「(🍦)お(🦕)武家様、わた(💡)くしは怪(guài )しい者でもな(😎)ん(🏴)でもございま(💈)せん。伊那いな[#「伊(yī )那(nà )」は底(dǐ(🏁) )本では「伊奈(🌪)」](♐)辺まで(🕐)用(yòng )事(🛒)があ(🔚)っ(💁)てまいる途(tú )中、御通行という(😳)ことで差し控えてい(👱)たものでご(😅)ざいます。これから(🥈)はい(💫)か(🙌)ようにもお供を(😥)いたしま(⬇)すか(🚝)ら、お(🌹)助(zhù )けを願います。」(🤞)
混戦(zhà(👎)n )が続(xù )いた。大(dà )炊頭(🔤)(tó(🌲)u )、(💿)耕雲(yún )斎、(🔚)稲(dào )右衛(wèi )門、この三人は(⏱)それぞれ(🧟)の立(lì )場にあ(🎗)ったが(🚪)、(🎳)尊攘(🚏)(rǎng )の志(zhì )に(🗾)は(🦊)一致(🎗)し(🐙)ていた。水戸(hù )城(🛅)を(😓)根拠と(👿)す(🍩)る三(🐡)(sān )左(zuǒ(🐝) )衛門(⚪)(mén )らを共同の敵とすることにも一致した。湊みなとの(🎬)戦いで(🥪)、(🥠)大(😯)炊(chuī )頭が幕府方(fāng )の(🥇)田沼(🚖)玄(xuán )蕃頭(tóu )たぬまげん(📝)ばのかみ(🚋)に降くだるころは、(🏀)民(🍛)兵や(🕓)浮(🐰)浪(làng )兵(🛍)の離(lí(➖) )散するものも(💚)多かった。天狗(gǒu )連の全軍(jun1 )も分裂して、味方の陣(zhèn )営に火(huǒ )を放(fàng )ち、田(🖲)沼(😷)侯(🥢)に降るのが千百人(rén )の余に上った。稲右衛(wè(🔠)i )門(mén )の(🐥)率いる筑(🚬)波勢の残(cán )党は(🌎)湊の戦(🎡)(zhàn )地から退いて、ほど近(🤴)き館(🚎)(guǎn )山たてやまに(⏹)拠よる耕(gēng )雲(⬜)斎(zhāi )の一(🏫)隊に合(hé(⚓) )流(liú )し、(🕤)共に西(🚹)(xī )に走るのほ(♉)か(🍅)はな(🔢)か(🕡)ったので(🐳)ある。湊における諸生党の(➿)勝(🅰)利(lì )は攘夷をき(👰)ら(😐)っていた幕府(😯)方の応援を得たためと、形勢を観望し(🕌)ていた土(🗻)(tǔ )民の兵を味方につ(🦅)け(🧤)たためであ(👃)った(🛩)。一方、天狗(🗄)(gǒu )党では、幹部と(🥫)して相応名の(♋)聞こ(⏮)えた田中源(yuán )蔵げ(🏥)んぞう(🏻)が軍用(🚅)金調(diào )達を名(míng )として付(fù(😦) )近を掠(💄)(luě )奪り(⚡)ゃくだ(🏼)つし、民(mí(🍎)n )心(😆)を失(⚾)っ(🤙)たこと(🎷)にもよると言わる(💧)る(🍒)が、軍(jun1 )資の供(gòng )給(🛍)(gěi )をさえ惜しまなかったという長州方の京(🏾)都における(🛥)敗北が(😇)水(🚧)(shuǐ )戸(🚩)の尊攘派にとっての深(😡)(shēn )い打撃で(🦇)あ(😆)ったことは争われ(🚽)ない。
とりあえず彼(🍷)は(🖖)その手紙(zhǐ )に目を通(tō(🚓)ng )し(🥣)て、あの友人も(🈲)無事、(😒)師(✋)鉄胤か(🛶)ねたねも無(wú )事(shì )、(📻)京都(dōu )に(🥪)あ(📌)る平(píng )田同(tóng )門の人(🕹)(rén )たちの(✔)うち下京しも(👰)ぎょう方面の(🗻)もの(🕸)は焼け(🛩)出(📆)されたが(🍽)幸(xì(🐲)ng )いに皆(🏩)(jiē )無事とあるのを(🍫)確かめた。さらに彼は(🕴)繰り返し読(🎍)(dú )ん(🤹)で見(jiàn )た(🛄)。
