現在の場所 表紙 日本 《射精 心臓》

射精 心臓7

タイプ:萝莉少女 2025 631591

主演:うしろさこのぞみ(後迫望)

監督:イ・ジソン

日本《射精 心臓》1行目ライン



射精 心臓あらすじ

 皆(😀)の出てゆく(👹)後(hòu )を(👭)丸(😿)太棒(⬇)で(🤤)ゞもな(🍸)ぐ(🚅)りつけるやうに、惡態をついた。五(🎭)人(🧀)とも涙(💦)(lèi )を眼に一(🕖)杯(🎑)ためて、興(🕖)奮(fèn )してゐた。

「えツ※(📱)(感(🗿)嘆符(fú )二(èr )つ、1-8-75)」皆、ギヨツ! として、瞬間、だんまりの表情人(rén )形のや(🐏)うに(♉)、立ち(🔄)す(⛑)くんで、前方を見た。―(✉)―巡(xú(🌡)n )査(🗡)だ(✌)! た(🆓)し(😗)か(🚢)に(👬)巡査だつた。

 今(🏮)迄(qì(🌫) )かなり(🏊)、皆んなの(🎌)氣(😾)持が一緒(xù )にかたまつて(✖)グツ(😗)/\と進(jìn )んで(📵)きたと(📎)き、この年寄つた百姓の言(🍀)葉が、皆を(🌎)暗闇(ān )から出(chū )て來た牛のやうに、ハツと尻ごみさし(🎴)た。かういふこ(🏈)とでは(📜)、(♒)百(🌌)姓は牛(niú(🛬) )だつた。

「(💓)この野郎共(gòng )、串(🐂)だんご(👀)みたいに、手前え(🐴)等ば(🔭)つきさして(⏳)、(👢)警(jǐ(⛓)ng )察(🐽)に(🌖)、渡してやるか(🍜)ら――今(🍄)に、(📢)食(🍦)はね(🤓)えめに會ふな! (🕤)役人(🌁)ばつれ(📒)て行つて、お前達の(🥅)ものビタ/\片ツぱ(🎦)しか(🥠)ら差押へてやるから。」

「覺えて(🏹)ろツ!」

 (🚸)が、それはいづれ、(🕘)詳し(🔀)く書くつも(🐆)りだ。そつちでは(😗)どうし(🆒)て暮(🚅)し(✝)てゐる。もしなんなら、手紙(🕧)を(🌛)書いて(🥂)くれたら有難(🗞)い。

「そつたら(🎚)ごとで百姓の(👏)貧(🕶)乏なほるもんけ(🕡)ア(🌜)!」

 俺は、村にゐたとき(🎾)から(🍫)、(🐷)君とちがつて、どうして(🧥)も落付いてゐるこ(🚚)とが出來(lái )なかつ(🆗)た。こんな(🆕)生(📬)活で(⬅)ない、もつといゝ(👊)、本當の生(shēng )活が(👧)あ(🎓)る(🥌)と(😸)、い(🦒)つでも、(🥥)考へてゐた。何んであるかちつとも分(fèn )らずに、(😤)そればかり考へてゐた。が(🐷)、今になつて、俺達(🆚)がどん(🚧)なところに轉ばうが、轉べ(🛀)るところ(💇)は決つてゐる、と(🍞)い(👧)ふことが分つた。分(📳)らされ(🎓)たん(🌂)だ。君はきつと(🕓)、こんなこと(🐥)を云ふ(🌁)やうになつた俺を笑ふ(🏅)だ(🔑)らう。笑(🧕)はれ(🚘)ても仕(shì )方(👜)ない人間(jiān )だ。然(🕘)し、(👒)俺は、(💭)俺(ǎn )達皆(🔘)(jiē(💸) )が一體どんなものであり、どんなこ(🔇)とをして居り(🐗)、それがこの社(🖊)會にどんな役(yì )目(🍘)と(💕)、待遇(yù )をうけ(💀)てゐ(📑)るものであ(🦖)るか、(👒)かうい(⏭)ふ(💠)こ(🐠)とを、こゝへ(🛠)來てから初めて知るやうになつた。百姓も、このこ(🥥)とは分らなければな(🍤)らない(🏑)ことだ。こゝ(🐏)には(💣)、(🕒)こつ(🏛)そり、さういふことを研究(jiū )してゐる人(ré(🔴)n )達(dá )がゐるんだ。俺も(⛹)一(🤺)(yī )寸(cùn )顏を出(😲)すやうになつ(🍌)てから、ぼんやりながら分(🤵)り(🐌)かけて(✋)きた。そし(🎺)て、俺は(🗡)びつ(🐃)くりしてゐる(⛸)。この世の中(zhōng )が大(🚪)(dà )變(biàn )なからく(✖)りから(🏳)出來(lái )てゐると(🔮)いふことを初(💵)め(😸)て知つた(📿)。そして、そのどれもこれもが、皆、「俺(🛩)(ǎn )達の」(🏁)頭(tóu )に成る程(🎺)と(🥥)ピン/\くるものだ(💷)。

