しかし、景(🗜)蔵の(💶)手紙はそれだ(♈)け(👷)にとどまらな(☝)い。その中には(😊)、真木和泉(quá(😱)n )まき(🏜)いずみの死(👌)も報(bào )じ(🏻)てある。弘(hóng )化(huà(🦃) )こうか(👼)安政のころから早(🖌)くも尊王攘夷(📥)の運動を起(😌)こして(🔆)一代の風(🀄)雲児と謳(ōu )うたわれた彼、あ(💛)るいは堂上の公卿に建策しあるいは長州(zhōu )人士(shì )を説き今(jī(🧟)n )度の京(⏺)都(dōu )出兵も多くその人(♐)の計画(huà )に出(🚉)(chū )たと言(yán )わる(🍕)る彼、この尊攘(🍾)の鼓(🔯)(gǔ )吹(chuī(🔒) )者こすいしゃ(📫)は自ら引き起こした戦(♎)闘の悲壮な空気の中(⏫)に倒れて行(🎴)(há(🕉)ng )った(🍘)。彼(bǐ )は最(🎲)後の二十一(🛡)日まで踏み(🏹)とどまろう(🐡)としたが、その(📗)時(shí )は山(shān )崎(qí )に退(tuì )いた長(🗃)(zhǎ(📐)ng )州兵も散(⛪)乱(luà(🌹)n )し、久坂くさか、(🎐)寺(sì )島、入江(🎍)らの有力な同(💨)僚も皆戦死したあとで、天王山に走っ(🏑)て(🛬)、そこで自刃(🛃)した。
沿(📍)道の住民はこれには驚か(🎭)さ(🚹)れた(😇)。家(😖)財は言うまでもなく、戸障(🅾)子ま(✨)で取りは(✒)ずして土(🎢)蔵へ入れるものがあ(🎧)る(👓)。土蔵のな(📪)いものは(🐼)最寄もよりの方(fāng )へ預けると言(yán )って背(bèi )負しょい出(chū )すものがあり、(🏼)近(🗨)村(cūn )ま(🌟)で持(⭐)ち(🐭)運(🗞)(yù(😥)n )ぶ(🎺)ものが(🏌)ある。
夜(yè )、武田た(💏)けだ(🔯)本(bě(☔)n )陣(♌)(zhèn )にあてられた(🦂)片桐(🥁)の問屋へは、飯田方面か(🕒)ら、豊三郎(🥑)が兄の北原稲雄(xióng )と一(yī )緒に早駕籠(💐)かごを急(jí )がせて来た。その(🏮)時(shí(🏻) )、浪(làng )士側(cè )で(😌)は横(👽)田(👍)東四郎と藤田ふじた小(xiǎo )四郎(🤓)とが応接に(🎚)出た。飯田藩として(🍭)間(🎃)道(☔)の通過を公(🥏)然と(😕)許すこと(🐇)は幕府(fǔ )に対(duì )し憚(dàn )は(🕌)ばかるとこ(🌺)ろがあるからと言い添え(🥘)な(⛎)が(🤣)ら、北原(yuán )兄弟は町(💲)役人と(👣)の交渉(🔌)の結(jié )果を書(😟)面に(🏮)して携えて来(lá(🥒)i )た。そ(🔊)の(🎮)書面には左(zuǒ )の(🕶)三(🐈)(sān )つの(📬)条件が認(☕)したためてあった。
別当の威おどし文句だ(🍭)。
(🔥)しかし、こ(😲)れは亡(wá(🍫)ng )なき水(shuǐ )戸の(😘)御(🗝)隠(yǐn )居を師(shī )父と(😹)仰ぐ(😖)人た(📐)ちが(💆)、従(💆)二位大納言じゅ(🎪)にいだ(💪)いなごんの(🎍)旗(qí )を押(🌻)し(🐫)立(lì )て、その遺志を奉じて動く意(yì )味の(🚱)もので(🏕)あった(🏢)ことを忘(👖)れて(🚅)は(🛀)な(🔙)ら(🔡)ない(🌲)。九百(😪)余人か(🏰)ら成る一団の(🌜)う(🔜)ち、水戸の精鋭をあつ(⤴)め(👟)たと(📏)言わるる(🔖)筑(zhù(🍸) )波組(zǔ )は三百(bǎi )余名で(🍁)、他の(🚋)六百余名(🍹)(míng )は常陸ひたち下野しも(🛒)つけ地方の百姓であった。