使(shǐ )者の報告にもとづいて、孔子(zǐ )が(📓)陽貨(🕊)の家(💌)を(💶)訪ねたの(🐻)は(🛫)、午(wǔ )近いころ(🛣)であった。すべて(👇)は豫期どおりに運んだ。彼(bǐ )は留(🥩)(liú )守居の(🔉)ものに挨拶(🎊)をこと(🈺)づけて(🕉)、安(🙈)(ā(❕)n )心して帰途についた(🚘)。と(🍲)こ(⏪)ろが(🥒)、ど(🐼)うし(😅)たことか、その途中で、(👓)ぱ(🚰)ったり陽(🌘)貨の馬車に出っくわしてしまっ(🍓)た(🤮)の(🚾)である。
とう(🍵)と(🗜)う一(😆)人がいった。
「3(🕗)むず(🏅)かしいのは温顔(🥅)(yá )を以て父(fù )母(mǔ(🔎) )に仕(🧛)え(🏂)る(🎁)ことだ。現に代って仕事(shì )に(🧞)骨を折(shé(📃) )ったり、御馳走が(👆)あ(🐨)る(🛢)とそ(🥒)れを(💌)親にすすめた(🎑)りするだけでは、(⛷)孝行だとは云えない。」
4むろん彼(👁)(bǐ )は、仲弓の問(wèn )題にかかわり(🚔)なく、これまでに(🐷)もその点に力を入れ(🌭)て(🎳)門人たちを教育し(💣)て来たのであ(🦊)る。彼がつとめて(🚄)「利」につい(😀)て語るこ(🤢)と(🐍)を(🦗)避け、たまたま(♈)それを語(🐆)ることが(😱)あって(🤐)も(🤴)、常に(✈)天(tiān )命と(🏭)か、(🤘)仁(🍛)と(📲)かいう(🖖)よ(💇)う(💯)なこ(🎁)とと結(jié )びつけて話(♿)すよ(☕)うに注(zhù )意して来たのも、そ(📓)のためである(🌸)。また彼は、機(jī )会ある(🛬)ごとに、門人達(✉)の我執を戒めた。そして、「5自己の意(♏)見にこ(🎙)だわ(🐠)って、無理強いに事(shì )を行ったり、禁(jìn )止したりする(💷)のは君子の道(😨)で(🐚)な(🏢)い。君子の(🧥)行動を(🚛)律する(🕣)ものは、たゞ正義あるのみだ。」(🎣)と説(🙂)き、6彼(bǐ(🌷) )自(zì )身(💞)、細心の(🏛)注意を払って(🕛)、臆(yì )断(duàn )を去り、執着を絶(🐊)ち、固陋(🚇)を(👎)矯(jiǎ(🕖)o )ため、他(tā )との対立に陥(xià(😬)n )ら(👣)ぬようにつ(🤧)とめて来た(🖋)も(😉)のであ(💩)る。
「お前にわから(🈁)なけ(👞)れ(🥊)ば、孟孫にはなお更(gèng )わかる(🆖)まい。少し言葉が簡単すぎ(🔨)たようじゃ。」
これも別にむず(🦁)かしい(🛶)こ(🐴)とでは(⌛)な(🍳)い。子游(🌹)(yó(🍡)u )にい(💗)ささ(😹)か無(🌧)作法なところがあるのを思い合せる(💷)と、(🚌)孔子の心(xīn )持(chí(🗳) )もよくわかる。
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