マンション えろ 漫画6

Aすっかり気を(🕸)よくした叔母は、そのうちに貞之助も(👖)戻って来やすさか(😦)いに、ゆ(🗃)っくり晩の御飯で(🦄)もたべて行(🈁)っとくれやすと(🔽)すすめるの(🙋)を、いえ、それよりは(🏡)早う鶴(🕉)子ちゃんを安心さして(🐉)やりま(🏙)しょ(👟)う、こいさんに(🏒)会えんでえらい惜し(🚜)ゅ(🗄)うごわっけど、幸子ち(🙄)ゃん(🌚)からあんじ(🌄)ょ(🌞)う話しといて(😎)おくれやすと云って、夕方、少し片蔭(🎾)の出来る(🎏)の(👩)を待って帰っ(🌋)て(🐕)行(🗯)ったが(🍾)、(👚)明くる日の(🎄)午後には雪子(💱)も、(😋)幸(🗓)子や悦子にほんの当座(🈂)の挨拶あいさつをして、ちょ(🌨)っと行って来る、と云(🗒)う形で出て(😀)行(🤯)った。荷物な(🎯)ども、蘆屋に滞留中は(🙀)三人の姉妹が必(🌭)要に応(🙌)じて(👎)晴れ(🌽)着(🥙)を(🧚)融(💷)通し合(📫)うことに(➰)していた(🔜)ので、自分の物(🏠)と云っ(🔕)ては、着換えの羅衣う(🍤)すもの(🐲)や下(👱)着類が二(🎖)三(🏘)枚来ていただ(💆)けな(♟)のであ(🎗)るが、それに(🐴)読みさしの小(🦑)説一冊を縮緬ちりめん(🅰)の風呂敷に小さく包んだ(Ⓜ)のをお春が持(📯)って、阪急の(🎿)駅まで(🔦)送っ(💂)て(📥)来たとこ(🎅)ろは、(🤚)二三(🌬)日の(🐇)旅に出るほどにも見えない身軽さであっ(📦)た(🍁)。悦(😰)子も、昨日富永の叔(🚚)母が(🙌)見えた時は(🔻)シュト(🔖)ルツ氏方へ遊びに行っていて、夜になって(👎)から始(♐)めて事柄を(🌏)聞かさ(🌽)れたので(📀)あったが(🍥)、暫く手伝いに行(👚)くだけで直き(🍨)戻って(🕑)来るように話されたせいもあるかして、幸(🙁)子(🥛)の思っ(🧐)て(🔺)いた(💠)通(🕠)り、(🌳)そ(🌔)んなに(🔡)跡を追う様子もなく(✒)済ん(🃏)で(📻)しまった。

A貝島は例いつになく(🏀)ムカムカと(⛰)腹を(💫)立てゝ顔色を変え(😇)た。なぜかと云うのに、沼倉(💰)が自分の罪をなす(🎈)り(❇)つけ(🗳)ようとした野(👛)田と云う少年は、平生から温厚な品行(😅)の正しい生徒(⛴)なの(🎊)である。野(🧒)田は沼倉に指(🕢)さゝ(👴)れた瞬(🔱)間、は(📠)っと驚いたよう(🎮)な眼(🌉)瞬(🏗)まばたきをして(🔍)、憐(🐢)れみを乞(🍱)う(🍐)が如くに(🍅)相(🦉)手の眼の色を恐る／(🚮)＼窺って居た(🚜)が(🍔)、やがて何事をか決心(😸)した(🥚)ように、(🐸)真青な顔を(♊)して立ち上ると(💭)、

A　さて、きょうは、何(📢)をお話いたしましょうかな(📸)。何も別にお(🎈)話する程の珍(🤸)らしい事もございませ(🔭)ぬが、（こん(💀)なに(⏱)気取らないと、いい先(🐺)生なんだが）本当に、いつもいつも似たよ(🤡)うな話で、皆様も（誰もいやしない）うんざ(😖)り(👐)したで(💈)ご(🌍)ざいま(🗳)しょうから(💱)、(🎬)き(📦)ょ(💌)うは一つ、山椒魚という珍(⛅)動物(🏍)に(➕)就い(🍪)て、(✳)浅学の一端を御披露ひ(🐞)ろうしましょう。