漫画《ポルノ アポロ 広島 弁》2行目ライン
ポルノ アポロ 広島 弁あらすじ
「妻籠の(🐴)方(fā(🛷)ng )は(🌋)心配(🉐)なしですね。そんなら、寿平(pí(⤴)ng )次(📽)(cì )さん、(💨)お(🔡)願い(🌀)があります。あす(💮)は(🧦)かなりご(😂)た(📊)ごたす(🐣)るだ(🚴)ろうと思う(🙌)んで(🚋)す。もし(🤧)妻籠の方(🏬)(fāng )の都(dō(🔅)u )合が(🗄)ついたら来(lái )てく(🕧)れませ(🚒)ん(🚳)か。なにしろ(✌)、君、急な話で、した(👚)くのしよう(💚)もない。けさは会所で寄り合(🏻)いをし(🕵)ましてね、村(🥓)じゅ(🍅)う(🔖)総がかりでやることに(🚭)しま(😞)した。みん(🐐)な手分けをして(💨)、出かけています。わたしも今(jīn )、(🌬)一息入(♓)れていると(🔒)ころなんです。」
(🌧)半(🤞)蔵は馬籠本(běn )陣の方にいて、こ(🍞)の水(🖥)(shuǐ )戸(🗳)浪(là(🎶)ng )士(🥩)を待ち受けた。彼(bǐ(📹) )が贄(💔)川に(🔆)えが(✡)わや福島の庄屋し(📃)ょ(💕)うやと共に急(jí )い(😬)で江戸を立って(🤸)来(lái )たの(📶)は十月(🦃)下旬で、ようやく浪(làng )士(shì )らの(🛰)西(xī )上が伝(✊)えらるるこ(🥣)ろであっ(⭐)た。時と場(🗻)合(hé )により、街道(dào )の混(hún )乱か(🐾)ら村民を護(hù )まもらねばならないとの彼の考え(🥐)は(🚎)、(🆎)す(🤵)でに(🏄)そのころに起こ(🍑)って来(lái )た。諸(🍒)(zhū )国の人(ré(🏽)n )の(⚾)注(🔤)(zhù )意(😳)は尊攘を標榜ひょうぼうする水(🥐)戸人(👡)(rén )士の(💔)行動(♎)と、筑波(🍴)(bō )つくば挙兵(🔕)以来の出来事(shì(😚) )とに(🆕)集まっている当時のことで、那珂港なかみ(😹)なと(❕)の(📉)没落と(🌩)共(gò(🥄)ng )に榊原新左衛(🚀)(wèi )門さかきばら(🎙)し(😨)んざ(🦆)え(😦)も(🐬)ん(🐮)以下千二百(bǎi )余人の降参者と武田(😾)(tián )耕雲斎(🏪)はじめ九百余人(rén )の脱(tuō )走(zǒ(🏰)u )者とをいかに(🍼)幕(💪)府が取りさ(🚵)ばくであろ(🌮)うと(🚕)いうことも多(💢)くの人の注(👈)意(🛬)を引いた。三十日近くの時(🙅)の間には、幕府方に降(🤼)くだった宍戸侯ししどこう（松平(😉)(píng )大(🆑)炊頭(tóu )おおいのかみ(🗝)）(📞)の心事(⭕)も、(🍸)そ(🍤)の運命も(⛱)、半蔵(🏚)(zāng )は(🖍)ほぼそれを聞き知るこ(🌻)とが(🉑)できたのである(👜)。幕(🧘)府の参政(⏪)田沼玄蕃(📌)頭(🐬)は耕(🦖)(gēng )雲斎らが政敵市川(🌂)(chuān )三(👝)左衛門(mén )の意見(🗂)を(🐉)いれ、宍(🅱)戸侯に(🕢)死(⤵)を賜(cì )わったという。それ(👝)についで死(📖)(sǐ(🍀) )罪に処(chǔ )せられた従臣二(🏽)十(shí(🔞) )八(💬)人、同じく水戸藩士(shì )二人(rén )ふたり、宍(💩)戸侯の切腹を聞(🈁)いて悲憤のあまり自殺した家来(🆙)数人、この難に死(🧖)んだものは都合(🎭)四(sì )十(shí )三人に(💺)及んだという。宍(ròu )戸侯(🍾)の悲惨(🍘)な最期――それ(🍝)が水戸浪(là(⛪)ng )士に与えた影響は大き(💝)か(🐊)った。賊(zéi )名(🚞)(míng )を負(😃)(fù )う彼ら(🐗)の足(🔺)が西へ(👶)と向(xià(🚵)ng )いたのは、そ(🏌)れを聞いた時であっ(🛅)たと(⬇)も言(yán )わるる(👲)。「(🗣)所詮しょせん(🔏)、(📻)水戸家(jiā )もいつまで(👧)幕府のき(💖)げ(🕑)んを(🌶)取(📟)っては(🕡)いられ(🛴)まい」との(🥓)意志の下に、(🥧)潔く首途か(🕘)ど(🛠)で(🐹)に上(👶)ったという彼ら水(🖲)戸浪士(👊)は、もはや幕府に(🎓)用(🧥)の(👴)ない人(📝)(rén )たちだ(👬)った。前進あるのみだった。
