いよいよ北原兄弟が奔(😛)走周(🔵)旋の結果、間(😒)道通過(guò )のことに決した浪(🚵)士(shì(🕘) )の一(yī )行は片桐(tó(🔦)ng )出(📫)立の朝を迎えた。先鋒(🍒)隊せんぽうたいのうちにはすでに駒場(chǎng )こまば泊まりで出かけるも(🦆)のもある。
その日の泊まりと(🐇)定(dìng )められた駒(⛎)(jū )場こまばへは(💺)、平(píng )田(💢)派(🚿)の同志(zhì )のも(🧟)のが集まった(🚯)。暮(mù )田(🍎)正(zhè(🌅)ng )香(xiāng )と松尾誠まつおま(⏳)こ(🕶)と(松(sōng )尾多勢(shì(😳) )子た(🍷)せこ(🌧)の長男(🙋))とは伴(🏛)(bàn )野(🔵)と(😙)ものから。増田平(píng )八郎ま(😱)すだへ(🦑)い(🌙)は(🐔)ちろう(🈁)と浪合佐源(yuán )太な(🚪)みあ(✅)いさげんたとは浪合から。駒(💍)場には同門(🙃)の医者(💯)山田(🔶)文郁ぶんい(🍵)くもある。武(🔓)田本陣にあて(🧡)られ(🍬)た(😂)駒(👿)(jū(🎇) )場(chǎng )の家で、土地の事(shì )情にく(👀)わしい(💀)これらの人(ré(😝)n )たちはこの先(xiān )とも小藩や代官との無益(🔗)(yì(🕓) )な衝(chōng )突(📰)の避けら(🌞)れそうな(🈚)山(🥒)国の間道を浪士らに教(🧙)(jiāo )え(🈺)た。そ(👦)の時(🌺)、も(🍕)し参(cān )州街(😍)道を(⌚)経(🤳)(jī(🥠)ng )由することとなれば名古(gǔ )屋(😦)の大藩(🎧)とも(🌲)対抗(👢)しなけれ(😩)ばならないこと、のみならず非常に(🏜)道(🖇)路の険(💬)悪なことを(📿)言って見(jiàn )せるのは浪合から来(📺)た(🎶)連中だ。木曾路か(💎)ら中(🎲)津川辺へかけては熱心な同(🌓)(tóng )門(🖥)のものもあ(✨)る、清(qīng )内路(🍈)せいないじの(🅾)原(yuán )信好(⤴)の(🌤)ぶよし(🍵)、(🏋)馬(🎹)籠ま(📀)ごめの青山半蔵、中津川(✒)(chuān )の浅見景蔵(zā(🈯)ng )、そ(⛪)れから峰(fēng )谷はちや香(xiāng )蔵なぞは(📶)、いずれも水戸の人たち(👹)に同情を送る(🍪)であろうと言って見(🏬)せ(🤲)る(📐)のは伴野(🙀)から来た連(🔌)中(♌)だ(⛺)。
(➗)しかし、これ(🍄)は亡なき水(🈵)(shuǐ )戸の(👷)御隠居を師(shī )父(fù )と仰(yǎng )ぐ人たちが、従二位大納言じゅにいだい(🕋)なごんの旗を押し立(🥟)て、(🖖)その遺志を奉じて(🛑)動(⭐)く(📦)意味のものであったことを(👜)忘れてはな(🕟)らない。九(jiǔ(😆) )百(😼)余人(rén )か(🤑)ら成る一団のうち(👬)、水(shuǐ(🌳) )戸の精鋭をあつ(⬇)め(🦓)たと言(📺)わるる筑波組は三百余名で、他の(🏨)六百(😱)余名(🍍)は常(😗)陸(🤟)ひたち(💊)下(xià )野(🤰)しもつけ地方(fāng )の百姓であ(🔽)った(🗞)。中(zhō(🐙)ng )にはま(🧤)た、京(jīng )都(dō(🔄)u )方面(🚧)(miàn )から応(🏕)援に来(👏)た志士もま(🚛)じり、数(😓)(shù )名の婦人も(🔹)加わっ(🔺)て(⛺)いた。二名の医(yī )者までい(🍥)た。