先(🧕)日(😾)私は(🥝)、素直な書生(🎏)にさ(🛌)そわれまして（い(👯)やな事を言う(⏮)）井(🔦)の頭公園の梅見としゃれ(🍻)たのでありますが、紅(💉)梅、白梅、ほ(🍳)つ(🎃)ほつと咲(🐜)きほこ(😦)ろび(🕳)（紅梅は咲い(🛅)て(🔀)いなかっ(💷)た(🤯)）つつましく艶えんを(🍏)競(🎄)きそい、ま(❔)ことに物静かな、仙境とはかくの如き(😷)かと、(🉑)あな(🤢)た、こ(🚎)なた、(🌉)夢に夢みる(🔇)ような思いにてさま(💰)よい歩き、ほ(🎈)とん(💥)ど俗世間に在るを忘(🌒)却いたし（親子(⭐)どん(💵)ぶり、親(🔤)子どんぶ(🥉)り）ふと眼前にあらわれたるは、幽玄なる太古の動物、深山の（言うという字(🔧)に糸二つか）(🐳)巒気らんきたゆとう尊(🍷)いお姿、ご(🍓)そ(📑)りごそりとうごめ(💲)いていました。い(💏)や、驚かな(🖨)くともよ(🥪)ろし(🎱)い。これが、(🌻)その、れいの山椒魚であったと(🤟)いう(🏓)わ(😗)けなので(🏬)あります。私たちは、梅が香に(🖇)酔いしれ、ふらふら歩い(🕟)て、知(🔧)らず識らずのうちに公園の水族館に(🌪)はいっ(🕝)ていたのであり(🎆)ま(🚤)す。山(🗂)椒魚。私はその姿を見て(🅱)直(🎤)観いたしました。これ(🍢)だ！　(🈷)これこそ私の長(🔖)年さがし求(🦑)め(🍙)てい(🤥)たところの恋人だ(😋)。古代そのままのにおい(🌫)。純(🦆)粋(♊)の、(🦄)やま(💻)と。（ち(👆)ょっ(🛴)と、こじつけ(🎵)）これは、全く(🍠)日本のものだ。私は、おも(🏈)む(🍡)ろに、か(🎱)の同(🏇)行(👓)の書生に向(🕍)い(🏅)、この山椒魚の(🥒)有(🚴)難さを説い(🚴)て(🧖)聞(✒)か(📎)せ(😬)ようと思ったとたんに(🚐)、かの書生(🚵)は突如狂(💸)人(👂)の(📵)如く笑い出(👲)しま(♍)した(🎍)ので、私は実に不愉快になり、説明(🔈)を中止して匆々そうそ(🎰)うに(🐕)帰(🥗)宅(🦇)いたしたので(😽)ござい(😣)ます。き(🚟)ょうは(🤦)皆様に、まずこの山椒魚の学理上の説明(🥥)を少しお聞かせ致しましょう(🎤)。日本の大きい(❄)山(🐉)椒(🥖)魚(🕛)は(🏁)、(🌟)これは(🎮)世界(⛓)中でたいへ(🈴)ん名高いものだそう(🌦)でございまして、私が最近、石川千代(🍑)松(🎩)博士の著書などで研究(🎚)いたし(⛔)ま(🐵)したとこ(♓)ろ(🛷)に依よれば、いまから二百年ばかり前に独逸ドイツの(💩)南の方で、(🛎)こ(🧀)れま(🚚)で見(🍚)た事(😵)も無(🚕)い奇(🤒)妙な形の化石(🈹)が(🧖)出まして(🎺)、或るそそ(🆗)っか(✖)しい学者が(😮)、これこそは人(👈)間の骨だ(♐)、人間は昔、こんな(🔁)醜い姿をして這(👗)はって(🈸)歩いて(⏸)いた(🏰)のだ、(👨)恥を知れ、などと言(⛺)っ(📻)て学(🥩)界の紳士たち(🎒)を(🏰)お(🐀)ど(🚟)か(👡)したので(🚖)、そ(👒)の(🤨)石は大変有名になりまして、(⏰)貴婦人(🛶)はこれを憎(🚤)み(🌏)、醜男(🎢)は喝采かっさいし(🧀)、宗(😓)教家(🏈)は(📏)狼狽ろうばいし、牛(😃)太郎は肯定(🔜)し、(🌠)捨(⛷)てて置かれぬ一大(🛎)社会問題にさえなりかけ(🕠)て(🌿)来ました(🌖)ので、当時の学界の(🕸)権威たちが(🥧)打ち寄り研究の(📄)結(🛰)果(🏇)、安心せよ、これは(🥇)人間の(🗺)骨(😂)ではない、しかしな(🔣)んだかわから(✨)ない、亜米利加アメ(🎢)リカ(🖖)の谷川に(➕)棲すむサンショウウオという小動物に形が(📐)よく似ているが、けれ(⛺)ども、亜米(🍗)利加に(🚶)いるそ(🏥)のサンシ(🛠)ョ(💘)ウ(🙋)ウオは、こんなに大きくはない(🔮)、両者の間(🐲)には、そ(⏹)の大き(🥐)さに於いて馬と兎く(📁)らいの相違がある。