日本《貞松 大輔》2行目ライン
貞松 大輔あらすじ
（楽長は、最高の技術(🗄)は手や喉(🍺)から(🕍)生れるものでなくて(🧀)、心(xī(🥛)n )から生れるものだ、という(🥊)事だけは、どうやらわ(🥂)かったらし(📝)い。彼の音楽(🍇)もこれ(🈸)からそろそろ(🍹)本物に(🍱)な(🗾)るだろう。だが(🦃)彼(🗽)は、(🔲)私の音(yī(👃)n )楽論(lùn )がそのまま(😊)人(rén )生論(lùn )でもある、という(🐒)ことには、まだ気(🖤)がついていな(💈)いらしい。究(🚒)極(jí(🈴) )の目標(🐔)を(🚬)音楽の技(😆)術(❗)に置い(👺)て(🏽)い(➿)る彼と(💻)しては、或(🕵)(huò )はやむを(🙍)得ない(💵)こ(🐭)とかも知れない。しかし急ぐことはない(🍅)。いず(⏳)れは彼も、人生のための音楽(lè )と(🍱)いうことに目を覚(jià(🧒)o )ます時(shí )が来るであろう。彼(bǐ )は(💅)元来(lái )真面目な人間(jiān )なのだ(🐟)か(👡)ら。）
彼は、(✝)両(liǎ(💝)ng )手の指を髪の(🔺)毛に突(🏄)っこんで、卓の上(shàng )に(🥪)顔を伏(👰)せた(🐯)。自分の(🖋)腑甲斐な(📧)さが、たまらないほど(👕)怨めしくなって来る(💽)。そし(🥣)て、(💯)その感じは、次(cì )第に(🖕)孔子(zǐ(🚈) )に対する(🍼)怨(🎗)恨にすら(🚜)変(bià(🎵)n )って行(há(🙀)ng )くの(🏇)であった(😺)。彼は、そ(🐰)れに気がつくと、おどろいて顔をあ(🚌)げた(♋)。そして、その(📠)忌(jì(🐿) )わし(👨)い感(gǎ(💢)n )じ(📦)を(🚣)払いのけ(💗)るように、両手(🌑)を胸の(🔔)前で振った。
「(😲)うむ(🕴)。で(🔈)、(👜)お前はどうあ(🛰)りたいと思うのじゃ(🦀)。」
(🤠)楽(🦓)長は邪(🏂)心と云われ(🐸)た(🎨)ので、駭おどろいた。さっき孔子(🎠)を怨(🎓)む心がき(🏤)ざし(🙃)たの(🥗)を(⤵)、もう見ぬかれたの(⛴)か(📧)知ら(🍍)、と疑(yí )っ(🐲)た。
「わしのつもりでは、礼に(🚲)違わな(⏬)いようにしても(🥞)らいた(🕯)い(💓)、と思(sī )った(⛑)の(⛎)じゃ。」(🚯)
「先生、なる(🏍)ほど私(🌇)(sī )は今日(rì )の(♌)失(👖)敗につ(🎀)いて、ど(⭐)うした機はずみか、一寸先(🖇)(xiā(🥅)n )生を怨みたいような(🐻)気(🎅)(qì )にも(🐞)なりました。ま(🍋)ことに恥(chǐ )かしい事だと思っています。しかし、奏楽(lè )の時に(🚰)、(🏊)私に(🚎)邪心(🚤)があったとは、どう(🌦)して(😽)も思え(🌈)ま(💼)せん。私(sī )は、今度(dù(😊) )こそ失(shī )敗がないよ(📄)うにと(🎷)、(➖)そ(💔)れ(👁)こそ一生懸命でございました。」(🗣)
彼は(👄)真心か(💢)らそう云(yún )って(⬆)、孔子の(👮)部屋(📚)(wū(🏔) )を出た(❇)。孔子は、しかし、彼の足(zú(🌜) )音が遠くに消え去るのを聴きながら、思った。
孔(kǒng )子(🙋)は、その日の儀式における(💵)楽(lè(➡) )長(zhǎng )の不(🎻)首尾(🎨)にもかかわらず(🛴)、いつもよりかえって朗らか(🛅)な顔をし(🧔)て、退出(🥩)(chū )した。
「２現(xiàn )今では、親を養ってさえ居(jū )れ(📈)ば、それを(🏵)孝(⚽)行だ(📖)といって(🧘)いるようだが、お互(hù )い犬(quǎn )や馬(🌪)までも養(🗾)っ(💺)ている(⏳)ではないか(🚥)。孝(xiào )行には敬(🧠)(jìng )うやまいの心が大切だ。もしそ(🛫)れがな(🚫)かっ(🕖)た(🐏)ら、犬馬を(🛍)養うのと何のえらぶとこ(👻)ろもない。」
「(🥩)多分私の方にお(🆗)越(📩)し(😶)であろ(🌼)う(😬)と存じまして(🐹)、急いで帰って来た(♿)ところです。ほ(🏧)んの一(yī )寸おくれまし(💿)て、申し(🕍)わけありません(🍿)。」(🙉)
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