「お芳、隣(lín )りの(🐄)、あの、なんてか、――(📶)石(shí )か、―(🕍)―(🍴)石だべ、(💹)石さ云つ(🌤)たどよ、(💊)さうや(👞)つ(👪)て。」

 見(jiàn )ると、涯もな(🌻)く廣(🏳)がつてゐ(🌱)るたゞ雪ばかりの廣野を、(🍜)何臺もの馬(🛩)橇(qiāo )がまがりくねつてつい(😾)てゐ(🍇)る道を、勢(🚲)(shì(💅) )ひよ(💔)く走つ(🕔)て行(🚏)く一列が見(🎏)えた。遠(🐥)く(🦒)から、そ(🌉)の橇(🔬)(qiāo )の調子のいゝ鈴の音(yīn )が聞(🍎)えてきた。時々(🔘)、雪煙が、パツ(👄)/\と上つた。後の(🤸)方の馬(mǎ )橇で先頭(tóu )のが見えなくなつ(🧣)たかと(🏕)思ふ(⬜)と、道が逆(📽)に曲(🕚)つ(🎭)てゐ(😱)る處にく(🍄)ると、その先頭の方(♟)が玩具(🏛)のや(🤳)うに(🛢)小(🚾)さく見えたり(😹)し(📤)た。一列はその(🚮)度毎にまるで、(🐂)のびた(🥌)り、ちゞん(😭)だ(🍭)り(🧦)くねつ(🈂)たり、する黒い(🛎)糸筋のやうに見えた。それが雪(❣)の平野だけ(⏺)に、はつきり目についた。そしてリン/\(🤜)といふ鈴(🚆)の音が、遠くに聞えたり(😚)、(🌈)急に近くに聞え(🚿)たりし(🎃)た。母親は、氣でも呑(🤥)まれた人のやうに、(🚫)じつと立つて、それを見てゐ(🚊)た。フ(🍜)ト、自(🍿)(zì )分(fè(🎉)n )に(💒)歸ると、「(🥑)な(🛏)んまんだ/\/(🔩)\(🖇)。」と云(🧞)(yún )つた。