結(👼)局、なんだか(🎏)わからないが、ま(🐭)あ、大サン(🕌)シ(👯)ョウウオとでもい(🤵)うものであろう、と気(👧)のきい(🐞)たご(🧦)まかしかた(✝)をして、い(🌸)まはこの(🗒)大サン(🆔)シ(🕔)ョウウオなるもの(📁)は死(💽)滅(💪)して世界中の(🍞)どこにもい(💇)ない、居らん(🛁)！　と大声で言(🧙)って衆口(🚉)を閉(👓)じさせ、ひとまず(🚜)落ちつく事にいたしま(🚻)し(🦅)たが、さてそ(🐢)の後、シーボルトという人が日本に(🧗)まいり(🌿)ま(👜)して(👁)、或(🏾)る偶然(🤼)の機会(♎)にれいの一件がのそり(🧐)のそり歩いているの(🌼)を見つ(⚓)けて腰を(🚳)抜かした。何千(🌗)年も前(🏰)に、既に地(😝)球上から影(🥩)を消したも(😂)のとばか(🤳)り思われ(💳)ていた(🚅)古代の怪物(📜)が、生きてのその(😪)そ歩いている、ああ、ニッポンに大サン(📙)シ(🍏)ョウ(🍽)ウ(📱)オ生存す、と世界中(🚬)の学界に(🧞)打電いたしまし(⏳)た。世(⚽)界中の(👓)学者もこ(🌽)れには、めんくらった(🔀)。う(⛺)そ(🌒)だろ(👖)う、(🕋)シーボルトと(⏮)いう(👛)奴は、もとか(🍕)ら、ほら吹きで(🕘)あ(⚡)っ(🎞)た、などと分別臭い顔をして打ち消(⛹)す学者も(🌱)ございましたが、どう(🦌)も、(🎷)そのニッポンの大サンショウウ(🏝)オの骨(⭐)格が(🚵)、欧羅巴ヨーロ(🧟)ッパで発見(🛑)せら(🍋)れ(⏪)た化石と(🦊)そ(🍥)っくりだと(🌵)いう事(🕞)が明白になって(🏷)まいりましたので、知(🏍)らぬ振りを(😔)している(🚴)わけにも(🏧)ゆ(📿)かず、ここに日本(🤵)の山椒魚が世界(🧛)中の(🌅)学者の重要な研究課目と(💞)相(🀄)な(🐼)りまして、(👣)いやし(🌔)く(🌅)も古代(🍳)の(✏)動物(💊)に関心を持つほ(⛽)どの者(✍)は、ぜひ(🏳)とも一(👌)度ニッポ(⏩)ン(🤼)の大(🐈)サン(🎍)ショウウ(🍇)オに(😺)お(☕)目にかか(🤝)らなければ話にならぬとま(🗂)で言わ(👐)れるようになって、(🚕)なんとも実に痛快(🎥)無比(💋)、御(⛴)同慶のいたりに堪えません。思っても見(🤵)よ（また気(✖)取(👳)り(🈯)はじめた）太古の(🔮)動物が太古そのままの(⏲)姿で、いまもなお悠然とこの日(🤛)本の谷川に棲息せ(🗳)いそ(🔅)くし繁殖し、また静(🙀)かにも(🥩)の(🌨)を思(🛥)い(🧛)つつあ(💳)る様は(⛵)、これ(🔪)ぞま(🐾)さしく(🚿)神な(🐟)が(🖨)ら、万古不易の豊葦原と(📖)よあしはら瑞穂(🗨)国みずほの(🤦)くに、かの高志(🎨)こしの八岐やまた(🎏)の(⬜)遠(✋)呂智おろ(💻)ち、また(🎄)は稲羽いなばの兎の(💋)皮を(🏕)剥はぎ(📿)し(🚮)和邇わ(🥝)に(⛷)なるもの、(🦅)すべてこ(🏙)の(✔)山椒(💆)魚ではなかったかと（脱線、脱線）私は思(🦕)惟しいつかま(🏷)つるのでありま(🙄)すが、反(🛎)対の意見をお持ちの学者もあ(📐)るか(🕥)も知(📴)れ(🦕)ま(🤽)せん。