🚤)のこずえな(🎂)ぞが(🎪)見えるところです。大(🕢)黒(hēi )屋(🎙)だいこくやとか、八(😫)幡屋(wū(🏓) )やわたやとか、そ(🏿)の(😃)他い(🌎)ろいろな(🔭)屋(💆)号のついた家々(🔻)の(🦓)こけ(🕯)むした(📕)お(✡)墓(🤸)が並んだわきを通って、すぎの枯れ(🎹)葉(yè )の落ち(🛰)ているしめった土を(🚵)ふん(🗜)で行(háng )くだけでも、なんと(🏐)なく心の改まってく(🈳)る(✊)ようなと(😶)ころです。その墓(mù )地の突(tū )き(🦈)あたり(🤷)に、どま(🦌)んじゅ(⛹)うのかたち(🥍)に小高く(🧞)土(👫)を盛りあげ(🍵)、青々とした芝(🏪)草の色(sè )もむかし(👬)を語り顔(😴)なのが、(👥)父の長く(🐛)眠っている場(chǎng )所でした(🍶)。永(yǒng )昌寺(sì )の本(bě(👒)n )堂(táng )で母(👱)の葬(zàng )儀をすま(🈷)せたあと、遺骨は父の(🖋)墓のわ(🌐)き(⌛)に(🏋)うずめましたから(🎠)、同(🕖)(tó(🕌)ng )じか(🥎)たちのも(🍱)のが(🦔)二(🎱)つそこに並びました(😅)。
「い(🚉)え(🎖)、それはお前さ(🎷)ま(🎿)の覚えちがいで(👴)しょ(😦)う。お前さ(🌏)まの言うのは、たぶん、お(📵)れの親(qīn )ざるのことで(📀)しょう。おれもあの親ざる(🉐)と(😷)同(tóng )じよう(🦖)に(🦕)、長(✒)いことこの(📒)棧橋(📆)に暮らしています。おれはちいさい時分から(🍝)この木(mù )曾川(📚)(chuān )の音をきいていますが(🐰)、いく(🌥)ら(🚱)聞いて(💋)もあきな(🍲)い(📣)のは、水の声ですよ。」
荒浜あらはまのほうか(👠)らそ(🥧)の音が聞えてき(✳)ま(💗)す。荒浜というとこ(🏘)ろは外(wài )海に(🎉)むい(🚨)た砂地(🍮)の多い漁(yú )村(🏗)です。仙(xiān )台せんだいから一(yī )里(🔲)ほど(🌀)あ(🏭)ります。そんな遠いほう(🆕)で鳴る海(👧)の音が名掛町なかけち(🧓)ょうの宿(🔍)(xiǔ )ま(🕴)でよく聞えます(💃)。
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