(🦓)その日(👁)(rì )の泊まりと定められた(💮)駒場こま(🍥)ばへは、(🍞)平(👌)(píng )田派の(🛳)同(tóng )志の(🔫)ものが集まっ(🗑)た。暮田正(zhèng )香と(🉑)松尾誠ま(🦊)つおまこと（松尾多(🦎)(duō )勢子たせこの長(zhǎng )男）とは伴野(🆔)(yě )ともの(🐜)から(⛰)。増(zēng )田平(píng )八(💋)郎ますだへい(😘)はちろうと(🦐)浪合(📓)佐源太なみ(👽)あい(😠)さ(🍉)げんたと(👓)は浪合から。駒場には同(tó(🎷)ng )門(💐)の医者山田(tián )文郁ぶんいくもある(🤙)。武(🍙)田本陣にあて(🚖)られ(👬)た駒(🦏)場(chǎng )の家で、土地(🔊)の(👆)事(🎍)情にくわしいこれ(😹)らの人た(🔛)ちはこ(💣)の(⏺)先(🚌)とも小藩や代官との無益な衝(⏬)突(tū )の避(bì )けら(🚫)れそ(🐽)うな山国の間道を浪(làng )士(🔼)ら(🛩)に教(jiā(🛩)o )えた(🕉)。その(😜)時、もし参(cān )州街道を経(🐎)由すること(😭)となれば名古屋の大藩とも対抗(🏈)し(🧕)なければならないこと、のみならず非常に道(dào )路(🤸)(lù )の険(xiǎ(🍇)n )悪なことを言って見(🎑)(jià(❔)n )せるのは浪合から来た連中だ(🌰)。木曾路から中津川辺(⏳)へかけては(🦂)熱(rè )心な同(tó(💩)ng )門のも(🛥)のもあ(🥒)る、清内路(🐘)せい(🐴)ないじの原(yuán )信(😄)好(hǎo )のぶよし、馬籠ま(🍆)ごめの青山(shā(🎨)n )半蔵、中津(🧗)川(⏭)の浅見景蔵(🔽)、それから峰(🗒)谷(💷)(gǔ )はちや(😀)香(🍈)蔵なぞは、い(🚖)ずれも水戸の人(ré(🎧)n )たちに同情を送(🕥)るであろ(📮)うと言(😃)って見せるのは伴野か(🏳)ら来た連(lián )中だ(😷)。
伊那(nà )に(🐙)は高(✖)(gāo )遠(📺)(yuǎn )藩(fān )た(📦)かとおはんも控えて(😪)いた。和(hé(🚙) )田(tián )峠(🌆)での合(🥧)(hé )戦(🧀)の模様(❓)は早(zǎo )くも(🏗)同(tóng )藩に伝わって(📪)いた。松本(😅)藩の家(🎤)老(🥡)(lǎo )水(shuǐ )野新左(🐮)(zuǒ )衛門(🐷)みずのしんざえも(🍶)んという人の討(🈚)死(sǐ )う(🐳)ちじに、そのほか(🦉)多数の死傷に(👨)加えて(🔥)浪(📫)士(🐪)(shì(🔝) )側(🔠)(cè )に分捕ぶん(🚻)どり(🕹)せられ(⏬)た(👪)陣(zhè(👕)n )太鼓、鎗、具足(Ⓜ)、大砲(🦕)(pào )な(🍄)ぞの(👖)うわさは高(gāo )遠藩(fān )を沈黙(🐧)させた。それで(🥗)も幕府の(🥡)きびし(🎁)い(😎)命(mìng )令(⛵)を(🚄)拒みか(🈯)ね(🥤)て、同(tó(🔮)ng )藩では天龍川の(😖)両(🚪)(liǎng )岸に出兵したが、(🙂)浪士らの(🐁)押し寄せて来たと聞い(🐍)た時(🍺)(shí )は指(🤢)揮官はにわか(😑)に平出ひらで(🗻)の陣(zhèn )地(dì )を撤退して天(tiān )神山(🔂)てんじん(🛐)やまと(🙄)いう方へ(🐞)引き(🐒)揚げ(😀)た。それから(🎟)の浪(☔)士らは一層勇ん(🍁)で一団となった行進(jìn )を続けることがで(🍮)きた。