中には(🍿)また、京都(dōu )方面(🕗)か(🖖)ら応(♑)援に来(🏬)(lái )た志(🔺)(zhì )士もまじり、(💵)数名(míng )の(🍳)婦人も加(jiā )わってい(🍻)た(🥂)。二名の医(🅾)(yī )者(zhě )までいた。その堅い結(⌚)(jié )び付(🐞)(fù )きは、実際(jì )の(🐚)戦闘(🦑)力を有するものから(❄)、兵糧(😐)方ひょう(👑)ろうかた、(🦊)賄方まか(♿)ないかた(🔱)、(🎺)雑兵ぞうひょう、歩人ぶにん(🥫)等を入れると、(😒)千人(rén )以上(🕐)の人(💏)を動(💹)か(✨)し(🖌)た。軍馬(😛)百五十頭、それ(🏰)に(🍡)たくさ(🏝)ん(🐤)な小(🎻)(xiǎo )荷駄こにだを(🎂)従えた。陣太鼓(🥓)と旗(🖊)十三(🍾)、四(sì )本を用意(yì )した(👥)。こ(🍁)れはただの落ち武(wǔ )者の(🏏)群れではない。そ(🕗)の行(🏜)動は尊攘の意志の(💃)表示(shì )である。さてこ(🍁)そ幕府方を狼狽ろうば(🛌)いせし(🌑)めたの(🍭)である。
合図の空砲(pào )の音と共に、浪士(🏴)らの先着(🚊)隊が下諏訪(fǎng )にはいっ(🍼)たころは夜も深かっ(🔮)た。敗(💂)(bài )退(🌴)した(👐)諏訪松(sōng )本両(✏)勢は(🕵)高島(dǎo )城の方角をさ(💦)して落ちて行っ(🔘)たあとで、(🏃)そ(⛽)こ(😨)にも一(🥤)兵(bīng )を見(⏰)(jiàn )な(🐏)い(🍊)。町々もから(😇)っぽだ。浪士ら(🌌)は思い思いの家を見(jiàn )立て(🥨)て、鍋釜なべかま(🦀)か(⏱)ら(📵)洗い米などの笊ざるにそのま(🤫)ま(🙋)置(zhì )き捨(shě(🍵) )ててある(🖼)よう(🏯)なと(🚸)ころへはいった。耕雲(📆)斎(👆)は問屋といやの宅に、稲右(yòu )衛門(mén )は来迎(➿)寺らいご(⏫)うじにという(➕)ふ(💾)うに。町々(⛽)の辻つじ、(🍵)秋(🍆)宮(🐳)あきみや(🔣)の鳥居前、会(🌳)所前(🌤)(qián )、(🧙)湯のわき、その(😏)他(tā )と(😴)ころ(🎚)どこ(🖨)ろに篝(gōu )かが(🔼)りが(🌬)焚(fén )たか(😘)れた。四、五人ずつ(🧀)の浪士は(📜)交(jiāo )代(🔵)で敵(🏙)(dí )の夜襲(🆗)を警(jǐng )戒し(👃)たり、宿(xiǔ(🌠) )内の火の番に回ったり(🐱)し(♈)た。
水(🏫)戸人の持つこ(🌯)の(🍚)たくましい攻(gōng )撃力は敵として(😯)そ(🥋)の前にあらわれた(👧)す(🤖)べ(🌚)てのものに向(🔓)けられた。かつて(🍊)は横(🐽)浜在留の外国(🥕)(guó )人にも。井伊大老もしくは安藤老(lǎ(🔈)o )中のような幕府当局の(💖)大官(🦎)にも(😶)。これほど敵(dí )を攻撃す(🦅)ることに(🎖)か(💙)けて(👣)は身命(mìng )を(✋)も賭と(🚌)してか(👰)か(🏞)るような気性(🌡)(xìng )きしょう(🈶)の人(rén )たちが、も(⌛)しその正反(fǎ(🔱)n )対(😀)を江(🛸)戸にある(🐻)藩(🙍)主の側にも、(🗞)郷(xiāng )里(lǐ )なる水戸(hù(🔹) )城の内(🤴)にも見(jiàn )いだし(🛵)たとしたら(🙄)。
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