別段、こ(🌡)だわ(➰)るわけではあ(🔤)りませんが、作州の津(🆗)山(🦄)から九里ばか(🧕)り山奥へはいったところに向湯原村と(⏩)いうところ(👰)があ(🌯)りま(🥂)して、そこに(🤲)ハン(🚧)ザキ大(⛱)明(❎)神とい(🍽)う(🤑)神(🗼)様を(🛴)祀まつ(🛄)って(🚬)いる社やしろが(⛏)あるそう(📣)です。ハンザキとい(✍)うのは山椒魚(♌)の方言のようなものでありまして、半分に(🔏)引き裂か(😭)れ(🔂)てもなお生き(📝)ているほど生活力(🌑)が(🔏)強いと(🈳)いう意味が(🎭)ある(🗃)ので(🚫)はな(🐎)か(💠)ろ(🎑)うかと思いますが(🕓)、そのハンザキ大明(🌬)神としてま(❗)つられてある山(👸)椒魚(📌)も、おそろしく強く(💝)荒々しい(🧤)もの(💅)で(🌓)あ(🌏)ったそうで、(📠)さ(🌬)かん(🍎)に人(⛪)間をと(🕞)って(🔠)食べたという口碑(🎛)こうひが(🚞)あ(🤷)りまして、それ(🖍)は作陽誌(🥓)とい(💻)う書物にも(😨)出(🛸)ている(🏪)ようでご(💳)ざいます。あ(🔠)んまり人(🥨)間をとって食(🤚)べる(🏡)ので、或ある勇士がついに之これ(🥞)を退治(😯)して、あとの祟たたり(🥧)の無(👇)いよう(🔡)に早速(🛅)、大明(⛑)神と(👵)して祀り込(🌱)めてう(🐷)まい(📄)具合におさめたという事が(🎊)、その作陽誌(🎫)という書物に詳(⤴)しく(🔟)書(🛐)かれているのでござ(⚓)いま(🖊)す(🍔)。いま(🎼)は、(🍇)ささや(🎗)かなお(👗)宮です(🐲)が、(📈)その昔は(🚉)非常(🔼)に大きい(🚊)神社だっ(🏓)たそうで、なんだか、(🧔)八(🍺)岐やまた(🌥)の大蛇おろち(🐨)の話に似て(🤚)い(📦)るようなところもあるで(👕)はござ(🧘)いま(😧)せんか。決(🦆)して、こだわ(🏉)るわけでは(🎍)ありませぬが、(⛑)作陽誌によりますると、そのハン(🚥)ザキ(🎩)の大きさが三丈もあったと(🎺)いうのですが(👎)、(🔮)それは学者たちにとっては疑わし(📛)い(🐮)事(Ⓜ)かも知れません(🧦)が、どうも私は人の話を疑う奴はまことにきらいで、三丈と言(🌏)った(🔷)ら三丈(🏃)と信(🍶)じ(➰)たらいいではないか。（何も速(🛤)記者(🔗)に向って怒(⏩)る必要はない）とに(💖)かく(💓)昔(👪)は、ほう(🛹)ぼ(👂)うに山椒魚がいて(🎨)、そうしてなかな(💯)か大きいのも居っ(🐞)たと(🥐)いう事を私は信じ(😒)たいのでございます。いったいあの動(👩)物は、から(🌨)だが扁平へんぺいで、そうして年を経ると共(📰)に、頭が異様に大きく(🧝)なり(🖋)ます。そうして口(🏵)が大きくなっ(⛲)て、いま(🛅)の若い人たち(🛴)な(🌃)どが(🍠)グロ(🥟)テスクとか何(🦋)とかい(🖌)って敬遠したが(🏹)る種類の風貌を呈してま(👫)いります(🥊)ので、昔の人がこれを、ただもので(📛)ないとして(📖)畏怖(👱)いふした(🔙)ろうという事も想像に難くないのであります。