「(🖲)君は、(📀)奏楽(lè )の時になると、い(👥)つ(👏)もわしの顔(🌷)(yá )色を窺わ(⛲)ずに(🕝)は居れないのではな(🤧)いかな。」
元来(🌛)孔子はユーモリストではなかった(😏)。だから彼は、生(🎮)真面目に考(🎞)えて、そんなことを思(🧚)いついたの(🏀)である。しかし、思(sī )いついて見(🐣)ると(🕋)、いかにも可笑しかった。彼は思わ(⬛)ず(🕖)微(wēi )笑(xià(📣)o )した。同時に、何となく自分(🥄)には(🈵)ふさわしくないよう(〰)な(🍈)気が(👙)し出(🧗)した。た(🛴)しかに彼のふだ(🦁)んの信(xì(😐)n )念に照らすと、(🌙)それは(⛔)決し(🍫)て(📒)気持のいい策だと(🌩)は云え(🦉)なか(✝)った(🕹)の(😢)である。そこ(🈂)に気(🆘)がつく(📻)と、彼はもう笑わなかった。そして(🍖)、ゆっく(🕘)りと(⚽)、も(🕉)う(🌋)一度(🛏)考えなおした。しか(🈯)し(⚓)、それ以上のいい(🗻)考えは、ど(🤨)う(⏸)しても思(sī )い浮ばなかった。
楽(lè )長(zhǎng )は(💦)、な(⏭)る(🐣)ほ(🎍)ど、(🥧)そう云(🎢)われれば、(👉)そうだ、(🕕)と思(👞)(sī )った(⛎)。しかし、それが自分に邪心のある証拠(🏘)だとは、ま(✍)だ(🍶)どうし(🍡)ても思え(🏥)なか(🛋)った。
孔子は、それっ(🛩)きり(🗾)默々として(🕍)歩(bù )きつづけた。そしてものの半(🏭)町(🌗)(dīng )も(💧)行っ(🧖)たころ、ふと思(sī )い出し(🐌)たよ(🚮)う(➿)に(🥕)いった。
「先生の(🤠)お眼(🔽)にぶッつ(🦇)かると(🥈)、す(🚨)ぐ手(shǒu )もとが狂い出(chū )して来るの(🌜)でございます(🎎)。」
しかし、孔子の答(dá )えは、極めて無造作であった。彼は相手の言葉(🕵)に軽(qī(🍰)ng )くう(🥚)なずきながら、
樊遅(chí )は喜(🖍)んだ。それはその中(🔂)に、「(🥥)違わ(🐍)ない」という言(🐫)(yán )葉(⛹)が見(🙍)つかったからであ(💕)る(🔠)。し(🚖)かし、数秒の後には、(🍻)彼(🖱)の頭は却って(🍢)そのために混(hún )乱(🆗)(luà(🚮)n )し(♎)はじめた(🍧)。というのは、さ(🍝)っき(⤵)孔子のいっ(🖨)た「違わない」と(🎑)、こ(🎐)の言(yán )葉の中(zhōng )の「違わ(🎯)ない(💚)」とは(🥢)、まるで意(🐏)味が(🚴)ち(🔒)が(🏟)っ(💚)て(👵)いそうに思(sī )え(🎴)たか(🌏)らである。後の場合の(🍅)「違(wéi )わない」は、第一、父母の(🗾)存命(👞)(mìng )中のこ(🆎)とであ(🍐)る。それ(🏸)に、(👚)前(✈)(qiá(🍶)n )後(hòu )の関係から判断し(📈)ても、初一(🌭)念(niàn )を貫けと(📽)いう(🔲)意味(wèi )に相違(🦍)(wéi )ない。父(fù )母(mǔ )を亡くしたあ(🙅)との「違わな(💪)い」ということが、それと同(tóng )じ意味だとは、どうして(⤴)も思えな(🌳)い。言(🔟)(yán )葉が同じなだけに、彼はいよいよ判断に苦(kǔ(🎇) )しん(📥)だ。
大(dà )てい(👵)の(🍐)牛は(🦄)毛(máo )が斑まだら(🈺)で(⛵)あ(😕)った。そして角(jiǎ(🤮)o )が変(🖥)にくねっていたり、左(🏥)右の調(🎍)和がとれ(🍊)ていなかっ(📑)たりした。孔子はそれらに(🔂)一(🐟)々(🙈)注意深く視線を(🆕)注いでいた(🏧)が、そのうちに彼は(👠)、一(💓)頭の(🥛)赤毛の牛(🚛)に眼(yǎn )をとめ(🌽)た(🕋)。それはまだ(😇)若くて、(🥜)つやつやと毛が陽(yáng )に光って(🤝)いた(📼)。角(jiǎo )は(🚑)十分(fèn )伸び(🥚)切(qiē(🧚) )って(🚊)はいなかった(🥡)が(👟)、左(zuǒ )右とも、(📚)ふっくらと半(bàn )円を描いて、い(🏑)かにも調っ(🕦)た(✔)恰(🥡)好をして(🌅)いた。
彼は(🤧)、(🙏)「惜しい(🖤)ものです」と(⚡)いう(🎣)言葉(yè(🀄) )に、(🥛)馬鹿(🎷)(lù )に力を入れた(🛏)。そ(🔗)れ(😶)は心ある門(📏)人(🐩)たちの顔(yá )をそむけさせるほど(🙂)、変な響きを(🦒)もっていた。しかし中(zhō(🔢)ng )に(🔺)は(🐲)、にやにやしながら(✂)、孔子(🥕)がど(🌅)う答(🔎)えるかを、(🕕)面(🐟)白(🍾)そうに待って(🍡)いるものも(🌪)あった。孔子は寒そ(💻)うな顔を(💳)して、一寸眼(☝)(yǎ(🛬)n )を(🧐)伏せたが、次の瞬間(jiān )には、そ(👚)の眼(yǎn )は鋭く輝い(🤒)て(🗳)、みんなを見まわしてい(🐚)た。
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