日本《海外 エロ サイト》2行目ライン
海外 エロ サイトあらすじ
(✌)その時(shí(✒) )、(🍢)宿(😅)泊(🤽)人(🚒)(rén )数(shù(🗓) )の割り当て(👓)に(😟)村(😇)方へ出歩(🏻)いてい(👍)た宿役(🥛)人仲間も帰(guī )って来て、そこへ顔を見(🥌)せる。年寄(jì )役(yì )の伊之助は(🎋)荒町(🥕)あらまちか(👜)ら。問(🎚)屋(⚫)(wū )九(jiǔ )郎兵(bīng )衛は(🖇)峠から。馬(👨)籠ではたい(🥤)がいの家(😄)が浪(🏇)士(🚉)の宿(🐸)をすることになって(🃏)、万(💑)福寺あたり(🕞)でも引(yǐn )き受けられるだけ引(🐵)(yǐn )き受(🧞)ける。本陣としての半蔵の家(jiā(🐰) )はもとより(🚠)、隣(🥖)家の伊之(🍅)助方でも向こう側(❔)の(➡)隠宅まで御(💫)用宿(xiǔ )と(🤹)いうこ(🌼)とになり同勢二(🧙)(èr )十一人の(👵)宿泊の(🗻)用意を引き受(🚀)(shòu )けた。
と(⚪)言うお(📅)隅(🎀)のあと(🐓)か(🤐)ら(🧐)、多(duō(🚔) )吉(jí(❤) )もそこへ挨拶(⛄)あいさ(🚕)つに来る。そ(📏)の時、多吉(⚓)はお隅に言(yán )い(⏫)つ(🔮)けて、紺木綿の切(qiē )れの編(🕙)み(⏫)まぜてある(💍)二足(🚭)の(🧖)草鞋を奥(📔)から持(📲)って来(lái )させ(🚗)た(🌨)。それを餞(📟)別(bié )せん(🔢)べつのしる(🔨)しにと言って、(🖋)風呂敷包ふろしきづ(🥏)つみにして半蔵(💚)(zāng )の前に出した。
(🎑)水(shuǐ )戸ほど苦(😩)(kǔ )し(🔽)い抗争を続(xù )けた藩もない。それ(📤)は実に藩論分(😙)裂の形であらわれて来た。も(🥙)とよ(📤)り、一般の人心は動揺(🐋)(yá(✒)o )し、新しい世紀もよう(🎧)やくめぐっ(🔱)て来て、だ(🦂)れもが右(💨)すべき(🍲)か左(zuǒ )すべきかと狼(🈸)(láng )狽(bèi )ろう(👝)ばいする時に(🙉)当たっては、(🍎)二(🎑)(èr )百(bǎi )何十(📘)年来の旧(jiù )を守って来た諸(zhū )藩(fān )のう(🏚)ちで藩論の分裂しない(😬)ところ(📺)と(🔺)てもなかった(🏴)。水戸はこと(📰)に(🈳)それが激(🤖)し(💩)かったのだ。『大(dà )日本史』の(🖐)大業を成就(jiù(♟) )し(🍲)て、大(dà )義(yì )名分を明らかにし、(🏩)学問(🚹)を曲げてまで(🍃)世(🐒)(shì(🤒) )に阿おもねるものもあ(🐗)る徳川(⏪)時代(🥒)にあ(😭)ってとにも(👑)かくに(🖨)も(☝)歴史の精神(🌙)を(💄)樹(shù )立(lì(🧤) )したのは水戸であった。彰考(kǎo )館し(📫)ょ(💆)うこうかんの修(👏)史、(🉑)弘道館こうどうかんの学(🥦)問は、(🕓)諸藩の学風を指(zhǐ(🎀) )導す(😗)る役目を勤めた。当時における(🙁)青年(⛵)(nián )で多少(🦐)(shǎo )なりとも水戸の影響を(🔐)受(shòu )けないも(🥁)のはな(😥)かっ(🎓)たくらいである(🙎)。い(🐍)かん(🥩)せん、水戸はこの(🌨)熱意(yì )をもって尊(zūn )王(🐙)佐幕(🚏)の一大矛盾に(📑)つき当たった。あの(🅰)波瀾(🀄)はらんの多い御隠居の生(shēng )涯(yá )しょう(🍊)がいがそれだ(👖)。