実際(⛷)また、(📣)いま日本の谷川(📌)に棲息してい(👎)る二(🐮)尺か二尺五寸くらいの山(👔)椒魚でも、くらいつい(❓)たり何かすると酷ひ(🐋)どいそうです。鋭い(😎)歯は(🏧)あ(👵)りませんけれど(🖇)も(💝)何せ力が強うご(👐)ざいますか(📞)ら、人間の指(🎆)の一本や二本は、わけなく(🐘)食いちぎるそうで、(♿)どうも、いやにな(🕤)ります。（失言）その点(🌏)に就いても私は山(❄)椒(🎦)魚に対し(👷)て(🍼)常に(⏫)十分(👿)の敬(🐑)意を怠らぬつもりでございます。割合におとなし(🥝)い動(👠)物であ(🌚)りますけれど(❇)、あれで、怒ると非常にこわいも(🥄)のだそうで(🕦)、稲羽いなば(💰)の(🍼)兎も、あるいはこいつに(〰)やられた(🌸)のではなかろ(🌨)うかと私はにら(💽)んでいるの(🤑)でござ(🎆)いますが、これ(🛰)に就(🏦)いてはなお研究の余地もあるようでございます。妙なもので、あのように鈍重に見えていて(📮)も、(🎗)ものを食う時に(🍎)は実に素早い(💌)そうで、静(⚪)かに瞑(🙅)想め(😜)い(🙆)そうにふけっている時で(💯)も自分(🤸)の頭の(🌈)側に他(😏)の動物が来(👱)ると、パッと頭(🦂)を曲げて食いつく、(💍)是これがどうも(✡)実に素早(🗝)いも(🈯)の(🔪)だそうで、話に(🍨)聞いて(👙)さえ(🚫)興醒きょうざめがす(📽)るくらいで、突如として頭(🍳)を(🔎)曲(🚆)げて、ぱく(🔚)りとやっ(🈹)て、(🐑)ま(⏹)た静かに瞑(🥃)想にふける。日本の(🔅)山椒(🔆)魚は、(🕒)あ(🐼)のヤマメという魚を(🔊)食っ(♐)ているの(🥣)ですが、どうしてあ(❣)んな敏捷な(🎞)魚を(🏽)とって食えるか(🤵)、不思議(💱)なく(🕝)らい(🚌)でありま(🏧)す(💈)。それ(🛋)にはあの山(📘)椒魚の皮膚の色が(🤬)た(🐞)い(🐖)へん役立(🌊)って(🏸)いる(❕)ようであります。かれが谷川の岩(🧣)の下に静かに身(😶)を沈めてい(⚓)ると、泥だか何(🔓)だかさっ(🏋)ぱりわか(🙁)らぬ。それ(💑)でかれ(Ⓜ)は、(🧢)岩穴の出(🙆)口(🌄)のところ(🙊)に大きい頭を置いておきま(♌)して(👥)、(⛩)深くも(🏼)の(💇)を思(🚽)うておりまする(🍁)と、(🍐)ヤマ(🔆)メがちょいとその岩の(🤙)下に(📇)寄って来る(📏)、と突(🃏)如ぱくりと大(🌵)きな口をあけてそれを食べる(🌤)、遠(🍑)くまで追いかけて(🔠)行くとい(🎗)う事はからだが(🏿)重くてとても出(🍾)来ない(😈)、その(💍)かわり自分(🍦)の頭の(✋)すぐそばに来(🦁)たなら(🍑)決して逃が(📓)さず(🔈)ぱくりと食べる、(🕚)それは非常(🍖)に(🍸)素早いも(🔱)のだそうであり(🏆)ま(👐)す。昼(🐂)はたい(😙)てい岩の下などにもぐってい(🍔)るのですが、夜はのそ(🏔)のそ散歩に出(😯)か(🌽)け(🍭)る(🤐)。そうし(😇)てずいぶ(📗)ん遠く下流にまでやって来(🌂)る様(🌱)子で、たい(🍜)へん(🆑)大きな河の河(🐋)口で網を打(👆)っていたら、その網の中にはいっていたな(🐒)どの話もあるようでござい(🐢)ます。