日本《鈴木 さとみ 無 修正》2行目ライン
鈴木 さとみ 無 修正あらすじ
ど(💈)れ、姉(🤐)の家のことはこの(❣)くらいにとどめて、(🦋)もっとほかのお話に移りまし(🍘)ょう。姉も元(yuán )気な時でしたから何よりわたしにはうれし(😀)かった(⛑)のです(🐐)。そ(🤑)ういえば、わたした(🥣)ちが(🙁)広い炉ば(🌽)たで食事(shì )す(🎸)るごとに、(🧡)姉(💬)の(🌁)家に使(shǐ )われている下女は(📛)はえを追(zhuī(🕧) )い通し(🥦)でした。それ(🎟)ほど木(🀄)曾ははえの多いところ(🏔)です。深い山の中で、しかも(🧐)馬(mǎ )の産(🚾)地であるくらいですか(📽)ら、はえ(😶)ばかりでなく、(🐁)ぶよもいま(🦆)す。高瀬(là(🤚)i )の兄は(🏝)じめ(🍀)、家(jiā )の(😫)人たちに礼(⏬)を述べて、わたしがこの(⏬)町を辞した朝(cháo )は秋(🤭)(qiū )風の身にしみるようなころでした(🥊)が(🍌)、道ば(🌉)た(🚽)に(🤞)隠れ(😴)てい(🍎)るはえが(🧝)来て(🐖)旅の(⛳)着物(wù )に(❄)まで(🗜)取(qǔ )り(🏌)つきました。
あ(⛴)るお友だ(🙊)ち(🌲)は年(🐟)(nián )若ながら判断というものの力に富み、(🍉)あるお友だ(🤲)ちは思いやり(🧣)に深く、また、ある(🆗)お友だち(😳)は心の(🙇)持(🥨)(chí )ち方もよかった(🥍)ものです(❕)から、なにほど(🥑)わ(🏵)た(🔛)し(🐽)は自分のまわ(🆓)りにある人(👃)(ré(👝)n )たちから(🏝)教(jiā(🧀)o )えられ(🥓)たか知れま(💋)せん。
四 ははき木
二(èr ) チョンまげ(🛥)
そ(🤶)れか(📈)ら(🏹)、小(xiǎo )学(🤼)校の事務員とな(😲)って、それが最(🏹)後(hòu )かと思い(🍺)ましたら、いや(😍)活(huó )版(🛋)職(✊)工と(🕠)なった(👟)ので(🏜)した。活版職(zhí )工(gō(🏖)ng )と(🥂)なって、そ(🛎)れから(🚯)こん(🅱)ど(🥧)は古着商となり(😜)ました。
(♈)海の口(💱)村は、もと川岸(✏)にあ(🕌)りましたのが、川(chuān )水の(🏢)あふれたために(💧)、村の人(💧)たちは高原(yuán )のすそへよ(🎈)って移(yí )り住んだ(🛹)とのこと(🛷)。風(💍)や雪を防(💴)ぐため(🐒)に石(🕌)をのせ(🤢)た(👙)板屋根(gēn )を(🐷)見(jià(🔍)n )ると、深(shē(🛬)n )山み(❓)やまずまいも思いやられ(🚽)ます。そのへんに住んでいる(🎾)人(rén )た(🎠)ちの仕事(🍏)には、飼(🏛)馬かいば、耕作、杣そま、炭(tàn )焼きな(🧥)どありますが(🧝)、わけ(🔻)ても(🏴)飼馬かいばには(🤯)熱(⛓)心(⛴)で、(🚑)女ですら馬の性質をよく暗記して(🥫)いるほ(➖)どです。そんな土地がらで(😠)すか(🎶)ら、娘ざか(🍾)り(🐢)のものが馬に(🈸)乗って、暗い夜道(💻)を(👍)通(🐝)るなぞは(🛤)平気でし(❤)ょう。その人(🔱)(rén )たち(🥘)が男を助けて(🥋)外(👞)で(🚕)か(🐬)いがいしく働(🥉)(dòng )く時の風俗(sú )は、(🤨)もも(🙎)ひき(🚅)、き(🚴)ゃはんで、(⤵)め(🉐)くらじまの手甲てっ(😼)こう(🙏)をはめています。