わた(💷)しは一人の古着(🛫)屋さんを知っていました。この古(gǔ )着(zhe )屋(🕚)さ(💆)んは美(měi )濃(nóng )みのの国から出てきた人で(🐄)すが、明治学(xué )院にかよって(🖼)いるわたしの学(xué )生(🕠)(shēng )時代に、くつ屋(wū )をしてい(🎠)まして、編(📨)み上げのくつを一足造っ(🀄)てくれました。それからわたしも懇意になった(🧕)人です。
五(🥋) 栗(🗃)本先生
両岸(🐻)には、南牧(🥠)み(💏)な(♓)みまき、北(🥉)牧き(🙎)たま(🐷)き、相(xiàng )木あいきなどの村々がちらばっていまして、(📸)金(💂)峯山(shā(💹)n )きん(🖌)ぷさん(💑)、国(guó(🍰) )師こ(🦔)くしが岳たけ(🌱)、甲(🌹)武信(🌘)こぶしが岳(🥢)た(🕓)け、三国(🈂)山(shān )みくにやま(🧟)の高くそびえたかたちを(🗃)望むこともでき(🐱)、ま(⚓)た、甲(🕑)州(zhōu )にま(👘)たがった八やつが岳た(❗)けの山つづきには、赤(⛔)(chì(🏙) )々とした大くずれの跡をながめることもできます(🛀)。その谷(🍗)の突き当たっ(💒)た(✉)とこ(🎚)ろが(🏨)海(hǎ(😘)i )の口(🍘)村で、千(📰)曲(🎳)(qǔ )川の岸も(🕧)そのへ(🔦)んまで行(🐡)く(🌮)と、いかに(🚽)も川(chuān )上らしい。高(🛄)(gāo )い山(🛥)々の間(jiān )をめぐり(🐂)に(🏈)めぐって流れる水の声(shēng )に(🔆)は(🖖)、思わ(📥)ず、耳をそばだてます。山(🕣)の空気というも(🌦)のが、そんなにあたりを深く思(sī(👼) )わせ(🕒)るのです。
竹の(🕕)子がわ(🦎)らびに(💕)言(🎾)(yá(💀)n )うに(🏼)は、(🔗)どうしてお前さんたちはそん(🔺)なに皆、首をかし(🛅)げなが(👴)ら(🏆)出てくるのか。わたし(🛬)をごら(💶)ん(🛡)、このと(😛)おりわた(🥀)しはひと息に延びて行きます。なるべくまっすぐに、それが(🚴)わたし(🍪)たちの親竹(zhú )から教えら(💶)れ(🎽)たこと(🍳)です。
(👣)橘(jú )翁(wēng )きつおうさま(🙍)の(🏃)始めた薬はそん(🏺)な時の(🚍)役(👋)(yì )にも立(🔕)っ(🦂)て、町へ集(👱)(jí )まっ(🍇)て(🤬)来(lái )た(🗑)博(bó )労(🛅)(láo )が(📤)帰り(🐒)がけ(🛩)に(🤑)、よく姉の家へ立ち寄(jì(🍊) )り、いく袋(👰)となく高瀬の薬を求(🐓)めて(📽)行くと(🔓)言(🚾)います(🌼)。聞いて(🛶)みれば、(🎠)博労はひ(🤦)いて(🚔)いる馬(mǎ )に(🚞)高瀬(lài )の薬(yào )を添え(⚓)、それ(🕺)を(💆)木(🛣)曾駒きそごま(🍫)の証拠として、ほかの買(🕰)(mǎi )い手(shǒu )へ売り渡す(🏏)時に(⛑)用いるとか。一(🐵)(yī(😹) )度ひろま(🏝)った薬(yào )はどんなところ(💡)で、どんな(🚠)ふう(🆕)の木(mù )曾みやげになるものとも知れ(🛰)ません(🚕)。これには橘(jú )翁(🥨)さまも(👟)草葉のか(🙋)げ(🃏)で(📷)、にが笑(🉑)い(🕶)してい(🛡)られ(📸)ることでしょ(🌇)うか。
青い夕顔も長く(🚟)大(dà(🛄) )きく(🍪)生なりました。
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