だいたい(🐁)日本(🚑)の(🦎)どの辺に多く(🍋)いるのか(⏬)、(👏)それはあのシーボルトさ(🚽)んの他にも、和蘭オランダ人(💉)の(🀄)ハ(💜)ンデルホーメン、(🖥)独逸ドイツ人のラ(⏱)イン、地理学(🔹)者のボンなんて(🤺)人も、ち(🤐)ょいちょい調べてい(🙉)ましたそう(💜)で、また(📟)日(🗃)本で(👱)も(🦆)古(🤷)くは佐々木忠次郎(💰)と(🥔)か(🔅)いう人、石(🏉)川博士な(🕊)ど実(🚐)地に深山を歩きまわって(👗)調べてみて(📌)、その結果、(🕠)岐阜(🐼)の奥の郡(🚬)上ぐ(🚡)じょう(🐃)郡に八幡(🎉)はちまんとい(👕)う(🐽)ところがあ(📞)り(💐)まして、そ(⏹)の八(⛵)幡(🤨)が、まあ(💌)、(😳)東の境になっ(⬜)ていて、その以東には山椒(🤲)魚は見当(🖥)らぬ(🏑)、そう(🤡)して、(🚞)その(🈷)八幡か(♿)ら西、中央(🐡)山(🚕)脈を伝わって本州の端まで(🛥)山椒魚はいる、という(🎆)事にただいま(✂)のと(🌝)ころで(🦒)はなっているようでございます。周(🎒)防すおう長門ながとにもいるそうですし、石州あたりに(🚻)も(🍲)いるそうです。それから、(👬)もう一つは(🦁)、(🦂)琵琶(💛)湖の(🍕)近所から伊勢、伊賀、大和、あの(🐮)辺に山脈があ(🛃)りま(🚻)すが(🌖)、(🚇)あの山脈に(🐉)もち(⛏)ょいちょ(🔞)い居るそうでご(😀)ざいます。その(♋)他(🌑)は、四(🌛)国(😂)にも九州に(🍹)もいまのと(🍴)ころ見当らぬそうで、(🙉)箱根サン(🐴)ショウウ(🕉)オ(🎽)と(🏻)いうのが関東(👙)地方に(📶)棲息して居りますけれども、あれはまた全く違っ(👸)た構造を持っているも(🐖)ので、せいぜい(❓)蠑※(「虫＋(🍬)原」、第3水準(⛹)1-91-60)いも(🥗)りく(💋)ら(🍭)いの大きさであ(🤲)りまして(💤)、そ(🌆)れ以上は大きくなり(💞)ませぬ。日本の(📟)山椒魚(📲)が、と(🚜)にかく古代の(🔷)化石と同じく(🗼)らいに大きいと(👱)いうところ(📒)に有難(🍉)さが(🔟)あ(🌯)る訳でありまし(🍝)て、文(💘)句(🕦)無しに世界一ば(🐉)ん、ここに私の情熱もおのずから湧い(♈)て(😚)来て、力こぶもはいっ(🕤)てま(😃)いります次第でござ(🐷)います。最近、日本で発見(🐪)せられた山椒魚の中で一ば(🍰)ん大(😕)きいのは(🔩)、四尺五寸、まず一メ(🥦)ートル(🤑)半という(💁)とこ(🐤)ろで、それ以上のものは、ちょっ(🥙)と見当ら(🧒)ぬそうでございます(📭)。けれども、伯耆国ほ(🛵)うき(♎)の(📎)くにの淀江よどえ(💀)村とい(✨)うとこ(🎷)ろに住(🤓)んでいる一老翁が、自分の庭の池に(❎)子供の時(🚣)分から一匹の山椒魚を飼って置いた、そ(🙁)れが六十(🔁)年余も経って、いま(🚻)では立派に(🧦)一丈以上の大(🐞)山椒(🍣)魚になって、時々(🎫)水面に頭(🎥)を出す(⛓)が、その頭の(🔭)幅だけで(🐬)も大変なもの(📕)で、幅(😣)三尺、荘厳ですなあ、身のたけ一(👙)丈、もっとも、(❣)この(⛏)老翁は、実にず(🚔)る(🍓)いじいさんで、池(⬛)の水を必要(🔷)以上(♉)に濁ら(💑)せて(🌔)、水(🐨)面には睡蓮すいれん(🏘)をいっぱ(🔮)いはびこら(🌱)せ(🦇)て(⏲)、その山椒魚の姿を誰(🛶)にも(🥈)見せないように(🛣)たくらん(🥞)で(👘)、そうして自分ひとりで頭の幅三尺(😩)、身のたけ一丈