寺がある。付近は子(🚗)供(🍞)らの(⛱)遊び(🐆)場処である。寺には(🎲)閻(🐤)魔えんま大(😂)王(wá(👺)ng )の木像(🌷)が(🐮)置(zhì )いてある(🚱)。そ(🎵)の大(dà )王の目がぎらぎら光るので(🐄)、(🧟)子供心(♟)にもそれを水(shuǐ )晶(🔝)であると考(😏)え、(🐇)得(🎇)(dé )がたい宝石を欲(📅)ほしさのあまり盗(🌐)み(🦌)取るつもりで、昼(🐱)でも寂しいそ(🥔)の古寺の内へ忍び(🐋)込んだ(🐀)一(yī )人ひとりの子供がある。木像(🌽)に近(🐡)よると、子(zǐ )供のことで手(shǒu )が(🧘)届(jiè )かない。閻(🚺)魔王の(🤶)膝(🤫)ひざ(📞)に(🕵)上り、短(😆)(duǎ(📝)n )刀(dāo )を抜(🖊)い(👒)てその目を(🧗)えぐり取り、莫大(🕕)ばくだいな(🦁)分捕(🎙)(bǔ(🥄) )ぶ(👪)んど(💌)り(🗻)品(📻)でもしたつ(🍱)もりで、(🛳)よろこん(🎰)で持ち帰った。あとに(🐤)な(🔪)ってガラスだと知(zhī(🐮) )れた時は、い(🏳)ま(⤴)いまし(🦐)く(🕴)なって(➕)その大王の目を捨ててしまっ(🗨)たという(🎞)。これ(🚉)が(🔷)九(🙍)歳にしかな(😢)らない当(dāng )時(shí )の水戸の子供(🍈)だ(🎂)。
当時の(🔷)武(wǔ )士でないも(🆕)のは(🎮)人間(🍿)でない(🐕)ような封建社(🈺)会(💒)に、(😁)従(🔱)順(🐵)ではあるが決して屈(qū )して(Ⓜ)は(🍚)い(💠)な(💼)い町(dīng )人をそう遠(😖)いところ(🍕)に求めるまでもなく、高(gāo )い権威(wēi )ぐらい(🖥)に(🆚)畏(🔉)おそ(🌦)れないものは(🚣)半(bà(🐀)n )蔵のすぐ(😬)そばにもいた。背は(🤲)高(🚊)く、色は白く(🐸)、(🎴)目の光も強く生(🥐)まれついたかわ(💜)りに、(💍)白(bá(⭐)i )粉(fě(🌨)n )おしろい一(📊)つつけたこともなくて、(🚔)せっせと台(tái )所(💇)に働(dòng )い(🔗)ている(👿)ような相生(🎮)町(dīng )の家(🌧)(jiā )のかみさんには、こんな話もある。彼女の夫(fū )が(🎭)まだ大(dà )きな商(😼)家(🏿)(jiā )の若(😳)主人として川(👟)越かわご(🐳)えの方に(🏟)暮らして(🚸)いたころのことだ(⬆)。当時(🍨)、お国(guó(🍥) )替(tì(⛅) )くにがえの藩(fān )主を迎(yíng )えた川越藩で(🗞)は、きび(🎖)しいお触れ(🛰)を町家(🙃)に回して、藩(fān )の侍に(📭)酒を売(🙅)るこ(🗯)とを(🕡)禁じた。百(🗽)姓(xì(🐘)ng )町人(rén )に(😋)対しては実(shí )に(⏹)いば(🦓)ったものだ(🐗)と(🐾)いう(🤺)川(🔫)越藩の新しい侍(🙂)の中(zhō(🦖)ng )には、長(🚅)い脇差わき(👾)ざしを(🤴)腰にぶ(🚃)ちこんで、ある日(🎾)(rì(💈) )の(🎇)宵よ(🐑)いの口(😢)ひそか(📗)に多吉(jí )が家の店(diàn )先(xiān )に立つものが(🎌)あった。ちょうど多(duō )吉は番頭を相手(shǒu )に、そ(📍)の店先で(🏌)将棋(🖐)をさ(🎑)していた(🥐)。いきなり抜き身(shēn )の刀(📿)を突(tū )きつけて酒を売(😜)(mài )れとい(🚲)う侍(shì )を見(jiàn )ると、多(😪)吉(jí(🔙) )も(📘)番(🥎)(fān )頭もびっくりして、奥へ逃げ(🎂)込んでしまっ(🛁)た。そのころの(✖)お隅すみは十八の若さであったが(😷)、侍の前に出(🚈)て、すごい権(quán )幕けんまくをもおそれ(❌)ずにきっぱりと断(⏭)わ(🔯)った。先方は怒おこる(🕞)まいことか。そこ(🎎)へ店(diàn )の小僧(sēng )が運(yù(😜)n )んで来た行燈あんどんをぶち(🤸)斬きっ(📧)て見(jià(🐽)n )せ、店先の畳にぐざと刀を突き(🏼)立(🎊)て、それを十文(✉)(wén )字に切り裂いて、これでも酒を売れ(🐟)ないかと威おど(🍴)し(👦)にかかっ(🎢)た。なんと言われても(⬅)城主の(⚡)厳(😫)(yán )禁(🎫)をまげ(🏘)ることは(👎)で(🏽)きないとお隅が答えた時(shí )に、その侍は(🐐)彼女の顔(🐁)をながめながら、(⏭)「そちは、何者の娘か(🍸)」と(🗝)言って、やが(📉)て立ち(💽)去(qù )ったという話(💹)も(🆔)ある。
そう考えるのは、ひとり(🎌)用心深(🔌)い平助ば(🏙)かりで(🌬)はな(🏑)かったのだ。
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