実之助は、(😠)馴れぬ旅路に、多くの艱(🐾)(jiān )難(♑)を苦しみながら(🌼)、諸(🆘)国を遍(🌞)(biàn )歴し(🏩)て、ひ(🐔)たすら敵か(🌀)たき(🏡)市(♌)(shì(🍑) )九(jiǔ )郎の(🃏)所(suǒ )在(🕰)を(♊)求めた。市(💆)九郎を(🥁)ただ一度(dù )さえ見た(⚽)こ(🔀)と(🍦)もない(🤐)実之(🌚)(zhī )助にとっては、それは雲をつか(😍)むがご(🔟)ときおぼつかなき(🍹)捜(sōu )索(🐑)(suǒ(🈵) )であった。五畿内き(🐖)ない(📑)、東(dōng )海、(🤢)東山(🐀)、山陰、山(😞)陽(yáng )、(🌀)北陸、(🥇)南海と、彼(🔹)(bǐ )は漂泊さ(🍂)すらいの旅路に年を送り年(🏉)を迎(yí(👌)ng )え、二十七(🏑)の年まで空虚(🔦)な遍(🌤)歴の旅を続(xù )けた(🚍)。敵に(⌚)対す(👖)る(🍒)怨みも憤りも、旅路の艱難(🤢)に消(xiāo )磨せん(🀄)とすることたびたびであった。が、非業に殪(🙃)た(🛫)お(🥇)れた父の無(📪)(wú )念を思い、中川家再興の重任を考え(⬆)る(🐶)と、奮然と志(🏀)を奮(🐺)い(🏾)起(qǐ )す(😊)ので(🎚)あっ(🥇)た(✴)。
福岡の城(ché(🔂)ng )下(🛍)か(🕤)ら中(🍨)(zhōng )津(🈹)の城下に移った彼(🌠)は(➕)、二(èr )月に入った(🧘)一(yī )日、宇佐八幡宮に賽さい(🛒)して、本懐(huái )の一(🎵)日(rì )も早(➕)く(📨)達せ(🔵)られ(🧠)んこと(🌑)を(💔)祈念した。実(🥜)(shí )之(🏛)助(zhù )は、(🏞)参拝(🕞)を終え(♈)てから境(jìng )内の茶(chá )店に憩うた。その時に、ふと彼(bǐ )はそばの百(bǎi )姓体ていの男が、居(🤩)合(🐀)せ(🚄)た(🔱)参(cān )詣客に、
信一(💳)(yī )郎の心(🔋)は可なり(👞)動かされた。彼は、(🤺)電車(chē )の踏み段(duàn )の棒(😃)にやろうとし(🛫)た手(shǒ(🈹)u )を(🍆)、(😩)引(🕹)っ込(rù )めながら云(yún )った。「一(📞)体、そのお客とはど(🥘)んな(🤦)人なのだい?」
「(😌)開(🌇)ける(👺)のですか。開(📸)け(🏚)るの(🔠)ですか。」
洞窟の中(zhōng )は、入(rù )口(🐘)から来(🌵)る月(yuè )光(guā(🕦)ng )と、とこ(🥔)ろどころに刳く(👖)り明けられた窓か(🌌)ら射し入(rù )る月(😁)光とで、とこ(🌲)ろどころほの白(bái )く光っているば(🌰)かり(🥇)であっ(🔖)た(🥤)。彼(🚲)は右方の(👾)岩壁(🕤)(bì )を手探(😄)たぐり手(shǒu )探(🕴)り奥へ奥へ(🌊)と進んだ。
「老(😹)(lǎo )眼(yǎn )衰えはて(👖)まし(🥒)て、いずれの(🔴)方とも(✖)わき(🤽)まえかねまする」と(🔣)、いった。
そのうち(😛)に(😟)、月が去り月(yuè(📋) )が来た。実(shí )之助の(🤑)心(xīn )は、了海の大勇猛心に動か(🔈)されて、(🔺)彼自(😓)(zì )ら刳貫の大業に讐敵(dí )しゅうてきの怨(yuàn )みを忘(wàng )れ(🏟)よ(🍁)うと(😹)しがちであった(🚞)。
「い(⛽)や(🏰)そう(🍵)でもあ(🐉)りません。」そ(👁)う云いながら、青(qīng )年(nián )は力(🚘)無(💘)さ(🕯)そ(🈯)うに口(kǒu )を緘つぐんだ。簡単に(🛁)言葉では、現(🔥)わされない原(yuá(🐱)n )因(💻)が、(📐)存在す(🥄)る(💽)こ(📽)とを暗(àn )示する(😺)かのよ(🧓)うに。
新し(💴)い年が(🥡)来(😦)た(🔇)。春が来て、夏(xià(🛒) )が来て、早くも一(yī )年が経った。市(shì )九郎(😂)の努力は(🥑)、空しくはなかった。大絶(🔙)(jué )壁(🍰)の一(🎠)端(✒)に、深さ一丈に近(😎)い洞(📘)窟(🛡)(kū )が穿うがたれていた。そ(⚫)れは、ほ(🎮)ん(🐱)の小さ(🎋)い(🔀)洞窟(kū )ではあったが、市(shì )九郎(🚄)の強い(🔭)意志(zhì )は、最(zuì )初の爪(🖤)痕そうこんを明らかに(🎅)止めて(💴)いた。
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