か(🥫)ぶ(🔠)りもの(💘)は編みがさ(🐴)です(🛁)。まあ、(💤)かわずふぜいが(🦒)そんなこ(🔄)とを言(yán )ってはなんですが(💲)、これも見学のためと思って(🚓)見て(🍁)き(👏)た(🏀)ところでは、(⛏)娘(🏿)も(🆘)美しい(♈)と言(yán )い(🥩)たいけれど、さ(🌶)て(🕶)強(qiá(🐶)ng )いと言ったほうが至(🥣)当で(🐺)、す(🧘)こ(⛄)やかな生(shēng )き生きとしたおも(🙋)ざしのものが多い(📱)よ(🍍)う(😃)です。
わたしは姉(🌪)の家(😢)の(🚬)入口(🚳)ばかり(🖨)皆さんにお話しして、まだ奥(🚒)(ào )のほうを(😉)お目にか(🛥)けなかった。この(🤩)高(🗂)瀬の家(jiā )では、先(xiān )祖の中(📐)に橘(🚅)翁(wēng )き(😊)つおうさまという人が(🚜)あ(🎛)りま(🐚)して、毎年の忌(🍝)日にはかならずその(🏰)人の画像の掛物(💿)を(🌌)取(🍑)り出(🤒)し(🏵)、それを奥の床(💝)の(👣)間(jiān )の壁に掛け、(🐎)その人の(🤾)好物であったというくりめしを供えるとか。この橘翁(wē(💲)ng )さまが高(gāo )瀬(🕓)の(🕰)家に(🤧)伝(🏳)(yú(💌)n )わっ(🌚)た薬を造り(🛡)はじめた人(🈶)です。
わたしは一人の古着屋さんを知っていまし(⏯)た(🥓)。この古(gǔ )着(🌼)屋さ(🚕)んは美濃み(📃)のの国か(🍧)ら出(🏇)てき(💂)た人で(❌)すが、明治学院(🍢)にかよ(🔢)っ(🤴)てい(📑)るわたしの(🏍)学生(🧗)時(shí )代に、くつ屋をしていまして、編(💋)み(🛄)上げのくつを一足造(✅)(zào )ってくれました。それからわ(🎡)たしも懇(🍖)(kě(🌊)n )意(🔆)になった人(ré(🌩)n )です。
「行徳ぎょ(🎵)うとく」(📜)
前にもお(👳)話(huà )ししたように、(🧖)木曾(céng )の古(gǔ(🛺) )道は深(🗨)い(✅)山の中に(🏡)あ(🐭)りまして、道に迷(mí )う(🍌)旅人もすくなくな(⬆)かったところから、そ(🐐)んな言い伝えが(😇)生まれてきたのでしょう。は(🤐)は(⚪)き木とは「(🌶)ほ(⛪)うきぐさ」(🔱)のこ(❌)と。高さ四五(wǔ )尺(🗂)ぐら(💞)いの草(cǎo )。平地にあって(🍣)そう(🔏)遠くから望(wà(⏳)ng )まれるものでもありません。これは(🍍)やはり高いとこ(🍢)ろから見おろし(🦐)た感じで、(🏚)谷底(🐨)に隠(yǐn )れ(🕉)ている山(💕)里の草(cǎo )のこ(🌞)とを言っ(📊)た(🚶)ものでしょ(🚓)う。そのははき木が(👫)行っ(🈸)ても行っても遠くなるという(⤵)ところに、(🚣)けわ(👔)しい山(🙅)(shān )道を踏(📽)(tà )みなやんだ(🌕)昔(🧕)の人の旅(lǚ )の思(🌋)いもあらわれ(📊)ている(🌧)と思(sī )いま(📇)す。おもしろい(💚)言い(🤨)伝(yún )えではありますまいか。こ(🌙)の言い伝えにこと寄せて、あるかと(⛰)思えばない(🤜)も(🔢)のをははき木(mù )に(➕)たとえた古い歌(🤰)(gē )も(🏫)あ(🎡)り(🍛)ますよ。
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