源(yuán )吉(jí )は、(👮)今(🦉)(jīn )度(📖)の(🔺)ことでは、(🌃)自分から、といふ風な氣乘りは(🌵)なかつた。反對(🎅)にこんな煮え切らないこと(🔰)なん(😗)て(👪)、見(👒)て(⛪)ろ、と(🕥)思つて(🍻)さ(🤦)へゐ(🔇)た(🥋)。
(🍠)その(⛩)途端に、源吉の身體(tǐ )がひよいと(🌃)浮き上(shàng )つた。「えツ(🤺)!」氣(♿)合(hé(📜) )だつた。――源(yuán )吉(jí )は床に投げ(🚕)出され(🍗)た(👆)と(💆)き(🐤)「うむ」と云(yún )つた。と見る/\(💧)肺が(🛌)急(jí )激に縮まつ(🚷)てゆく、(📍)苦し(🏘)さを感(🆘)(gǎn )じた。そして(⌚)、自(zì )分の體が床(📷)(chuáng )か(🚚)ら(😗)下へ(🔛)そのまゝ、グツ(💥)、グツと沈(shěn )ん(💷)でゆくやうに感(gǎn )じ(⬅)て……が、それから分らなくな(😼)つ(🏺)てし(🏻)ま(🚟)つた。
(🏔)源吉は(🕚)、(🌻)自分でも(🛂)分ら(😩)なか(😟)つたが、どう(🚋)したのか、(🍤)眼蓋(gài )が重(chóng )たくて、はつ(🚂)き(💤)り開けることが出來なかつた(✅)。そして顏全(quá(🌼)n )體に何(🕳)か(👺)粘(🗿)土(Ⓜ)(tǔ )でもぬられてゐ(🌚)るやうで、自(🥅)(zì )分の手(➕)(shǒu )で抑へ(🤮)ても、(🔀)そ(✒)れがちつと(💇)も顏の(🥐)感(gǎn )覺に來(🎿)な(🅾)かつた。何(😅)(hé )か別(🧟)な(🔨)もの(🥦)をつかんでゐるやうだつた。
「(🏭)誰か考へがあり(🧥)ま(🏣)せんか。」(🈷)
「馬鹿こけツ(🦏)!」
差(🍇)配(🍾)は、石山(shān )がドモリ(👶)ながら、眞赤になつて、同じことを(🚦)、何度も(🗒)云ふのを(💖)飯を食(shí )ひながらきいてゐた。それから(🚩)、(🛢)眼鏡を袂から出し(🍄)て、袖で玉(🚿)を一々丁(🕶)寧にふ(⏳)きながら、「何し(☝)に來(lá(🍄)i )やがつた(📻)。警察さ突き出(chū )されたくてか※(感(gǎn )嘆符疑(yí )問符、1-8-78)」と云(🐱)つた。
(🤞)源吉の前の房公が、振り(💆)かへ(💸)つて云(yún )つた。
「この野(yě )郎(🎮)。早(🔩)く(💥)小(xiǎ(🌯)o )便(biàn )たれ(😼)てこ。表さ行(🤺)えつて(🍊)。」
源吉(🚈)は(😞)自(zì )分(🎷)の(🙁)考へ(🐀)が、皆(⏺)に(🕘)何んとか云(🉐)はれる(🆘)筈だと(👌)思(📔)つた。百姓は後へふ(👮)んば(🔥)る牛の(😅)や(🕛)うだつた。理(⏩)窟で、さ(🚣)う(❇)と分つてゐても(🚚)、中々(💜)、おいそれと動(🍙)(dòng )かな(🎑)かつた。けれども源吉は(🧀)そんなケチな、中途半(bàn )端な、方(fāng )法はなんに(⛩)なるか、と思つた。何故、そこから、も(🦈)う一(yī )歩出ないのか、さう考へた。
――駄(duò )目だ、駄(⌛)目だ、駄目かも知れ(⛎)な(🐵)い(⛽)、(🕍)源吉はさう考へた。然(👖)(rán )し、えツ(🐑)、(🍁)口惜しい、「(🤸)覺えてろ!」源吉は(🕦)齒を(😬)ギリ/\か(📌)んだ。彼は何(hé )かに醉拂つたやうに、夢中になつてゐ(🆙)た。
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