遠く西山公せいざんこ(📺)う(🏃)以来の(👈)遺志を(🛰)受けつぎ王室尊崇の念の(🏉)篤あつか(🦗)った御(yù )隠居(jū )は(👱)、紀州や(🔺)尾州の藩(fā(💱)n )主と(🚙)並んで幕府(📳)(fǔ )を輔佐する上(🌕)にも人(ré(🍴)n )一(yī )倍責任を感ずる位置(⛑)に(🦉)立(lì(😒) )たせられた。この水戸の苦悶(🥄)くもんは(🦇)一方に誠(😂)(chéng )党と称す(👆)る勤(qín )王派(🍹)(pài )の(🚣)人た(😍)ちを(🌩)生(shēng )み、一方に(🎍)奸(jiā(🏇)n )党(⚓)か(🍮)んと(⚪)うと呼ばるる佐(🌺)幕派の人たち(🌆)を生んだ。一つの藩(💵)は裂(liè )けてた(🙃)たか(😫)った。当時(🐡)諸藩に党派争いはあっても、水(🤘)戸のように惨酷ざんこくをき(💍)わめたところ(🙀)はない。誠党(📫)が奸(jiān )党(dǎng )を見るのは極(🤽)悪ご(🤕)くあくの(🐙)人間(🎽)と心の底(dǐ )から信じ(✈)たのであって、奸党(🕸)が誠党(🔲)を見るのもまたお家の大(dà )事(shì )も思わず御(🚦)本(běn )家(jiā )大事ということも(🏫)知らない(💿)不忠の臣と(💘)思い込(🌺)んだので(⬆)あった。水(🦌)戸(hù )の党(🤔)派(👛)争(zhēng )いはほとん(🏖)ど宗教(🏰)戦争に似ていて、成(🦒)(chéng )敗利(✒)(lì )害の外にあ(🍔)る(🎐)もの(♏)だと言った(🤾)人もある。い(🍢)わゆる誠党(dǎng )は天(🔤)狗(gǒu )連てん(🈸)ぐれんと(⬆)も呼(🔜)び、いわゆる奸党は(🗣)諸生(♓)(shēng )党とも言った。当(🏊)時(shí )の水(🏒)(shuǐ )戸藩にある才(🎽)能(né(👇)ng )の士(shì )で(🌧)、誠でないものは奸(🐿)(jiān )、(🎳)奸でないもの(🥪)は(🐝)誠、両派全(🈺)く分(fèn )かれて相鬩あいせめぎ(🐎)、その中(zhō(🐍)ng )間に(💺)ある(🥂)ものをば柳(🚟)(liǔ )と呼(⚫)んだ。市川(😽)三左衛(😾)門をはじ(💚)め諸(zhū )生党の領袖りょ(🐿)うし(🕺)ゅうが国政を左(zuǒ )右する時(🕺)を迎(🤷)(yíng )えて見る(🚧)と(🤩)、天(tiā(👤)n )狗連の一派は筑(🚏)波山の方に立(lì )て(😔)こもり、田丸稲右(yòu )衛(wèi )門たまるいな(🗒)えもんを主(zhǔ )将に推(tuī )し(🥈)、亡な(🌞)き(🐴)御隠居の御霊代みた(🍍)ま(🐱)しろを奉(💤)じて、尊攘の(🔂)志(zhì )を致いたそ(😥)うとしてい(💪)た。かねて(🖍)幕(🦄)(mù )府は水戸の尊(zū(🕕)n )攘(💸)(rǎ(🕑)ng )派を毛(máo )ぎらいし(🉐)、(🤑)誠(🕢)党(dǎ(👷)ng )領袖(✳)の一(✒)人な(🏳)る(🌔)武田耕(🏜)雲斎たけ(📤)だこううんさ(🎓)い(🌞)と筑波に(🏇)兵(bī(🖍)ng )を(🛁)挙あげた志士(🥢)(shì )らと(🗂)の(🧓)通(tōng )謀(móu )を疑っていた際であるから、(🕝)早速(sù )さっそく耕雲斎に(💟)隠居(🈲)慎い(🎒)んきょ(🧕)つつしみ(👡)を命じ(✋)、諸生党(dǎng )の三(🤮)左衛門らを助けて筑波の暴(bào )徒を討(🎡)うた(🥩)しめる(💫)ために関東十一藩の諸(zhū )大(🍁)名に命(🚭)令(lìng )を(💂)下した。