鬼 滅 エロ6

A今や(💳)その三味線の(🕢)音は間近く(🅿)はっ(🈯)きりと聞え(🚲)ている(🤾)。さらさらと砂(📂)いさごを洗う波の音の(💥)伴奏に連(⛱)れて、冴さえ(❄)た撥ばちのさば(💠)きが泉(🤮)の涓滴けんてきの(🚁)よ(😁)う(🕜)に、(🥒)銀の鈴のよ(🉑)うに、(🍥)神々こ(🧗)うごうしく(💘)私の(👳)胸に(🏞)沁し(🚴)み入るのである。三味(🆒)線を(🈁)弾いている人は、疑いもなくうら若い(😧)女である。昔の鳥追いが被か(📿)ぶっているような編笠あみがさ(🔢)を被っ(🎵)て、少し俯向う(🏨)つ(🧢)むいて歩いて(🕘)いるその女(🛤)の襟(♟)足(🎺)えりあしが(👪)月(👒)明りの(🐶)せ(⚡)い(😂)もあ(🌽)ろうけれど、驚くほど(🍿)真白で(📇)ある。若い女でなけれ(🤺)ばあんなに(🌚)白(🕉)い筈はず(🗾)がない。時々(🔕)右の袂(🔅)たもとの先からこぼれ(🐪)て出る、転軫てんじんを握っ(🌅)てい(❣)る(🚪)手(🏣)頸て(⛴)くびも同じように白い。まだ私と(😞)は一町以(🙌)上(❇)も離れているので、着ている(🤭)着(🐘)物の縞柄しま(🔝)が(🥤)ら(🐉)などは(🎏)分(📳)らないの(👏)に(👩)、その襟足と手頸(🚇)の白さだけが、沖の波頭(🗂)が光るように際立っている。