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《射精 心臓》よくある質問

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Aと(🙅)、台(😋)所の方へ云いつけておい(😂)て、うしろの桑の茶(➕)箪(🚀)笥ちゃだんすをあけた(⚪)。
A「ふと(😸)っていまチねえ、(😩)べ(🍖)っ(🛌)ぴ(❎)んちゃんでチねえ。」
A「(😐)今日は、僕を待(🛵)っ(🦅)てい(🌴)やしないか」
A「四十(🌿)八か、(🐳)九か(🐗)、それと(📝)も五十(🌋)か、多分そ(🌛)のくらい(😫)になっていたでしょう」
A○三(⏲)味(⏬)線は永禄年中琉球より渡来したること(📿)通説なれ(👱)ども(🛅)これを小唄に合わせて弾きたるは寛永(👱)頃より始まる由(🚼)高野辰之(💡)博士の日本歌謡史に記載あり尤も(🌒)天文年(🐭)中既(🧑)に遊(🛀)女の手に弄ばれ(🐏)たるこ(🔉)と室町殿日(👏)記に見え好事家(🐆)は早く(🎞)より(⚓)流行歌に(🐺)用いたる趣同じく右歌(🍔)謡史に委し、(🕶)此(💟)の物語の盲人の如きも好事家の(🍏)一(💱)人たりし(✍)歟、予が三(🎮)絃の(🍠)師匠菊(🖇)原検校は大阪の人にして今(🛀)は(🚟)殆(🌹)ど廃絶したる古き三味線の組(🚜)歌(⛅)を心得ら(📥)れたるが其の中(👢)に閑吟集に(🚎)載せたる「木幡(😻)山路に行き(🙏)く(🏄)れて月を伏見の(♍)草枕」の歌(🥎)長崎の(👓)サ(🌅)ンタマリ(😱)ヤの歌其の他珍しき(🛸)歌詞少から(🌋)ず(✴)予も(📧)嘗(🌫)てこれを聞きたることあり詞は(💱)短きよう(🧕)なれども同(♊)じ句を幾度も繰り返して(🤩)唄い且三味線(👚)の合(🚱)いの手(🏣)は(😺)詞よりも数倍長し(💵)曲(🚌)に(🌘)依りては殆(🐚)ど琵琶をきく(✳)如(🚞)き(🐄)心地す
A津村は「此このかみ(🥉)もかか(🌰)さんとおりとのすきたる紙なりかな(🐭)らずかならずはだ(🥗)みはなさず大せつにおも(🎱)うべし」(🐽)とある(🐘)その巻紙(👿)を(📛)、ほんとうに肌身はだ(🔺)みにつ(😗)けて押おし戴いただいた。少くと(💘)も明(💢)治十(🎹)年以前、(👇)母が大阪へ(🥄)売(🤜)られ(🌇)てから間も(🍛)なく(😲)寄越よ(🥫)こされた文だとす(⛽)れば、(😡)もう三四十(🌋)年は立っ(💒)ているはず(🔢)の(♿)その紙は(🗄)、こんがりと(🧓)遠火とおび(🕦)にあて(💬)たような(😈)色に変っ(🎭)て(📞)いたが、紙質は(🎾)今の(🚖)ものよりもきめが緻密ちみつ(😠)で、し(🏊)っかりしていた。津村はその中(🤩)に(♊)通っている(🕹)細かい丈夫じょう(🦑)ぶな繊維せ(🙂)んいの筋を日に(🌻)透(😰)す(🤩)か(🖋)して(🌈)見て(🔄)、「かか(😨)さ(👳)んもおりと(📟)も(🎠)此このかみを(✴)すく(⚽)ときはひびあかぎれ(🍆)に指のさきちぎ(👨)れるように(🔟)てたん(🏆)とた(⚓)んと苦(👒)ろう(🧙)いたし(🔇)候」と云う文句を想おも(😇)い浮うかべると、そ(🔳)の老人の皮膚にも似た一(😖)枚の薄い紙片の(📙)中に、(🕊)自分(👹)の母を生(🎮)んだ人の血が籠こも(🤾)っている(🐼)の(🌞)を感(🏗)じた。母も恐(🕡)ら(😫)くは新町の館やかたでこの文を(🐟)受(🎣)け取った(🚙)時、やはり自分が今(🏭)したようにこれ(❕)を(👙)肌身につ(🙅)け、押し戴い(⌚)たであろうことを思えば、「昔の人の袖(🐃)そ(⬆)での香かぞする」その文殻ふみがらは、彼には二重(🍇)に床ゆ(👧)かし(🌬)くも貴(🐲)い(🦎)形見(🏵)であった。

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