三左(zuǒ )衛(🈯)門は兵を率いて江(jiā(🎯)ng )戸を出(🎾)(chū )発し、水戸城に帰って簾中れんちゅ(💢)う母公貞芳(fāng )院て(🦑)いほういんならびに公(gōng )子(zǐ )らを奉じ、その(👾)根(🐡)拠を(♊)堅め(🌍)た。これ(💁)を聞いた(⏪)耕雲(🚆)斎ら(🥫)は水戸家の存亡が(⛽)今(🤙)日にあると(🚘)し(🕖)て、幽屏(píng )ゆうへいの身ではあ(🦌)るが禁を破(🏁)(pò )って水戸を出発し(🎸)た(🆒)。そして江(🧒)戸にある(👰)藩(fān )主を諫いさめて(👰)奸徒かん(🦄)と(⚡)の排斥を謀(🦕)(mó(🐜)u )はかろうと(🥡)した(🏌)。かく一(🚽)(yī )藩が党派を分かち、争闘を事とし、しば(🔳)らくも(😻)鎮静する(🎢)時のなかったため、松平大炊頭おお(🍬)いのかみ(🐡)（宍戸侯ししどこう）(📡)は藩主の目代もくだ(⚪)いと(🕋)して、八月十日に(🥊)水戸の吉(jí )田(🎛)に着(🌼)いた(📡)。ところ(🥃)が、水戸にある三左(zuǒ )衛門(mén )は(🌭)この鎮撫ちんぶの使者(🎗)に随行して来たもの(🌂)の多(duō )く(⛸)が自己(😋)の(🕥)反対党で(👰)ある(🔌)のを(🌚)見(🎡)、その中(➿)(zhōng )には京(🎍)都より(🎬)来た(🧐)公(gōng )子余四(🎱)麿よしまろの従者(zhě )や尊攘派(😹)の志士(shì )なぞ(🐑)のあ(🎠)るのを見(jiàn )、(🥖)大(🏙)炊(chuī )頭が真意(yì )を(👄)疑(😓)っ(🌁)て、その(🖤)入(rù )城を拒んだ(🍿)。朋党(⛸)ほうとうの乱は(🚫)その結(🏾)果であった。
やが(🏥)て(😖)和(🕞)田(tián )方面(👚)へ偵(zhēn )察ていさつに出かけて行った(🏁)も(📉)のは、また雨(yǔ )を(🔳)ついて峠の上に引(yǐ(♓)n )き(🦍)返して来る。いよいよ水戸浪士(🙃)がそ(🗑)の日の晩に(👝)長窪な(🥣)がくぼ和(🚰)田両(💭)宿へ止宿のはずだとい(📻)う(🥨)風聞(wén )が伝えられ(🧣)るころには(🚜)、諏(zhōu )訪(fǎng )藩(fān )の物(🚐)(wù(🥔) )頭も(🤢)の(😌)がしら矢島(dǎo )伝左衛門でんざ(⬜)えもんが九(👴)(jiǔ(⬅) )人(ré(😜)n )の従(cóng )者(zhě )を引き連(🚑)れ和田峠御(👮)境目(mù )おさかいめの(🏅)詰(🏿)方(fāng )つめかたとして出張し(🦑)た。手明き(🥅)の若(😗)党、鎗(🏬)持(chí )やりもちの(㊙)中(🤘)間ちゅうげん、草履取ぞうり(👊)とり、具足持ぐ(🦇)そくもち、高(🖤)張(zhāng )持(🤘)たかはり(👧)もち(🏿)なぞ、なかなかもの(❔)も(👑)のしい(🙈)。それにこの物頭(tóu )もの(💂)がしらが馬の口を取る二人の厩(jiù(😹) )うまや(㊙)の者(zhě )も(❤)随(🥪)行して来た。
この平助の(🧞)トボケた調(📈)子に(🐝)、隠(yǐn )居も笑(🙉)い出(chū )し(🥚)た、外(🎲)(wài )国(guó )貿易に、開港(🚯)の結果に、それに(🗑)つながる多くの人の浮(fú )沈うき(🏐)し(⛑)ずみに、聞(🎯)(wé(🈲)n )い(⛰)てい(📑)る半蔵には心(🐱)にか(🦅)か(🖲)るこ(♋)とばかりで(🥚)あった。
