彼(🌛)が孔(🥔)子(zǐ )を送(👧)り届けたあと、(🐘)すぐそ(😮)の足(😚)で孟懿子を訪ねたのはいうま(❣)でもな(🚯)い。そして、もし孟(mèng )懿子(📖)が、自(🔃)己の(🤐)権勢を誇(kuā )示するためでなく、(😧)真に死(👺)者の(🐴)霊に奉(fè(🤨)ng )仕したい一(yī )心(xīn )から、祭(❎)典(diǎn )を行おうとしていたのだったら(🍴)、樊遅の(🖲)こ(😆)の訪(fǎng )問は、彼にとって、す(🍭)ばらしい意義をも(🆒)つことになったに(🥧)相(🦃)違ない。しかし、そのことについて(😭)は、(👕)記(jì )録はわれわれに何事も告げて(🌿)はいない(🖥)。
子、魯の大(👢)師に楽がくを語つ(🗄)げて曰く、楽(🛅)は其れ(👅)知(zhī )るべ(🆘)き(🍊)なり(🏴)。始(📔)めて(Ⓜ)作おこ(📮)すと(🗳)き翕(🌭)如きゅうじょた(🛷)り。之を従は(👵)なてば純如たり。※(「激」の「さ(🎃)んず(👼)い」に(✋)代(dài )えて「白(🍯)」、第(👍)3水準(zhǔn )1-88-68)如き(🕚)ょうじょ[#ルビの「きょうじょ」は底本では(🧥)「(🛹)きよよじょ」(💲)](👆)た(🏰)り(🛸)。繹如えきじょた(😗)り。以て(👀)成ると。
さす(📧)がに、孔子も一寸(cùn )当(😟)惑(huò )した。彼はしばら(😚)く豚肉を睨んだまま考えこんだ。
(奏楽(🏡)(lè )の(🕸)失敗が、も(🗄)うこれで(🥦)三(🥧)(sān )度(dù(🥁) )目(mù(⛹) )だ。)(➿)
「そ(🙇)れ(🗺)が(🌾)実(shí )に妙なき(🗣)っかけからでご(🏖)ざいまして……」
(💝)3孔(🛎)子は暗然(🕓)となっ(🌹)た。彼は女子と小人とが、元来(😍)如何に御(🕯)しがたいも(🍋)ので(🏻)あるかを(💩)、(🗄)よ(🛳)く(🅾)知っていた。そ(👫)れ(👼)は彼等が、親(qīn )しんでやればつけ上(🦈)り、(👝)遠ざ(👗)け(🎸)ると怨(⏫)(yuàn )むからであった。そして(🦄)彼は、(👑)今(🏔)や(🕙)仲弓を(🌓)讃(📴)(zàn )め(🧔)ることによって、小(🔮)(xiǎo )人の(🚄)心がいかに嫉(💎)妬(😫)心によ(🖱)って(🌒)蝕ま(🤕)れ(🧖)て(🍺)いる(🎡)かを、まざ(💮)まざ(💗)と見(🦊)せつ(🐮)けられた。彼は考えた。
孔(kǒng )子は(👙)、陽(🍵)貨も言(yán )葉だけ(💁)では、なか(💳)なか立派なこ(🈂)とを云うものだ、別に逆らう必(🚖)(bì )要もあ(🎣)るまい、(🤾)と思った。で(🈯)即(🏑)座に、
で彼は(🚼)つ(🌅)いに一策を案じ、わざわざ孔子の留(👖)守をねらっ(🔣)て、(🦅)豚の(🚚)蒸肉を贈る(🌡)ことにしたのである(💉)。礼(lǐ )に、(🌽)大夫が士に物を贈った時(shí(🏁) )、(🐭)士が不在で、直接使(shǐ )者と応接が出(chū )来な(🍨)かった(🏄)場(🤾)合(🚽)には、士は翌(yì(🅱) )日(🍨)大(🧟)(dà )夫の家(🥡)(jiā )に赴いて、(🐑)自(🔁)(zì(😋) )ら(📍)謝(🎂)(xiè )辞(🆓)を述べなけれ(😿)ば(🚓)なら(🍁)ないことになっ(🔅)ている。陽(yáng )貨はそこを(⛪)ねらったわけで(🈚)あった。
(🚥)彼は、「惜し(🗯)いも(📭)のです(🍱)」という言葉に、馬鹿に力(➗)(lì )を(🔲)入れた。それは心ある門人たちの(🛹)顔をそむけさせるほど、変な響きをもっていた。しかし中には、に(🎮)やにやし(🕒)ながら、孔子(zǐ )がどう答(✍)(dá(🥘) )えるか(⛵)を、(🌅)面白そうに待(dài )って(🌚)いる(⬆)ものもあっ(🍜)た(🏴)。孔子(zǐ(🈸) )は寒そうな顔を(🙄)し(🛬)て、一(yī(✊) )寸眼を伏せ(🔍)たが、次の(💵)瞬間には、そ(🌡)の(🔻)眼(yǎn )は鋭く輝いて、みんなを(😆)見まわし(😹)ていた。
と、彼(bǐ )は心の(🍂)中で叫ん(😷)だ(🔻)。
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