と言(🏌)(yán )った(⛅)ぎり(🏁)、平助(zhù )も口をつぐんだ(🧀)。水戸(☝)はどんなに騒(sāo )いでい(🈵)るだろうかとも(⛲)、江戸詰めの諸(🥜)藩の家中や徳川の家の子郎(🍀)党な(🌿)ぞはど(🌭)んな心(😁)(xīn )持ちで筑波の方を望みながらこの橋を渡(dù(🎧) )るだ(👮)ろ(🐏)うか(🔱)とも、そんな話は出(🦌)(chū )なかっ(💕)た。ただただ平助は昔(🛣)(xī )風の庄(🦊)屋(🕎)気質(🚚)しょうやかたぎから、半(🚁)蔵と(⏹)共(gòng )に旅の心配を分(fèn )わかつの(🚙)ほか(🌖)は(🏔)なかった。
出発(🐉)(fā )の日(rì )には、半蔵はすでに(🕶)十(🤓)一屋(wū )の方に移っ(🌖)て(🐅)、(🍍)同(tóng )行(há(❕)ng )の庄屋たちと(👈)も(🧤)一緒(xù )に(🎆)なっていたが(🔃)、(👛)そのまま江戸をたって行く(➿)に(⛺)忍びなかった。多吉夫婦(fù )に別れを告げるつ(🌮)もりで(🐈)、ひとり(🔈)で朝早く両(liǎ(🔵)ng )国の旅(lǚ )籠(😄)(lóng )屋はたごやを出た。霜(shuā(📉)ng )だ(🤤)。まだ人通りも少(shǎo )ない両(liǎ(🧓)ng )国橋の(⏩)上(♑)に草(🦀)鞋わら(📜)じの跡をつ(🐷)けて、彼は急いで(📗)相(👰)生町(🤱)の家まで行っ(🃏)て見た。青い河内木綿(miá(🎤)n )かわちも(😏)めんの合羽か(🗝)っぱに(🌙)脚(😎)絆き(🍟)ゃはん(🏻)を(🧦)つけ(💍)たまま(🍔)で門(mén )口か(🎨)ら訪れる半蔵(🌞)の道中姿(zī )を見(🎪)(jià(👃)n )つけ(🛐)る(〰)と、小娘の(💆)お(🎵)三輪(lún )は多(🙌)吉や(📒)お隅(yú )すみを呼ん(💶)だ。
(🏠)人足(🍔)一(⏭)人を(🥛)拾って(🏭)行(💵)くにも、浪(làng )士らはこの調子(📰)だった(💡)。
この浪士(🌇)の中(🐃)(zhōng )には、(🥖)藤田(♈)小四郎ふじ(🌼)たこ(➿)しろ(😱)うも(🙇)いた(🚱)。亡(📟)き御隠(yǐn )居を動かして尊(🧓)(zūn )攘(🍕)の説を主唱(chàng )し(🍽)た(🤢)藤(😩)田東湖(🕚)とうこがこの(❤)世(🎺)(shì )を去(qù )っ(🚒)てから、(😤)そ(🤞)の子の小(xiǎ(🔝)o )四郎が実行運動に参(🚃)加するまで(🌻)に(🚆)は(✌)十(🥘)一年の月日が(🍛)たった。衆に先んじて郷校の子弟(📰)(dì )を説き(🔭)、先輩(🈹)稲右衛(wèi )門(📟)(mén )を説き、日光(📹)参(cān )拝と唱(🎍)えて最初か(📀)ら下野(⛲)(yě )国(guó )大(🏼)平山しもつけのくにおおひらやまに(🈺)こもったのも小四郎であった。水(🕍)(shuǐ )戸(hù )の家老(🤺)職を父とする彼も(🐘)ま(🍉)た、(🈴)四人(🍢)の統(tǒ(🙏)ng )率者(🌻)より成る最高幹部の(💕)一人たることを(➿)失わなかっ(🎼)た(♒)。
そう考(kǎ(🎩)o )え(👚)るのは、ひ(🍼)とり用(yòng )心深い(➖)平助ばか(🐫)りではな(📐)かったのだ。
美(měi )濃(nó(🆖)ng )みのの中(🍽)津川にあって聞(wén )けば、(💖)幕府の(🐞)追討(🎴)総(🥊)督(🔂)田(tiá(🧣)n )沼(zhǎo )玄蕃(🕟)頭げんばのかみ(🛣)の軍は水(🀄)戸浪(làng )士(shì )よ(😢)り数日おく(🎃)れて伊那の谷まで追って(💩)来た(🔬)が、(🎺)浪士らが(😗)清(qīng )内路せいないじから(🛳)、馬(🙂)籠、中津(jī(💅)n )川を(⛩)経(jī(🔂)ng )て西(🚑)へ(👖)向(🚤)かった(👤)と聞き、飯田からその(👜)行(🛰)路を転じた。総督(👠)は飯田(🚎)藩(🕶)(fān )が一戦をも交えないで浪(làng )士(🏠)軍の(👟)間道通(🖋)過に任(🍉)せたことを(🚇)も(🆙)って(🐶)のほ(🏍)かであると(🍀)した。