「どんなふうだ(🌕)ね。」
「私(sī )はけさ(🥇)、君(jun1 )らの中(zhōng )のだれかが打った板木の音を聞きながら、ふと(💿)、こ(🥇)の話を思い出(🥐)し(🔑)たが、それ(👛)はおそらく、(😱)けさの板(🌛)木(👚)が(💘)、ここの生(shēng )活にふさわし(🥐)い(🏀)心(🙏)(xīn )をもって打(🌁)たれていたからだと思う(♟)。君(🛐)らの耳にあの音(yī(📄)n )がどう響ひびいたかは(🉐)知(🔔)ら(🌑)ない。し(🔁)かし、私は、あの音から、(🏾)この塾は(🚌)じまって以来(lái )のゆた(👜)か(🏩)な感じをう(🌃)けたのだ。じっくりと落ちついて、す(👙)こし(😒)も軽はずみなとこ(🎑)ろのな(🥑)い、また、(🈂)す(🏝)こし(🔎)も力(😨)りきん(⚾)だと(💠)こ(🛡)ろのない、(✋)おだやか(🕠)な、(🗃)そして辛抱しんぼう(➿)づよい努力、――心の(🤰)底(♊)(dǐ )に(🚚)深(shēn )い愛情をた(⬇)たえた人だ(🍩)けに(🎢)期待しうるような努力(🥍)を、私はあの音か(🏒)ら感(gǎn )じとり、これこそここ(💒)の生活(👜)を象(🏌)徴しょうちょうする響きだと思(sī )ったの(🦈)である。――私は、しかし、奕堂和尚(shàng )の(⚽)ように(🛐)、だれが、どん(🐊)な気持ち(🕗)で、今朝の板(🙅)(bǎ(📽)n )木を打ったかを、し(♏)いて知りた(🧗)いとは思わない。それは、もともとここ(🔖)の(🐧)生(shēng )活では、(😱)だれ(👖)がどんな(😐)働きをして、どんな名誉(🍩)めいよを担になうか(🐂)ということは、あ(🐕)まりたい(📎)せつなことではないから(🔁)だ。ここの生活(🔵)でたいせつなの(🚄)は(👂)、名(🐜)で(🔨)なくて実である。心である。その(🍬)心が(👢)むだにな(🌸)らないで、共同(🤭)生活全体の中に生(shēng )か(💨)されていけば、(🗑)個(🍪)々の人(rén )の名(míng )などは、しいて(👘)問(wèn )題(tí )に(🐯)する必要はない(🤨)。そういう意味で、私は、今朝の(🦀)ような板(bǎn )木(mù(🤦) )の打ちかたをする心をもった人が、(👌)君らの中(🚃)に、少なく(🧖)と(🥄)も一(yī )人だけはいる、とい(🦐)うことを知っただけ(🐨)で満(🥀)足し(🏍)たいと(🗄)思う。そして、その一人の心(xī(🥖)n )が、おた(🌳)がいの生(🤺)活(🐔)の中に、すこしもむだにならないで生かされていくこ(🏛)とを(📍)、心(🍑)(xīn )から期(🧀)待(dài )した(🥙)い。……(🎉)つまり、愛(🔕)(ài )情(qíng )に(🌱)出発(🚨)した(⚪)、おだや(🆕)かな、しかも辛(xī(🔀)n )抱(⬜)づよい努力(lì )、そ(🎽)う(😈)いう努(nǔ )力を、単(🐝)に板(✅)木(mù )を打つ場(🚁)合(🕕)(hé )だけで(🏧)なく、すべての(🍬)場合に払はらっても(🚂)らいたいのであ(🕗)る(🌻)。…(👑)…名を求めず、ひたすらに実を捧さ(🍄)さげるという気持ちに(🤤)徹てっ(🤭)して、そ(🕧)ういう努(nǔ )力を(⛷)、みんな(😼)で払っ(🔨)ても(😖)らいたいの(📏)である(🤹)。――(🧢)」
この(🦎)妙音(yīn )をつき(🌟)だ(🙏)した(🎃)小(xiǎo )僧こそは、実に、後年の森田悟由ごゆ(🚂)う禅師ぜん(🏾)じ(🚄)だったそうである(🌽)。
「なるほど。そ(✏)うか。――し(🐄)かし(🎴)、大河にしちゃ惜おしかったね。おしま(❇)い(📽)ごろに(🌁)はかんしゃ(💒)くをお(🌦)こしていたよ(🥢)う(🥋)だったが。」
静かな空気(qì )の中を、えぐ(🤴)るよ(🏉)う(👜)な沈黙(🍁)の数(⛰)秒が流(liú(🙎) )れたあと、朝倉(cā(👕)ng )先生の言葉(🌼)が沈(🏦)(shěn )痛ちんつう(🚄)につづけら(🌾)れ(🔔)た。
かれは、むろ(🍡)ん、そのことに(😠)気がつい(🤕)て(🙁)い(🔓)た。しか(👭)し、べつに気をくさらしてはいな(📂)か(👱)った(♈)。毎(měi )回開(kāi )塾の(📓)当(🌊)(dāng )初はそう(💷)だっ(🥤)たし、時(🎣)刻どお(🏙)りに板木(mù )が鳴ることさえ珍めず(❔)ら(🈵)しか(🔧)っ(😾)たので(🐻)、今(😞)朝(cháo )の板木当番(♋)の(🏤)正確さ(🚋)だけ(😄)でも上できだぐらいに(🛴)思(🥣)っ(😴)ていたのである(🖇)。
「私は、大(🈚)河を(📗)そ(👴)ん(⬆)なふうに思(🆒)うの(💝)は、むしろ大河(hé(✏) )に対する侮(📞)辱(🍯)だと(⛓)いう気(qì(😁) )もするん(🐌)だがね。」
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