A　と(📶)また、(⌛)うつむいて、低く呟くや(🐣)うに(🏂)おつしや(🚙)つて、

A　私は、京都や奈良の(㊙)寺院へ行って、(♈)昔風の、(📏)うすぐ(🌕)らい、(🧙)そうしてしかも掃除の行(😉)き届いた厠へ案内さ(📑)れる毎に、(🙅)つく／″＼日本建築の有難(🈶)みを感じる。茶(😳)の(🤡)間も(🚬)いゝにはいゝけれども、日(🔆)本の厠(🐞)は(💙)実に精(🎉)神が安(🏌)ま(🏸)るように出来てい(📦)る。それ(💨)ら(🛄)は必ず(💩)母屋(🌞)お(🈳)も(🐄)やから離れ(🥛)て(⛵)、青葉の匂(📿)や苔の(🥝)匂のして来るよう(🍛)な植え(🏗)込(➰)みの蔭(🤑)に(🌀)設けて(👢)あり、廊下を伝わって(🦖)行くの(📏)であるが、そのうすぐらい光線の中に(🏗)うず(🌕)くまって、ほんの(😟)り(🌨)明るい障子の反射を受け(👪)な(📄)が(😆)ら瞑想(🔏)に耽(💰)り、または窓外の庭のけ(🍝)しきを眺(🌃)める(🔏)気持は(🥤)、何(🏆)とも云えない。漱石先生は毎朝便通に行かれることを(🥅)一つ(💄)の楽しみに(💄)数(🤸)えられ、それは寧ろ生理(🚿)的快感(🙎)であると云われたそうだが(🎰)、その快感を(🚂)味わう上(📰)にも、閑(🍰)寂な壁と、清(🎏)楚な(🍅)木目に囲まれ(🤢)て、眼に青空や青(🌆)葉の(🏓)色を見ることの出来る日本の厠(📚)ほど、恰好な(📻)場(🧥)所はあるまい(👺)。そ(🌔)うし(👡)てそれには、繰り(🏇)返して云うが、或る程度の薄暗さと、徹底的に清潔であ(💖)ることと、蚊の呻(😆)うなりさえ耳に(🤨)つく(🐳)ような静か(🏇)さと(😔)が、必須の条(📚)件なのである。私はそう云(🤳)う(🥨)厠にあっ(🖖)て、しと／＼と降(🏾)る雨の音を聴く(🆗)の(💅)を好む。殊に(🙆)関東(🧐)の(🥏)厠に(🎶)は、(💃)床に細長い掃き出し(💘)窓がついて(🐢)い(♒)る(⭕)ので(🎆)、軒端(🤞)や木の葉か(⛑)らしたゝり落ち(🍏)る(💴)点滴(🌴)が、(💎)石燈籠の根を洗い(🦅)飛び(⛪)石の苔(🚔)を湿(🥚)おしつゝ土に沁み入る(🚿)しめやかな(📿)音(🙄)を、ひとしお身に近く聴くことが出来る。まことに厠は虫の音(✴)に(🙊)よく、鳥の声によ(🐋)く、月夜(🥅)にもまたふさわしく、四季お(👵)り(🎟)／＼の物のあわれを味(👍)わうのに最(🏽)も適(🤸)した(🤭)場(🔂)所で(🚭)あ(🛌)っ(📗)て(👿)、恐らく古来(📓)の俳人は此処か(🚮)ら無数の題材を得ているであ(😓)ろう。されば日本の建築の中で、一番風流に出来ている(🤒)の(🆙)は厠(👌)であ(🔏)るとも云えなくはない。総べ(🆔)ての(💁)も(🈺)のを詩化してしまう(🖲)我等の祖先は、(🏜)住宅中で何処よりも不(🧑)潔であるべき場所を、却(👿)って、雅致のある場所に変え(🍌)、花鳥風月と結び付(😠)けて、なつかし(😇)い連(🐩)想の中へ(🌻)包(😒)むようにした。こ(🌨)れを西洋人(🐍)が(📵)頭から不(🏓)浄扱いに(🛫)し、(😽)公衆(🤺)の前で口にす(👪)ることをさえ忌むのに比べれば、(🕰)我等(🤗)の方(🤷)が遙か(🤩)に賢明であり(📸)、(👟)真に(🌴)風(🚦)雅の骨髄を得ている(🔗)。強い(🏻)て缺(🧦)点(🖋)を云(💊)うならば、(🏋)母屋か(🏳)ら(♊)離れているために、夜中に通うには便利が悪く、冬は殊に(🚒)風(🕐)邪を引く憂いがあること(💷)だけれ(🛑)ども、「風流は寒きものなり」と云う斎(🏍)藤緑雨(💹)の(😇)言(🛷)の如く、あ(🎈)ゝ(🐻)云(🍘)う場所は(🔸)外気と同じ(🔓)冷(📼)たさの方が(🚸)気持がよい。ホテル(⤵)の西洋便(⏱)所で、スチームの温(👕)気が(✅)し(😜)て来るな(🕞)ど(🔒)は、ま(🌈)ことにイ(🛳)ヤなもの(🍵)であ(🕥)る。ところで、数(🈲)寄屋普請を好む人は、誰しもこう云う(⬛)日(👧)本(💀)流の厠(🍐)を理想とするであろうが、寺(🔰)院のように家(🚪)の廣い割り(🚺)に人(🤛)数が少く(🧣)、しかも掃除の(🏖)手が揃っている所はいゝが、普通の住宅で、あ(🚐)ゝ云う風に常(🐔)に(🍽)清潔を保(🏴)つことは容易でな(🛂)い。取り分け(🦕)床(📊)を板(🛥)張りや畳にすると、礼儀作法をやかましく(🌍)云い、(🎗)雑巾が(😅)けを励行し(⛎)て(🚫)も(✌)、つい汚れが目立つのであ(🍀)る。