北原(📚)(yuán )稲(dào )雄(xióng )兄(xiōng )弟をはじめ、(👤)浪士(shì(👳) )らの(🚝)間道(dào )通過に斡旋(xuá(🍎)n )あっせんした平田門人の骨折りはすでにくつがえされた(🆑)。飯田藩の家(😪)老は(✅)その責めを引いて切(🎒)腹し、清内路(🌹)の関所(🚅)を預かる(👦)藩士もまた同時に切(qiē )腹し(🤣)た。景(➡)蔵や香(🛍)蔵(😉)が訪たずねて(🍪)行こうとしているの(💋)は(💍)これほ(👺)ど動揺(🚙)したあ(🐀)との飯田で、馬籠か(🤾)ら中(💢)津川(🚸)へか(🤣)けての木(⛽)曾街(jiē(🕐) )道筋には和(hé(🕵) )宮様(🗝)かずのみ(🗾)やさま御降嫁(jià(👮) )以(yǐ(📳) )来の出来事だと言わるる水戸浪士(🕺)の通(tōng )過につ(🎬)いて(📧)も、まだ二(🔼)人は馬(mǎ )籠(lóng )の半蔵(zāng )と話し合って見る(👁)機(jī )会もなかっ(😽)た時(🤫)だ。
京都と聞い(🏞)て、諏訪(fǎng )の百姓は言った。
こんなに周(zhōu )囲(tōng )の事(shì )情が切迫(pò )する前(qián )、高(gā(✴)o )島城(chéng )の御留守居おるすいは江戸屋(wū )敷からの早飛(fēi )脚が持(chí )参した書面(mià(📸)n )を受(🚁)け(🚑)取った。その(👇)書(✉)面は特に(👜)幕府から諏(zhō(🎊)u )訪藩にあ(🗃)てた(📙)もので、(👑)水戸(hù )浪(🎣)(là(👪)ng )士西(xī )下のうわさを伝(🎻)え、(🔒)和(hé(🧒) )田峠その他へ(❤)早速(sù )さっそく人(🗻)数(😥)(shù )を出(🔧)張させるよ(🐌)うにとし(🏳)てあった。右の峠(🕳)の内には松(🐫)本(běn )方面への抜(bá(🥘) )け路みち(🗝)もあるから、時宜によって(👽)は松本(💜)(běn )藩(fān )から(💑)も応援(yuán )すべき心得(🤭)(dé )で、万事取(💗)り計らう(🚲)ようにと仰(✍)せ(🥍)出された(Ⓜ)とし(🧗)てあった。さ(🦖)てまた(🕢)、甲(📣)府から(📝)も応(yīng )援の人(🍂)数(shù )を差(💭)し出すよう申しまい(🤤)るやも知(☕)れ(🗨)ないから、そのつもりに(🍋)出兵の手(🔠)(shǒu )配りをして置いて、中(zhōng )仙道な(👜)かせ(🥪)んどうはもとより甲州方面のことは万事手抜かりの(👓)ないよ(💡)うにと仰せ出さ(🗯)れたともしてあった。
しかし(🍶)、景蔵の手(shǒ(🚒)u )紙はそ(🌤)れだけにとど(🥌)ま(🌫)らない。その中(📃)には、真(🚏)木和泉ま(🅾)きいずみの死(sǐ(🚶) )も(📞)報じてあ(👜)る。弘化(🐾)こう(🔑)か安政のころから早(zǎ(🔞)o )くも(💩)尊王攘夷の運動を起(🛩)こして一代(👽)の風雲児(🔷)と謳うたわれた彼、あるいは(🤚)堂上(📡)の公卿に建策(💷)(cè )しあ(🐄)るいは長(zhǎ(👛)ng )州人(😠)士を(🅾)説き今度の京都出(✝)兵も多(duō )くその人の計画(📹)に出(🍖)たと言(🐡)わるる彼(bǐ )、(🏬)この尊攘の鼓(gǔ )吹者こすいしゃは自ら引き起(🏪)こし(🎎)た戦闘(dòu )の悲(🈹)(bēi )壮な空(kōng )気の中(🚊)に倒れ(🤾)て行(🏾)った。彼(👼)は最後の(💱)二十(🔎)一日まで踏みとどまろうとした(🚰)が(📡)、その時(🌕)は山崎(♿)に退いた長(zhǎng )州(🛷)兵も(📧)散(🌍)乱(🤗)し(🎫)、久坂(bǎn )くさ(👷)か、寺島、入(🌦)江らの有力な同僚も皆戦(👚)(zhàn )死したあとで、天(tiā(🈷)n )王山に走って、そこで自刃した。
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