、と力んでいるのだそう(🐀)で、それは或(🍼)る学者の(🙊)報告(🤸)書(😃)にも見え(⏯)ていた(😘)事(🆓)で(⌚)ござい(🥨)ますが(😗)、その学(🚏)者は、わざ(🕧)わざ伯(🌝)耆国淀江(🚮)村まで出(🙃)かけて行ってその(🧞)老翁に逢い、もし(⏹)本当(🈯)に一丈あ(🐣)るんだったら、よほ(🏣)ど高い金(🚊)を出し(🔇)て(✡)買ってもよろ(📓)しい、(🌘)ひ(🦅)とめ見せて(⭕)く(🐝)れ(🛵)、と懇願したが、老翁(🕧)はにやり(🛬)と(🌫)笑(🐝)って、い(🛐)れもの(📔)を持(👷)って来た(🏁)か、と言ったそ(🛅)うで、実に不(🏬)愉快、その学者(✏)も(💠)「(🎳)面妖めんよ(🍴)う(💱)の老頭(🏋)に(🔲)して、(⌛)いかぬ老頭なり」とその報(👺)告書にしるし(🦆)てありますくらいで、地団駄じ(🚺)だんだ(👌)踏んでくやしがっ(😋)た(👷)様が、そ(👜)の一句に依よ(🦑)っても十(🎉)分に察知できるのであ(🎵)ります。その(📮)山椒魚(🕯)は、(🦄)そ(🤙)の後どう(⏪)なったか、私も実は、それほどの大き(🚦)い山椒魚を一匹欲しい(🌻)ものだと思って(💔)いるのでありま(😦)す(🚦)が、どうも(📊)、いれもの(🔤)を持(🆖)っ(🥍)て来(🚔)たか、と言われると窮(🌸)し(🍝)ます。バ(💌)ケツ(📑)ぐらいで(😋)は間に合いません。け(✝)れ(🐄)ども、私は、(🔃)い(🚇)つの日か、一丈ほどの山椒魚を(😼)、わがも(🖋)のにしたい、そう(🔔)して日夕相親しみ、(🏍)古(🌫)代の雰囲気にじかに触(💩)れてみた(🍆)い、深(💮)山(🛵)幽(🐢)谷のいぶきに(🎦)しびれるくらい(🧀)接してみ(📧)たい、頃日けいじつ、水族館(🎣)にて二尺く(🚨)らいの山椒魚を(🔧)見て、それから思うところ(📯)あってあれこれと山椒魚(📉)に就ついて諸文献を(🙅)調べ(⛵)てみました(🕹)が、調(🔌)べ(🧔)て行(😀)くう(⌛)ちに、どうにかして(🙍)、日本一(🦀)ばん、いや日本一(🗓)ば(🚫)んは(⛹)即(🥦)ち世界一(🌇)ば(❎)んという事に(📒)なりま(❇)すが、一ばん大きな山椒魚(🌇)を私(🤣)の(📘)生きて(♟)在(👽)るう(🍫)ちに、ひとめ見たい(🍦)ものだ(🐸)という希(😾)望に胸(📑)を焼か(🎉)れて、これまた老いの物好(🛣)きと、かの貧書生（ひどい）などに笑(🥟)われるのは(🆓)必定と(🔜)存じますが(⤵)、神よ、私はただ(✨)、大き(🌅)い(🕣)山椒魚を(🛫)見たいの(🔎)です(〽)、人間、大きいものを見たい(🔞)というのはこれ天性(🏩)にして、(🍰)理窟(🌨)も何(🐖)も(🏁)ありやせん！　（本音に近し）それは、どのよう(🚞)に見事なもの(😤)だろう、一丈でなくとも六尺でも(🛁)いい(💘)、想(〽)像す(🐆)るだに胸(🗓)がつ(💕)ぶれる。まず今日は、これく(🐐)らいにして置きま(🦎)し(😔)ょう。（ば(💑)かばかしい）

Aい(📆)つもこぼる(⏯)ゝ

A「暑かったでしょ(💯)う(🤰)？　はだかに(💋)な(👤)ったら？　けさ、お盆(🔖)の特配で、(🎧)ビイルが二(🔭)本配給になったの。ひや(🔬)し(🚩)て(👔)置き(🤙)まし(🛺)たけ(🆎)ど、お飲みに(💌)なりますか？」

A「(🤭)それか(🎆)ら？」