吉(🏷)村の(⏰)おじさんは交際(🥖)の広(guǎ(👧)ng )い人でしたから、いろ(🍸)い(🎪)ろな(🌳)客(⛔)がお(🚤)じ(🛤)さ(😴)んの(🎢)家(🦄)(jiā )へたずねてきましたが、その中(🎇)でも玄(xuán )関(📵)からは(🧗)いってく(💥)る人と、(🌝)勝手(shǒ(💷)u )口(🙂)か(🏯)ら(🈯)はい(🍞)ってくる人とありました。勝手(🏻)口(kǒu )から(⛴)たずねてくる(🥅)のは、おもに内わの(🐛)人か、(🚨)前だれ(🤴)がけに角帯をし(🙆)めた日本橋(👞)(qiáo )大(dà )伝馬町おおで(✊)んまちょうへんの(🔂)大店おお(🎐)だなの若(💭)者か、芝居の(✨)替(🍵)り目(📺)ごとに新(🙂)番付(🐿)を配(🎡)り(🤒)に来(🆘)る芝居茶屋の若い(🌲)衆(zhōng )か(🐅)、近くの河岸かしに(💒)住(zhù(🔹) )む(🎖)町家(🗑)のおかみさ(🅿)んや(😜)娘(niá(📚)ng )な(🏺)どの人たち(😔)でした。
五(🎽) かし(🍯)どり(🐣)のあいさ(🍚)つ
仙台せんだいへ来(lá(⭐)i )て弱っ(🛬)たことは、ことばのな(🍵)ま(📶)りの多いことで(🏦)し(⚡)た。何(hé )か土地の(🥏)人(❔)か(👓)ら話し(🥛)か(💳)け(🔒)られ(🥛)ても、(🌟)世(shì )間に交(🤛)際(jì )の広い男(🥟)や(🌀)女の話に通じないよう(🍹)なことはまず(🌺)あ(❇)り(🙏)ませ(🌭)んでしたが、おばあさんど(😺)うしが語り合(🏝)うことばなぞは(📖)、てんで聞き取(qǔ )れ(🤖)な(🏾)いくらい(⏺)でした。わたしは東北(🕎)学院(yuàn )へ来て学んでいる生徒の作(zuò )文の中にも(🚸)、何(📯)ほ(🎵)どその地(🐃)(dì )方ことば(🏹)のなま(🏗)りを見(👰)つけたか知れません。
両岸に(🧘)は、南牧み(🔈)なみま(🚰)き、北(běi )牧きた(🔭)まき、相木(mù )あ(🏚)いきなどの(📎)村(cūn )々(😅)がちらばっ(👂)ていま(☕)して、金峯(fēng )山きん(🕌)ぷ(⬆)さん、国師こ(🚡)くしが岳(yuè )た(⚫)け、甲武信(🛁)こぶし(🚄)が岳たけ、三国山み(🕜)くにやまの高く(👵)そびえた(🗣)かた(🕟)ちを望(wàng )むこともでき、ま(👡)た、(🌒)甲州にまたがっ(👸)た八やつが岳たけの山(shān )つ(🏸)づきには(🐂)、赤(chì )々とした大く(🍜)ずれの跡をな(💮)がめること(👫)もできま(👢)す。その(🏂)谷(gǔ(🥦) )の突き当(😽)た(🥎)ったところが海(🌎)(hǎ(🆘)i )の口村で、千(💖)曲川の岸(🌖)もその(📂)へんまで行(🌃)くと、いかにも(🙎)川(chuā(🖊)n )上らし(🤴)い。高い山々の間をめぐりに(🔍)めぐっ(🏷)て流(🤗)れる(🏡)水の(🎷)声(🔆)には、思(sī(🙉) )わず、耳を(🍞)そばだてます(🕝)。山(🏸)の空気というものが(⛪)、そ(🚻)んな(🎌)にあ(⛎)たりを深く(🥂)思(sī )わせるのです。
わ(🙆)らびは(🍴)こ(🛍)の(🉑)話を(🔤)聞いていましたが、や(🗃)がてこ(💵)う答(dá )え(🌺)ました。それは(📖)草木(mù )と生まれまして、新(xī(👄)n )しい生(shēng )命(🛢)を(🌳)願わない(🖱)もの(🐫)はあ(🈵)りません。た(🚖)だお前さん(🖱)には土を割って出て行(há(🥍)ng )く剣(jiàn )先(🐫)の(🔞)ような親(🛤)ゆずりの力(lì )がある。わたしにはそんな親(🐻)ゆず(😏)りのとがったものがない。ですから、背(bèi )を曲(💏)げたあ(🏙)かご(😷)の(🍕)ようにして(✖)出て行(🍋)かない(🌃)ことには、土を持(chí )ち(🔑)上(shàng )げる(📣)ことがで(👱)きま(🕧)せん。あるも(🥞)のはすくすく(😟)とひと息に(🚶)延(yán )び、あるも(🕣)のは頭を(🏷)たれながら(🐸)ゆ(👳)っくりと延(yán )びます(🚌)。しかし、それは同じことですよ、と。
七 わらびと竹の(🍌)子
まだ年若なころに、(🙏)わたしも諸国の旅(🔣)に出(chū )たことがあります。今のように乗り物もそう便(bià(👏)n )利な時世ではなく(🧛)、汽車で行かれな(🏐)いところはわらじが(🏆)けで、毎日七里ぐらいの道(🌗)を歩きました。そのう(🏵)ちに、(🚪)だ(🧝)いぶくた(🈁)ぶれ(🎐)てき(🌸)たもの(🚗)ですから、し(🔏)ばら(🌛)く石(shí )山の茶丈(✋)ちゃじょうというところ(🃏)を借(jiè )り旅の足(🏘)を休(xiū )めました。そのへんの(🤷)ことをすこしお(😑)話し(📦)してみれば、近江の石(shí )山は古い歴史のあるところで(🍻)して、国分(🥤)山(shān )こく(🙍)ぶ(🎢)やまをうしろにし、(💕)湖水のながめ(🌷)も(📷)前にひ(🐦)らけ(🔕)てい(🌦)まして(🕝)、(🕕)大(dà )きな巌石がんせきの間に名高(⛺)いお寺(sì )が建(jiàn )ててあるの(💿)です。茶丈とは(🖲)、このお寺(sì )の門前にありまし(🗜)て、(🚵)以(yǐ )前には参詣さ(🏝)んけいに集まって来る諸国の人たちのためお茶の接(😶)待をしたところ(🐓)だそうですが、わたし(👓)が行った時分(🕧)は(👯)もうお茶(chá )の(🎵)接(jiē )待(📇)も(✖)すたれて、ただ大き(🚑)な古い茶がまだけ(😹)が残(🦄)っていまし(🕺)た(🏠)。
竹の子がわらびに言(🎢)うには、(🌽)ど(🧢)う(💱)してお前さ(🧞)んた(🎸)ちはそん(🏪)なに皆、首をか(🛫)し(🏨)げながら出て(🍝)くるのか。わ(🎓)た(🤚)し(💸)をごらん(🏃)、このとおりわたし(📼)は(🍞)ひと息に延びて(🎊)行き(🎻)ます。なる(🌦)べく(🎙)まっす(💸)ぐに(🐔)、そ(💟)れが(🍲)わたし(🤩)たちの親竹から(💌)教(jiāo )えら(🐵)れたこと(👾)です。
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