(🚢)といっ(🏜)たことを思い起した。孔子(🐣)は或は(🕷)、自(👾)分を「人君の(👈)風がある。」(📫)などと讃め(📞)て、(🛑)その実(😇)、何か(🐯)の欠(🔍)(qiàn )点を婉曲(💯)(qǔ )に諷刺し(🍿)ているのではあるまいか。そうい(🐙)え(👑)ば、世(shì )間では、子桑(♏)伯(🥝)(bó )子しそうはく(🔩)しと自分(🤾)と(🕰)を、同じ型(xíng )の人物(wù )だ(🅾)と(💈)評(píng )している(⛴)そ(🌱)うだ(🏋)。子桑(🕥)伯子(zǐ )は(🔽)物にこせ(⬛)つか(🔴)ない、いい男(🌞)だが、少し大ざっぱ(💹)過ぎる(⏸)嫌(🏽)い(🐫)がないでも(💞)ない(🤪)。或(huò )は自分にも(🍋)そんな欠点が(🔮)あるの(👲)ではなかろうか。自(🐘)(zì )分だけ(🍻)では、そんな事(shì )がないように気をつけ(🔲)ているつもりで(🤸)はあ(😒)るが。――(🏿)彼は(🍨)そ(🐍)んな(🐮)ことを(🦏)考(🕚)えて、讃(👉)められたために却って不安な気持(chí )にな(🎧)るのであった(🤑)。
「こ(🔓)ま(📯)か(🙎)なことは存(🙊)じませんが、何でも、これ(❇)まで(📂)とは比較にならぬほど、立派(pài )になさるご計画だそうです。」(🏻)
「口の達者な(🕞)ものは、とかくつま(🧟)ら(🔘)ん(💓)こと(✳)をいい(👧)出(chū )すものじゃ。出まか(🥅)せにいろんな(🥂)ことを(⭐)云って(🚱)い(📩)るうちには、(🔰)結構世の中の(🌳)憎まれ者に(🌃)はなるだろう(💦)。仲弓(🍬)が(🤠)仁者であるか(👯)どうかは(🐾)私は知らな(📸)い。しかし彼(🔞)(bǐ(✨) )は口だけは慎(shèn )んでいるように見受ける。いや、(💈)口が達者で(🔵)なくて彼も仕(🏏)合せ(🍐)じゃ(🚚)。誠(🅿)(chéng )実(👵)な人間には、口(kǒu )などどうでもいいことじゃでのう(🎙)。」
「(🚣)如(rú )何(hé )にも(🐗)、それは(🔘)知者とは云(yún )えませぬ(🤽)。」
「平素敬慎の心を以て万事(shì )を裁量しつつ、(🐙)しかも(⛺)事を行うには大(🐳)まかで(🤴)あり(🔻)た(🙋)い(🎐)と思いま(🌬)す。それが治民(🌚)の要道(dào )ではありますまいか。平素も大まか(🦀)であり、事を行(🎭)うにも大ま(🍇)かである(🎃)と(🦗)、とかく(👨)放慢(🧒)に流(liú )れがちだと(🍹)思(sī(🧗) )います(👶)が……」(🐜)
陽貨は、座につく(📺)と、い(🍹)かにも熱(🎠)(rè )意の(🔙)こもった(😼)ような口調(diào )で(✴)説(🚋)き出した。
「如何にも、そ(👕)れは知者(🍁)とは云えませぬ。」(⛔)
ビデオ このサイトは2025-02-20 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025