「主(🤟)を打って立ち退い(🧛)た非(fēi )道(🐪)の汝を討つ(💈)ために、十年(nián )に(🐆)近い年(nián )月(👔)を(⛅)艱難のうちに(🕗)過(🕓)したわ。ここで(🐟)会うからは(💉)、(♎)もは(💀)や(🎓)逃れぬところと尋常に(🔽)勝負せよ」(🙍)と、い(🎠)った。
「(🐜)敵(😐)を討(tǎo )つ討(tǎo )たぬなどは、(🎛)そ(🐣)れは(✝)ま(☕)だ世にある(🏩)うちの(📩)ことじゃ。見らるる通り、(🚔)了海どのは、(💲)染(🙀)衣(🏻)薙髪せんいちはつの(🖍)身(shēn )である(💝)上に、この山(shān )国(🆑)谷七(qī )郷の者(zhě )にとって(⛎)は、(🚔)持地菩(〽)薩の(🧀)再来とも仰がれる方じゃ」と、そのうちのある者(🔟)は、実(shí )之助(zhù )の敵(😞)討ちを、叶わぬ非望であ(📈)るかのようにいい(❔)張った。
「東(😝)京(💌)(jīng )です。」(♈)青年(nián )は振り向きもし(㊗)ないで答えた(💜)。
「捨てゝ(💜)――捨(shě )てゝ下さい! 海へ、海へ。」
(🕕)そ(🏍)のし(📱)わが(🛀)れ(✒)た悲壮な声が、(🦑)水を浴びせるように実之(zhī )助(🤞)に(🕋)徹してきた。深(🛥)夜、人去り、草木眠ってい(🧥)る中に、ただ暗中に端座(➰)して鉄槌を振っている了(le )海の(🍖)姿(zī )が、墨(mò )のごとき闇にあってなお、実之(🌄)助の心眼に(🚮)、(♉)ありありとして映っ(🍚)て(🐳)き(♑)た。それは、もはや人(💄)間の(🏔)心ではなかった。喜怒哀楽(lè(💃) )の情の(🕠)上(shàng )にあって(🕳)、た(🔢)だ鉄槌を振(zhè(📻)n )っ(🕳)ている(🤷)勇猛精進(🚃)の菩薩心(❔)であっ(⬜)た。実之助は、握りしめた太刀の柄(bǐng )が、い(🕰)つの間に(🥗)か緩んで(🔩)いる(⛷)のを覚(☝)えた。彼(bǐ )はふと(🏃)、われに(🍋)返っ(🚘)た。すでに仏心を得て、(🛩)衆(zhōng )生(🌎)のために、砕身(💽)の苦(kǔ )を(♌)嘗めている高(🕌)徳(dé )の聖ひじり(🍷)に対し(🏡)、深夜の闇に(🐟)乗じて、ひはぎのごとく、獣のごとく、瞋(tián )恚しんい(🈂)の(🈶)剣(📎)を抜きそばめてい(👋)る自(🚼)(zì )分(fèn )を顧(😌)か(🍳)えりみると、彼は(🥕)強い戦(💠)慄が(😭)身体(🕦)(tǐ )を伝うて(🚁)流れるの(😹)を感じた(🐮)。
(📗)青年は肯うなずこう(👉)とした。が、それも肯こ(🚆)う(🐼)とする意志だけを示したの(😌)に、過(🛂)ぎ(🐱)なかった。信一郎は鞄(páo )トラン(👞)ク(〰)を開(kāi )け(🔛)にかゝった。が、(🎉)そ(🏋)れには鍵か(🌀)ぎが(🤘)か(🐯)ゝってい(🏮)ると見(jiàn )え、(🀄)容易には開かな(🎻)かった。が(🍌)、此場合瀕(bīn )死(sǐ )の(💍)重傷(shā(➿)ng )者に、鍵の在(🔘)処あり(🈳)か(🎱)を尋(xún )ねるなどは、(📔)余り(⏭)に心ない(💳)こと(🔷)だった。信(🐐)(xìn )一(🦄)郎(láng )は、(🐄)満(mǎn )身の(👬)力を振って、捻ねじ開けた。金物に付いて(🍸)、(🍫)革がベリ/(🐇)\と(🎄)、二(👄)三寸引(yǐ(⬇)n )き裂(💀)かれた(🚼)。
「了海さんは(🍊)、まだ(✨)や(🧡)っ(🕙)てい(📍)るのかな(💡)あ」と、疑った。が(📢)、そ(🌻)うし(🤙)た(🌂)注(🐆)意(🕜)も(🥩)、しまいには(🤖)だんだ(👑)ん薄(😎)れてしまって、(✅)市九(🐰)郎の存(cún )在は、里(🌭)(lǐ )人の(🔗)念(niàn )頭か(🐳)らしばしば消失(🧜)(shī(🌖) )せんとした。が、市(shì )九郎の存(🧕)在(zài )が、(🎎)里(lǐ(🎷) )人に対して没交(jiāo )渉(🐯)(dié )であるがごとく、里(🌹)人の存(🍌)(cún )在もま(😌)た市九(🈵)郎に没(mé(🐨)i )交渉であっ(📜)た。彼にはた(🔫)だ、眼(yǎn )前の大岩(yán )壁のみ(🏷)が存在する(😛)ばか(⤵)りであった(🚊)。
「そうで(🤬)す(📃)か。それは大変御迷惑(huò(❗) )です(🏄)な。」と(🔬)、信(🌼)一郎は(🖤)改(🤱)めて学生に挨拶した。やがて、(✊)二人は大男の指(zhǐ )し示(🍋)(shì )す自(zì )動(👰)車上の人と(👭)なった(🚄)。信(✉)一郎は(🌓)左側(cè(🔠) )に、学生は右(yòu )側に席(🌋)を占(🏽)めた。
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