いまかれは臍(qí(🐔) )下せい(🙅)かに(➖)気をし(🚏)ずめ(📀)、先(xiān )生のバットをさげて立(lì )ったとき、は(🚐)じ(🕯)めて野(🧝)球の意義(♿)がわか(👇)っ(🐧)た(👔)。
こ(👋)れに対し(🌃)て総兵衛ははじめは羽織(🐭)はおりを脱(🍄)(tuō )ぎつぎは肌脱(tuō )はだぬぎ(🚚)になりお(📳)わりにすっぱだか(📽)になっておどりだした。
「こ(🖐)れは(😬)これは」
実際(jì )興(🚆)(xìng )行師(🥄)ばかり(🤚)が悪(🌕)いので(🍐)ない(🛢)、お(👟)客(🍪)そのもの(🖥)も(♐)、そんなことは平気である、そのかわ(⛑)りにかれらはたばこものめば、(🕯)物(wù )も食う、み(😎)か(💔)ん、塩せんべい(🔟)、南京豆な(🛎)んき(🔂)んまめ、キ(📥)ャラメ(🚮)ル、かれらは絶えず口を動かしてい(🀄)る(🌋)。みかん(🔏)な(🍆)どは(✂)音(😦)が(👯)せ(🚏)ぬから無事だが、(🤣)隣(📲)席の人が塩せんべ(😎)いをボリボリ(🕣)食(🤰)うのでその音だ(➖)けでも写真を見る興(🈳)味を減ず(⛪)る(🆎)ことおびただし(📦)い、(🏧)い(💃)ろい(🔰)ろな食物から発する(🕣)臭気やたばこの煙(yān )や不潔(jié )な身体(🌅)(tǐ )からだ(😀)から発する熱気(🍠)が混合して一種の(📀)にご(💆)った空(kōng )気となり、人間の(😆)鼻穴や口腔(qiāng )こうこ(🛷)うから侵入するた(🏨)めに、大抵たいていの人(🤛)は(🧢)喉のど(👵)の渇き(🔒)を感(💤)ずる、(👥)ここにおいてラム(🗿)ネを飲(yǐn )ん(😮)だ(⤴)りサ(🍟)イ(🦃)ダ(🤢)ーを(⬅)飲(🕊)んだりする(🈸)。足元はどう(🏹)か(🦏)と(🐀)いうとみ(👱)かんの皮や南京(🔰)豆なんきん(📓)まめのか(⬅)ら、あ(😣)ら(🐽)ゆる不潔物(🤺)ではきだめのごとくみだれている。
この声と共に学(🍁)校(🦈)の応(🍚)(yīng )援(🤜)歌(🖥)がとど(😴)ろ(🥫)い(💲)た。黙々(♈)も(🈁)くも(🌆)くの(🔦)第一打(🗽)(dǎ )者は五大洲(zhōu )であ(🈵)る。かれはかんかんにおこっていた。かれは(👍)頭の鉢(🌷)巻き(🧞)を(🔈)か(⛲)なぐりす(🍣)てたと(🥡)き、その斑々は(💓)んぱんたる(🍑)火(🚔)(huǒ )傷(shāng )やけどのあとが現(🖊)わ(🐉)れた(🏗)ので(🏐)見(jiàn )物(wù )人はまたまた喝(🚁)(hē )采(cǎi )した。
「(🛄)な(🐋)ぐる(🍃)前に一応忠告するが(🙆)いいよ」と渋谷(🛸)がいった、(😴)渋(sè )谷(gǔ )は手塚と親しかっ(😍)た、かれ(🚒)は日曜(💫)(yà(🈴)o )ご(⏺)とに手塚の家へいってご(😣)馳走ちそ(🏠)うになるのであった。かれはまた手塚から真珠(zhū )入りの(💢)小刀だの、(📣)水(shuǐ(👻) )晶(jīng )のペン(🗡)つぼなどをもらっ(🔍)た。かれが手塚(zhǒng )をかばった(🆔)こと(⛄)がかえって一同(😾)(tó(👼)ng )の(😟)憤激をたき(😠)つけることになった。
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