こ(🏔)の本ほん(🎬)は(🍰)前まへ(🌷)に出だした『幼を(🎊)さな(😙)きもの(😟)に』と姉(🚛)(zǐ )妹(🌴)しま(🍃)いのやう(📂)にし(🛶)て出(chū )だ(📠)します。あの佛蘭(🦒)(lán )西ふらんす土(🔏)産みやげ(🚔)には、父とうさ(🍗)んのお話(💊)はなしば(🛄)か(🌎)りでなく、佛蘭西(xī )ふ(🌬)ら(😱)んすの方ほうで(📐)聞(🗯)(wén )きいて來き(🎠)たいろ(🏗)/\(😔)なお話はなし(🎦)も入(rù )いれて置おきましたが、この『ふるさと(🥓)』に(🥛)は父と(🤔)うさんのお話はなし(📕)ばかり(🌋)を(⛄)集(jí )あつめました。こ(🔘)の本ほんが出來でき(🥡)まし(🎈)た(🍌)ら、木曾(🔶)(céng )きその伯(bó )父(fù(😖) )をぢさんの家(jiā(⛩) )うち(🐩)に(🕖)勉強べ(😠)んきや(✌)うして居ゐる三郎らうのところへ(👙)も一(yī )册(🔜)(cè(📻) )さつ[#ルビの「さつ」は底本では「さ(🈺)い」(🏨)]送おく(😳)りたいと思(🧣)おもひま(📶)す(🌮)[#「ます」は底本(⏳)(bě(🈂)n )では「す(👔)ま」]。
『どう(🔏)です。妻籠(🧘)つまごには大おほ(👞)きな川か(🧒)はがあるでせう。』
『いえ、これは蘭あらゝ(🚾)ぎの山(shān )奧(💗)やまおく(🦅)の方(🍻)は(🦃)うか(🕟)ら(🧐)流な(🏥)が(🐯)れて來(❄)くる川か(🔄)はです(🔽)。木曽川き(🌡)そがは(📰)へ(💪)入(🐭)はいる川かはです。』
『生(shē(🚯)ng )徒せいとさん、今日けふも(🎩)學校(xià(📶)o )がくかうですか。この寒(🚈)(hán )さむい(⤴)のに、よくお通(tō(🎶)ng )かよ(😪)ひです(🌁)ね。毎日々々まいにち/(✔)\さ(📛)うして精(🔼)(jīng )出(🔺)せいだして(🏹)下くださると(👌)、このお婆(🆕)ば(⌛)あさんも御(yù )褒(bāo )美ごほうび(🐦)をあげま(🤓)すよ(🤦)。』
かつみさんの口から出(🐭)て来(lái )る話は、昔(xī )ながらの(👾)「叔(shū(♌) )父(fù )おじさん、叔母(mǔ )さ(🖌)ん(🍽)」だ。その時(🏳)(shí )、青山の姪はかつみさんの「ちょ(🦒)うど(✂)」を(📱)聞きとがめ(🤙)て、
『も(🥂)し(🍳)/\、お前まへさんの草履ざうりの紐ひ(🌃)もが解とけ(😑)て居(jū )ゐま(🚛)すよ(🗡)。』
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