「ハ(🌛)ーン。してみると、お前さま(📎)もさるなかまか。」
(💨)海が鳴ります。
八 荒浜
玄関から(🚝)たずねてくる客(🔳)は表口(kǒu )の格子(zǐ(🔽) )こ(🌐)うしをあけてはいり(🕧)ま(🚙)し(🌿)て、取り次(🚃)ぎを頼むのです(🏀)が、(🏧)その応接がわたしのつとめ(🐊)でした。うやうやしく手(📛)をついてお(🎑)じぎを(🗑)すること、客の名を奥へ通す(📿)こ(😡)と、案(🍽)内(🏪)すること、茶を運(💞)ぶこと、(🕤)客(kè(📙) )のはきものを直しておく(👍)こと、それ(✔)から(😀)庭先をはき(🤷)きよめることなぞ、長い月日の間(jiān )にはわたしも(🈸)慣(guàn )れ(👳)まし(🗳)て、それを自分のつ(♐)とめと(👔)思(🌻)った(🥓)ばか(💊)り(⏹)でなく(🗜)、玄関にすわることを(🏁)いっそ楽しく思(sī )うようにもな(🍗)りました。わ(🦃)た(🔷)しは(🖐)よくその(🔂)せまい小(xiǎ(🐜)o )さ(🛵)なへ(♊)やで好(⛔)きな本を読み(🍤)ました。今にな(🥎)ってみますと、わた(🆒)し(👹)の勉強は(🥩)ほかのお友だ(🏳)ちと(🐇)も(❎)違いま(⛓)して(🌳)、(🕶)こんな玄関番が(🔆)土台になったかと(👢)思(🧘)います。というのは、いろい(🍅)ろな用(🐨)事(🖲)でおじさんのところ(👚)へたずねてくる男や女の客を迎えた(😽)り送ったりするうちに(⛲)、いく(🆓)ら(🍯)かずつで(🚟)も、さまざま(🐪)な世(🔃)(shì(🥓) )の中を見る(🔫)目(mù )が(🌓)あ(🎢)いて行(🌡)ったばか(🖊)りでなく、(🥁)わたしたちとは(🍹)まったく教育の受け方(fā(🚽)ng )の違(wéi )った少(shǎo )年(nián )や青年(🌰)、(🎃)東京(jīng )の下町(🎮)あたりに年季づとめする(✏)町家の若者、(💥)そ(⛪)れ(🐝)から(🔂)地方出の奉公(🛥)人などが気風ののみこめる(⚪)よう(🦒)になったのも(✅)、こんな(🈺)玄(🌚)(xuán )関番(⏮)のおかげだからでした(😮)。
(🗜)塩(yán )釜(📊)(fǔ(🐪) )し(🏃)お(🗺)がまから(🆗)船で(🎡)出(chū )まし(🎑)た。清(🚚)く澄んだ海水を通して、海(😾)の(👓)藻も(🍙)の浮(🌁)かび流れるの(📦)が見えるほど(🧝)、(🐈)よ(🌘)く晴れ(🥨)渡(dù(👍) )った秋の日で(💊)した。なるほ(✉)ど、あそこにも島(dǎo )、こ(🐨)こにも島(🚅)。船で見て通(😅)(tōng )り(🍎)ますと(🏼)、(💔)指を折って数えつ(💁)くす(🏼)こ(😟)とも(🏏)で(🚦)きま(🥉)せ(✂)ん。その(🤔)島影(👆)を人(rén )の姿(🚊)(zī )にたと(🎏)えて言(yán )ってみ(📉)るなら、立っているもの、すわっ(🚳)ている(📲)もの、しゃが(🌟)んでいるもの、寝そべっているもの、そ(🤼)の姿(✝)は千差万(wàn )別です(⚡)が(💓)、(🚇)い(📚)ず(🗃)れも(🏉)松の緑(🌋)(lù )の(🐠)模様のついた(🌡)着物を着(zhe )ている(🏚)のが目(💪)に(🚚)つき(🔲)ま(🚧)す。松島はそ(🦅)ういうところで(🤗)す。ここには「ばばが鉦かね打つ念仏(fó )島(🥎)(dǎo )ねんぶ(💧)つじま」と(⏮)いう名の島もあ(🙁)ります。そんなおばあさんの着ているはん(🚨)て(🦆)んまでが、お(🌐)そろいの松(🏻)(sōng )の模(mó )様でした。
「そ(🥇)れはうらやましい。わたしは十の年に(🏌)郷里(😯)くにを出(chū )たものです(🔠)から、久しぶりにこ(🤔)こを通ります(🌷)。でも、(🚚)山育ちは(🔟)争われ(🧡)ない(🔩)ものとみえて、わ(🗻)たしの(♟)顔(🏙)を見ると、山(Ⓜ)ざ(🐖)る、山ざる(🏗)という人がよくあります。」
無言な木像に(🚒)も、声はありますね。
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