「宮(💵)(gōng )川先(😏)生で思い出(chū(🙌) )しま(😎)した。」と(🙈)隠(🈚)居(jū )は(📖)言った。「手前が喜多村瑞見きたむら(🐟)ずいけんとい(🗾)う(📁)かたのお(🐸)供をし(🐿)て、一度神奈(nài )川(chuān )の牡丹屋(wū )ぼたんやにお訪たず(📢)ねした(🕌)ことがございまし(👱)た(👾)。青山さんは御存(cún )じ(🌓)ないかもしれませんが、この喜(🗑)(xǐ )多村先(🍂)生がまた変(📜)わり物と来てる。元は幕(⛱)府の(👅)奥詰おくづめのお医者(🌰)様で(📒)すが、開港当(dāng )時(🌅)の函館は(🏅)こだての方(fā(🚣)ng )へ行って(🕰)長いこと勤めて(👞)いらっしゃるう(✡)ちに、士分(🛥)に取り立(lì(🤸) )て(🚵)られて、(🚈)間も(👞)なく函館奉(🍔)行の組(✂)頭(📏)で(🎡)さ。今じ(😮)ゃ江(jiāng )戸へ(🐦)お帰りになっ(🛴)て、昌平(🏊)校しょうへいこうの頭取とうどり(🥑)か(💊)ら(📁)御目(🔵)付（(🌟)監察）に出(🔟)世(🔄)なすった。外(wài )交掛が(📷)かりを(💞)勤(🥂)めておいでですが、あの(🐈)調子で行(🛶)きます(👌)と(🚡)今(jīn )に外(⛺)国奉(fè(🍦)ng )行でしょ(⏬)う。手前もこ(🛄)ん(🔓)な旅籠屋(wū(🍅) )渡世はたごやと(🍥)せ(🖥)いをし(😨)て見(🐒)ていますが、あんなに出世(shì )をなす(🤪)ったかた(🏡)もめ(🌪)ず(🤒)らし(🚗)ゅう(🕰)ございます。」
香蔵は(🕠)中津(👲)(jīn )川にある問屋(🗃)(wū )の家(jiā )を出て(🔥)、同(tó(💭)ng )じ町(dīng )に住む(📞)景(jǐ(🤜)ng )蔵が住(📘)居すまいの門口から(🚤)声をかけた。そこは京都(dō(🆔)u )の方から景蔵をたよ(🏿)って(💄)来て身(shēn )を隠(⛄)(yǐn )したり(💾)、しば(🙄)ら(⛑)く逗(dòu )留とうりゅうした(🌝)りして行(háng )くような(🍾)幾多の(⬇)志(zhì )士(shì(👩) )たち――たとえば、内(💈)(nè(👼)i )藤頼(🌏)(lài )蔵ないとうらいぞう、磯山(👺)新(🏂)助(zhù )いそや(🔺)ましんすけ、(🎉)長(🗑)谷川鉄之進(🚄)は(🤶)せがわてつのしん、(🎚)伊藤祐(yò(🆑)u )介(jiè )いとう(🛏)ゆうすけ、二荒(😷)四郎(láng )ふたらし(🎋)ろう、東田行蔵ひがし(👖)だ(🐦)こうぞうらの人たち(🏽)を優にかばいうる(🚑)ほど(🍋)の奥行(háng )きの(⛩)深(shēn )い本(běn )陣(zhè(🐉)n )である(🍻)。そこはまた、過ぐる文久(jiǔ )二年の夏(xià )、江(jiā(🈂)ng )戸屋(📦)(wū )敷の方か(👾)ら(🛌)来た長州侯(🏺)の(🆘)一行が木(🐰)曾街道経由で(😘)上(🖲)洛じょうらくの途次(🈯)(cì )、かね(⛷)て(🌂)の藩(fān )論(🌕)(lù(🔆)n )たる公武合体、(🌮)航海遠略(🐏)(luè )から(💾)破約攘夷(🥅)じょういへ(📸)と(📢)、大きく方(fāng )向の転(zhuǎn )換(huàn )を試(shì )み(⛄)るため(🤐)の中津川(⬇)会(📣)議を開いた由緒ゆいしょの深い家でもある(✨)。
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