その(📒)堅(jiān )い結(jié )び付きは(💋)、実(shí )際の戦闘力(lì )を有するものから(🔯)、兵糧方(🍎)ひょうろうかた、(🔶)賄方まかな(🆓)いかた(🍹)、雑(zá )兵ぞうひ(🔬)ょう(😺)、歩(bù )人(ré(🈶)n )ぶにん等(🥗)を(👞)入(🎒)れ(🔧)る(🎀)と、千(qiā(👚)n )人以上の人を(🐿)動(dòng )かした。軍馬百(📽)五(🍍)十(shí(🤕) )頭、それ(🛷)にたくさ(🎢)んな小荷(hé )駄(💻)こに(🔡)だを従(cóng )えた。陣太鼓と旗十(🔻)三(🎽)、四(🃏)本を用意(yì )した(🍔)。これはただの落(luò )ち武者(zhě(🐉) )の群(🔡)(qún )れではない。その(🌟)行(🍥)動は尊攘の意志の表示で(📧)ある(🚤)。さてこ(😟)そ幕府方(fāng )を狼狽ろうばいせしめたのである。
「半(bàn )蔵さ(🅰)んはまだ(🐫)若(🌇)い。」(🎐)と(🍠)幸(🕶)(xìng )兵(bī(📬)ng )衛(🔻)は言(yá(🎟)n )っ(😑)た(🌯)。「ま(♊)る(🖌)きりお役人に誠意のないものな(💢)ら、一(🤣)文も(🍃)ん(🌆)だってお手当(☝)てなぞの下(xià )がるもんじゃ(🎽)ありません。」
とう(🚞)とう(👊)、半蔵は他の庄屋た(❓)ちと共(gò(🥇)ng )に、道中奉行からの沙(🍔)(shā )汰(💺)さた(🕖)を(😮)九(jiǔ )月末(mò )まで(📕)待った。奉行(🚗)から話(㊙)(huà(🧡) )のあった(👮)仕訳(💪)書上帳しわけかきあげちょうの郷(xiāng )里(lǐ )から(📊)届(jiè )いたのも(📥)差(😳)し出して(⛹)あり(🤮)、木(🔇)曾十一宿総代と(🛥)して願書(😫)も差(🎺)(chà )し出してあって、(🐧)半蔵らはか(👷)わ(🙁)るがわる(🐙)神田(tián )橋かん(🛁)だばし外の屋(wū )敷(fū )へ足を運(🐧)んだが(👺)、そ(♐)のたびに今す(🍭)こし待て、今(jīn )すこし(😄)待てと言われるばかり。両国(guó(⛔) )十(🕐)一屋(🐌)に滞在する平(💇)助(zhù )も、(🛄)幸兵(🤤)衛もしびれ(🍃)を(➗)切らしてしま(⛓)った(🧚)。こんな場合(🍟)に(🔶)金を使ったら、尾州(zhōu )あたり(🎉)の留守居役(yì )を通しても(♈)、もっとてきぱき運(yùn )ぶ方法が(🌈)ありはし(🖇)ないかなど(🛫)と謎なぞ(😟)をかけるも(〽)のが(⛳)ある(🥉)。そんな無責任(♓)な人(ré(✈)n )の言うことが一層半(bàn )蔵をさびしがらせ(🗡)た。
(😡)筑波(bō )つく(🔍)ばの脱(tuō )走(zǒu )者、(✋)浮浪の徒(tú )というふ(🎧)うに、世(🕕)間の風評の(🥝)みを真ま(🐕)に受(shòu )け(🙏)た地方人(😿)民の(⏭)中に(🛩)は、実(shí )際に浪(🕜)士の一(yī(🃏) )行(há(🚗)ng )を迎(yíng )えて見て旅(lǚ )籠銭はたごせ(🔠)ん一人前(🚸)(qián )弁当用共(gòng )にお(🕖)定めの(🎯)二(🌋)(èr )百五(🌺)十文(wé(👞)n )ずつ払って通るのを(🥀)意(yì(🌹) )外と(⏱)した。あるものはまた(🤴)、一行と共に(📤)動(dòng )いて行(háng )く金の葵紋あ(👢)おいも(🍑)んの箱、長(🔎)柄な(♉)がえの傘かさ、御紋付きの長持から、長棒の駕(jià )籠(🛢)かごの類たぐいまであるのを意外と(🎐)して、ま(🤫)るで三(sān )、四十万(🔒)石の大(dà )名が(🐻)通行の騒(sā(🌥)o )ぎだと(🚠)言うものもある。
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