で、これも結局はタイルを張(🐂)り詰め、(🍃)水洗式のタン(🎃)クや便器を取り附けて、浄化装(😾)置にするのが、(🚓)衛生的(🍣)でも(🍪)あれば(🛩)、手数も省けると(🏄)云う(👭)ことになるが、その代り「風(⛹)雅」や「花鳥(💥)風月」とは全(🗾)く縁が切れてしまう(👻)。彼処がそんな風にぱ(🛤)っと明るくて、(🆘)おまけに四方(🕙)が真っ(🈹)白な壁だ(🦕)らけでは、漱石先生のいわゆる生理的快感(💣)を、(🌴)心ゆ(🧛)く(💧)限り享楽する気分(🚖)にな(🍪)りにくい。なるほど(🚊)、隅から隅ま(🍮)で純白(🌊)に(🦒)見(💎)え(⚽)渡るのだから確かに清潔(🏩)に(🔹)は違いないが、自(🏒)分の体から出る物(💇)の落ち着き先について、そ(🔔)う(⌛)ま(📯)で(🍖)念(😼)を押さず(✳)と(🚘)ものことである。いくら美人の(❄)玉の肌でも(🍛)、お(🤢)臀(🔘)や足を(🕯)人前へ出し(🎽)て(⚪)は失礼であると同じように、あゝムキ出しに明る(🏞)くする(🌐)のは(🥝)あまりと云えば無躾千万、見える部(👹)分が清潔で(🌶)あるだけ見えない部分の(🚂)連想を挑発さ(🍂)せるように(🈚)も(〰)なる(➖)。やは(💒)りあゝ云(👕)う場所は、もや／(🏨)＼と(🍮)した薄暗がりの光線で(⛓)包んで、何処(🐁)から清浄(➰)にな(🚩)り(😏)、何処から(🤯)不浄に(⬛)な(🏸)る(⛄)とも、けじめ(🏇)を朦朧もうろう(🏰)と(🏑)ぼかして置いた(⛄)方(👟)がよい(🐾)。まあそんな訳で(💁)、私(🏉)も(🍣)自分の家(🤨)を建てる時、(🈴)浄化装置にはしたも(👽)のの、タイル(🦒)だ(🎫)け(💸)は(👦)一切使わぬよ(👴)うに(😎)して、床には楠の板(🐨)を張り詰め、日(⏫)本風の感(🕤)じを出(💑)すよ(🔲)うにしてみたが、さて困(🤯)ったのは便器であっ(👟)た(😼)。と云うのは、御承知の如く(🍊)、(🦃)水洗式のもの(👵)は皆(🌜)真っ白な(🦅)磁(⏩)器(💋)で出来ていて(🕹)、ピカピ(💐)カ光(🚡)る金属製の把手などが(🐩)附いている。ぜ(👋)ん(🎱)たい(🤑)私の注文(🏚)を云(🌛)えば、あの器(⚡)は、(💕)男子用の(🏮)も、女子用のも、木製(🕑)の(🐨)奴が(🚳)一番(⛏)いゝ。蝋(🙊)塗りにしたの(🛄)は最も結構だが(🌜)、木地(👏)のまゝでも、年(🥐)月(🙋)を経るうちには適当に黒(➖)ずんで来て、木目(🚰)が魅力を持つように(🏺)な(🕘)り(⭕)、不(🏫)思議(💜)に(🏫)神(📭)経を落ち着か(🌛)せる。分けても(👕)あ(🔰)の、木製の朝顔に青々とした杉の葉を詰めたの(🕶)は(🏰)、眼に快(📠)いばかりでなく些の音響(🥢)をも(🚩)立(🌪)てない点で理想的と(➰)云うべき(🚡)で(🐼)ある。私は(🧡)あゝ云う贅(🕺)沢な真(🎻)似は出来(🧗)ないまで(🤷)も、せめて自分の好みに叶った器を造り(🦋)、そ(🌾)れへ水洗(✅)式を(📘)応用(🚢)す(📆)るよう(🛒)にしてみたいと思っ(📤)たのだが、そう云うものを特別に誂(🍇)えると、よほど(🕹)の(🐓)手間と費用が懸るのであき(🚗)らめる(🆓)より外はなかった。そして(♊)そ(🌳)の(🍩)時に感(🕰)じた(🛄)の(🐢)は(⏪)、照明にしろ(👾)、煖房にしろ、便器にしろ、文明の利器を取り入れるのに勿(🔶)論異議は(🙃)ないけれども、そ(🏫)れなら(🍀)そ(🕕)れで(📚)、なぜもう(👄)少しわれ／(🆔)＼の(🚱)習慣(💚)や(💂)趣(🖊)味生(🎅)活を重んじ(⛎)、それに順応(🖤)するように(🍶)改良を加えな(🧣)いのであろうか(😚)、と云う(㊙)一(📖)事であった。

A　例の出来事を発明してからは、(🌆)まだ少(📛)し(🔩)も眠らなかったので、女は(♟)これで(🏪)安心(👇)して寝ようと思って、六連発(👧)の拳(🛺)銃を抱い(👮)て(🧕)、(⛰)床の中へ這入はい(☔)っ(🚋)た(👮)。』

A「まだおかしい事がある。素(♊)足(🅿)を出したことが(🌨)ないんだよ、(🥒)今(😹)迄に(🦉)一(💔)度も。」

Aバイロン卿(🏭)の例(❎)を引(👜)くの(🦊)も(🔣)烏滸おこがましいが(🎬)、由(🚃)来私は最も花々しく文壇へ出た一人(⛑)で(🐢)あるとされて(😲)ゐる。