「学(🤶)(xué )問は追い(🕥)かけて逃がすまいとす(🔕)るような気(🏥)(qì )持でやっ(🐣)て(🐅)も(🐔)、なお取りに(⛩)がすおそれが(🎖)あ(🐣)る(〰)も(💚)のだ。」
一八(🆚)(二(èr )二三)
○ 孔(🛫)子(zǐ )と顔淵(yuān )とのそれ(😽)ぞれの面目、並(🐓)(bìng )に両者の結びつきがこの(⛳)一章に躍(🎅)如とし(💡)ている。さすがに(🍟)顔淵の言(🍍)葉で(🕤)あり、彼ならでは出(😮)来ない表現(👵)で(😃)ある。
陳(🌖)ち(🌜)ん(⛓)の司(sī(🛸) )敗しはいがたずねた。――
○ 次((🐭)原(yuá(♊)n )文)==一般に「(⛴)つ(🔊)ぎ」(🖇)「第二(èr )」の意味に解(jiě )され(⛩)ているが、私(sī )は(🚥)「途(😝)次(🈚)(cì )」などという場合の「次」と同じく、目(mù(📺) )標に(👑)達(🐹)(dá )す(✖)る一歩(📫)手(🍢)(shǒu )前の意(yì(❤) )に解した(🎛)い。
先師は(🎋)、温(🛰)(wēn )か(⏩)で(🏇)、しかもきびしい方(🦁)であ(🤛)っ(🍕)た。威厳があって(🏪)、しかもおそろ(🚹)しくない方であった。うやうや(♓)しくて、しか(🎹)も安ら(🍒)かな方(fāng )であった。
○ (🐽)こんな有(yǒu )名な言葉は、「三(sān )軍も帥を奪うべし(🦒)、匹夫(⛽)も(📜)志(zhì(🍽) )を(🕟)奪う(⚡)べからず」という文(wé(🥖)n )語体の直訳(yì )があれば充分かも知れ(👮)ない。
先師(shī(🛣) )は釣りはされ(📃)たが、綱は(🦄)えな(📒)わはつ(👝)かわれなか(🧝)っ(🚑)た。また矢ぐるみ(🧐)で(🦅)鳥をとられることは(🈴)あったが、ねぐらの鳥を射たれること(🔂)はな(⛸)かった(🐆)。
○ (⤵)柏=(🌰)=(🥟)「か(💼)や」であ(🦈)る(🧡)。「かしわ」で(🎾)はない。
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