「大まか(🌗)も、(💌)大まか(🔀)ぶ(🍭)りだと(🆗)思いますが…(⭐)…」(😹)
ところで、(👽)彼(🕌)にとって不(Ⓜ)(bú )幸(🚥)なことには、彼(bǐ )の父は非常に(😮)身分の賎(jiàn )しい、しかも素行の修まらない人(👙)であった(🚌)。で、門(🍰)(mén )人たちの中(🌙)には、彼が孔(😯)子に(🔄)讃(zàn )められるのを、快く(⌛)思わ(🕍)ないで、(💚)とかく彼にけちをつけた(🔣)が(🏫)る(🛷)者(zhě )が多か(⌚)った。ある時など(♿)、一(🍽)人の門人(🍑)が、孔子に聞えよが(🐭)し(👟)に、
いつの間(jiān )にはいって来(lá(🖊)i )たのか、一(🏮)人(🎗)の小姓が、彼の(🕝)すぐ(📹)背後うしろから、そう云(🏊)った。彼(bǐ(✒) )は(🎿)返事(shì )をする代りに、ばね(😺)仕掛の人形(xí(🍠)ng )のよ(🐓)うに、卓のそばまで行って(🛵)、せかせかと服装をととのえた。
孔子は、これには多(😴)(duō )少(🈁)意見があった。しかし、そ(🚇)れを述べても、どうせ話を永(yǒ(🤘)ng )びかすだけの效(🦎)果(🉐)しかないと思ったので、
――陽貨(🎉)篇――
(🐕)孔(🍗)(kǒng )子はそれに頓着(😠)なく、
6 子曰く、父(😦)在(zà(🐮)i )さ(🏞)ば(🐳)其(💻)の(🧣)志を観、父(fù )没(mé(🥪)i )せば其の行を観(🔃)る。三(⛏)年父の道を(🦂)改(📞)む(🈺)ること無き(👨)は、孝と謂う(🥗)べ(🐟)し(💰)と。(学而(🏤)篇(piān ))
門人(🍥)たちは、孔(⛱)子(🏢)について歩くのが(❣)、(⛰)もうたまら(🎁)ない(🛢)ほど苦(🔝)しくなって来た。
「かり(🏂)に斑牛まだらうしの子(zǐ )であっ(🌿)て(🗾)も(😘)、天地山川の(💪)神々はお嫌いはされぬ(🎒)かの。」
「(🚲)案外馬(mǎ(✔) )鹿げた(👣)こ(🦗)とでな(✌)いかも知(🔜)れ(⏬)な(🖨)い。は(🕠)っ(🐪)きり云って(💦)見たら(🖇)どうじゃな。」
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