日本《えろ 執事》2行目ライン
えろ 執事あらすじ
陽(yáng )貨ようか、(🎊)孔子を見んと(🚵)欲す。孔子見まみえず。孔(kǒ(🏥)ng )子に豚(tú(🤦)n )いのこを帰おくる。孔子其の(🔪)亡きを時と(💱)し(🦖)て、往(🐢)きて之を拝(bài )す。諸これに塗みちに遇う。孔子に謂いて曰く(🌇)、来れ、予(🥩)われ爾(🐶)なん(🤮)じと言(🏺)わん(🚪)と。曰(yuē )く、其の宝(🎼)を懐(👅)きて其の邦を迷わすは、仁と(🙅)謂う(📠)べき(👉)かと。曰(yuē )く、不(bú(🔙) )可なりと。事を従うを好みて亟し(🛹)ばしば時(🚄)を失(shī )うは、知と謂うべ(🐦)きかと(🤤)。曰(yuē )く、不可なり(🎉)と。日月(😡)逝き、歳我と与にせ(🤾)ずと。孔子曰(🏌)(yuē )く、(🎴)諾だ(🎽)く(🌵)、吾将ま(🥘)さに仕えんと(🌓)すと。
「この辺に一(yī )寸(🥏)これだけの牛は見つかりますまい。」
（違わない、違(🔧)わ(📳)ない、(🕹)――(🖊)何のことだろう(🎗)。）
「(🦈)比類(👣)のない徳を身に(🐁)体(tǐ )し(🎮)て(📉)いながら、国の(📢)乱れるの(🏡)を傍観し(🦍)て(🍁)いるのは(🏰)、果(guǒ )して仁(🚯)の道(dào )に叶(yè(🤳) )いま(✨)しょうか。」(🧜)
（も(🍋)し、(🏈)孟孫氏(🚵)(shì )に、はなはだしい僭上(🚪)(shàng )沙汰で(🆖)もあれば、それは孟孫(🍈)氏(shì )一家(🤓)の(🛀)問題(🗞)(tí )だ(⛔)けでなく(🍌)、魯(🐄)の国の問題であり、ひい(🔪)ては(🍅)天(tiān )下の道義を紊るこ(🍡)とにもな(📟)る。それ(🎗)に(🏧)、万(wàn )一、自分に一応の相談(tán )をした、とでも云(yú(😩)n )い(🏆)ふらされると、これから自(zì )分がやって行こう(♐)とする(🐲)政治(🧔)の精(🍉)(jīng )神(shén )を、傷け(🔠)る(👆)ことにも(🐆)なる。出(🎫)(chū )来れば、自分(🕝)のい(💪)った意味を、はっ(🕖)き(✒)りさして置(zhì )く(🦊)に越(yuè )したことはない。しかし、祭(🔙)典(diǎ(😞)n )の計画につ(🔞)いて、(💧)直(📇)(zhí )接の(🆘)相談(tán )もうけないで、こち(🚽)らからそれ(🔝)を(🎧)云い出すのも非(🥑)(fēi )礼(🐹)だ。何とか方法はないもの(🐸)だ(🗓)ろうか。）
(🎴)彼(🚔)は、(🍨)「(🐘)惜しいものです」という言葉に、馬(👆)鹿に力(🗞)を入れた。それは(🎳)心ある門人(🔦)たちの顔をそむ(📒)けさ(🎩)せるほど、変な(🐘)響きをもっていた。し(⏺)かし(🔗)中に(🐵)は(🧔)、に(🕳)や(🌮)にや(🎃)しながら、孔子がどう答(dá )える(🐖)かを、(🎩)面白そうに待って(🔳)いるものもあった。孔子(zǐ )は寒そうな顔をし(🧀)て、一寸眼(📤)を(🥢)伏せたが、次の瞬(🐙)間には(🐟)、その眼(🐰)は鋭(👍)く輝いて、み(🐪)ん(👘)な(🌸)を見まわし(⌚)ていた。
（もし、孟孫(🍻)氏に、(📌)はなはだしい(⏯)僭上沙汰(📉)で(🌐)もあ(🐧)れば、そ(🔲)れは(Ⓜ)孟(🍂)孫氏一家の問(wèn )題だ(📪)けでなく、魯の国の問(✍)題で(🛐)あり、(🤾)ひいては(🚧)天下の道(dào )義を紊ることにもなる。それに、万一(🆖)、自分(fèn )に(😔)一応の相(🙄)談を(🎰)した、とでも(🔯)云(🚊)いふ(🔳)らされると、こ(🍋)れから(🍛)自(zì )分がやって行(🌑)こうとする政治の精(✨)神を、傷(shā(🦅)ng )けることにもなる。出来(🐮)れば(🚌)、自(zì(👔) )分(⚫)のい(💦)った意味(wè(💦)i )を、は(🍉)っ(🏄)きりさして(🔜)置くに越し(💇)た(🗂)ことはない。しかし、祭典の計画について、(⏫)直(zhí(😁) )接の(🆓)相談(tán )も(👣)う(🈁)け(🚸)ない(🤩)で、(🎇)こち(💼)らからそれを云い出す(😫)のも非(fē(😹)i )礼だ(🍒)。何(👴)(hé(🎋) )とか(🐱)方(🕴)法はない(🔞)ものだろ(♐)うか。）
「君は、奏楽の時にな(👯)ると、(👑)いつもわしの顔色を窺(🛵)(kuī )わずには(💝)居れ(🍊)ないのでは(🐉)ないかな(🏉)。」
「(💲)そうか。お前(qiá(👩)n )達もそう信(🐙)ず(🏴)るのか。それで私も(✂)安心じゃ。」(🔡)
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