物頭(🦁)は樋橋といはしにいた(🙇)。五(wǔ(♌) )、六百人(🏊)からの(🤗)人足を指(🏝)揮して、雨中の防禦(💕)工(gōng )事を急いでいた(🐠)。そこへ(🍋)松本(🐽)勢が追い追い(💂)と峠から到着した。物頭は樋(🍾)橋下の民家(🐽)(jiā )を三(🥥)軒(🐵)ほど(🥫)貸し(🎭)渡(⛏)して松本勢の宿泊にあてた。松本(bě(🏙)n )方(⤵)の持参した大砲は百目(mù )玉(yù )筒二挺(🌼)ちょ(🕵)う、小銃五(⤴)(wǔ )十(shí )挺(tǐng )ほ(🤐)どだ。物頭(⛹)の計(jì )らいで、松(sō(🐜)ng )本(🏫)方三百五(🚹)十人への一(🎱)度(dù )分の弁(biàn )当(🚳)、白(bái )米三俵、(🚹)味噌みそ二樽たる、漬つ(👺)け物(🌌)一樽、それに酒(🕞)(jiǔ )二樽(zūn )を(🎁)贈(zèng )っ(🍣)た。
「お母っかさん、お願(yuàn )いしますよ。」
二、間(jiān )道に修繕(shàn )を加うること(🔵)。
また、また(🐗)、土蔵も残(🦖)らず打(⛷)ち破(💴)り家屋敷(fū )も(🔘)ことごとく焼(shā(💜)o )き崩(bēng )くずし(📔)て浪(làng )士らの足だまりのないよ(⛎)うにされる(😂)との風聞が伝わった。それ(🛬)を(🆘)聞いたもの(🐳)は皆大(🥧)いに驚い(💕)て、一度土(tǔ(🏧) )蔵(🐚)にしまった大切な品物をまた持(chí(🔏) )ち出し(🤙)、穴を掘って土中に埋めるものもあれば、畑の方へ持ち出(chū )すものもあ(🖥)る。何はともあれ(🕣)、この雨天ではしの(🏼)ぎかね(✉)ると言っ(🥉)て、(🗞)でき(🍗)るだけ衣類を(🔏)背(bèi )負しょう(🐃)ことに気のつ(🕯)くものもある(⛲)。人々は(💴)互(hù )いにこ(🧤)の混(🅱)乱の渦(🔦)うずの中に立(lì )っ(🏺)た。乱世(✏)もこ(🚵)ん(🔐)な(➰)であ(🏷)ろうかとは(🏞)、(🏚)互いの目が(🔲)それ(🍉)を言った。付近(🏚)の老若(🚪)男女(nǚ )はその(🐉)夜のうちに山(🕊)の方へ逃げ(🌀)失うせ、そうでな(🔧)いものは(🅰)畑(⛲)に立(🌸)(lì )ち退(💞)のいて、そこ(🔠)に隠(yǐn )れ(🙄)た。
多(duō )くの人は(🕛)両国(⏹)橋の方角を(🏊)さして走(zǒu )った。半蔵らが橋の畔(pàn )た(🔷)もとまで(🖍)急い(🌌)で行(🖱)(háng )って見た時は、本(bě(🔡)n )所方面(✝)からの鳶とび(🈴)の者(💿)の群れが刺子さし(🐦)この半天に猫頭巾ね(🍋)こず(🍖)きん(🕒)で、(🍌)手(shǒu )に(👩)手に(📈)鳶口と(🔁)びぐちを携(xié )えな(😹)がら(📄)甲高かんだ(🗣)かい叫び声を揚(yáng )げて繰り出して来(lá(🆚)i )ていた。組(zǔ )の纏まといが動(⬅)いて行ったあとには、消防用の梯子はしご(📂)が続いた(🆑)。革(📻)羽織(zhī )かわばおり、兜(💼)頭巾かぶとずき(😭)んの火事(😡)(shì(🛰) )装束しょうぞく(🐪)をした(🏌)人たちはそ(🎣)れらの火消(🎣)し人足を引きつれ(🍠)て半蔵らの(🧛)目(mù )の前を通(😂)(tōng )り過ぎた。
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