日本《せんせい えろ あにめ》2行目ライン
せんせい えろ あにめあらすじ
後(👕)の(🏳)窓に、大(dà )きな影になつて、源(🙎)(yuán )吉(🐱)(jí(👡) )の(👔)身(🌝)體(🤵)がうつつた。
「(🤯)お芳、(🅿)隣(👴)りの、あの、なんて(🥠)か、――石(⛑)(shí )か、――石だべ、(🐥)石(👒)さ云つたどよ、(👱)さうやつて。」
(🚐)百(bǎi )姓の顏は、ど(🕤)れも(🌀)、(🕎)風邪で(💑)も(🍩)ひ(🚝)いた後のやうな妙にはれぼ(〰)つ(🎸)たい(🐏)、そ(🎗)れに、煤けた、生氣(🖥)のない(📱)顏を(🛳)してゐた。背中(zhōng )が圓(🌇)くなつた(😺)の(🐪)や、身體(⛎)(tǐ )はがつしりしてゐるが、どこか不(🍨)平(píng )均なとこ(🔎)ろのあ(📈)る百姓や、毛むぢやらのや(🚂)、頭(🤥)(tóu )がすつ(❕)かり禿げ(🛄)て、それが一(🔇)年中(🕠)も(🍜)陽に(🍾)さらされて、赤ひようた(⏸)んのや(🦎)うにな(🍐)つてゐるのや、色々だつ(🥑)た。さ(♋)ういふのが二(èr )、三人づ(😖)ゝ一か(🐐)たまりになつ(🕕)て(🏦)、て(😲)んでに、自分(🔀)達(🤑)(dá )のこ(🛳)と(👛)を話し合つて(🥟)ゐた。キセルの吸殼を厚い掌にう(📐)けて(😛)、獨りで、何かむつち(🎆)り考へこんでゐる年とつ(🐅)た百姓もゐ(🐥)た。五(wǔ )、六(🕤)人を前(qián )に置(zhì )いて(😞)、何か(🐨)聲(⛲)(shēng )高に、手(🤞)を振(🎍)(zhèn )りなが(🦃)ら、ものを云つてゐるのもゐた(🚏)。
「(🎖)よし／(📴)＼、(🏚)うんと、(🎢)そ(💼)つた(🍧)ら(🤹)ごとせ(🌮)。」
十(📽)二、三(sā(📈)n )臺もの馬(mǎ )橇が鈴を一せいに、(🕝)雪(🛳)の廣(guǎng )野に、おつぴらに(🍖)響(🔉)かせな(🏝)がら(👅)、前や後が時々呼(👝)びかはしたり(📃)、物々(🤰)し(💣)く(🌰)、精一(🕷)杯(bēi )に一散に走つてゐるうち(💠)に、それが(😓)、不(⌛)(bú )思(🏾)議に、こそくな百姓(🍷)達(🎭)の氣持を、グン／＼殺(🈷)バツな(🔇)、(🥠)誰でも、(😾)なんで(🛤)も來(lái )い(🔒)、といふ氣持に引きずつて行つた。四十を(🙆)ず(🍟)つと過(guò )ぎてゐる、普段は(🌍)おとなしい(🙆)房(fá(🏩)ng )公さへが、
川向ひの(🍋)村に用事を(📖)足して(📡)歸(guī )つてき(🤼)た勝(〰)(shè(📚)ng )の父親が、源吉(jí )に(😚)會(🌌)つたとき、川(chuān )向ひでも、色々そん(💄)な話が(🖍)出てゐ(🧜)ると云つた。石狩(shòu )川が凍つた(🍼)ので、(🌅)自(🕗)由(🤟)に向(xiàng )ひ側に行けるやう(🎵)になつた。授業(yè )料(🍕)ををさめることが出來なくなつて、小學校へ(🚍)行く(💺)生徒(tú )が急に(🦍)減つた。金を(💾)かけ(📥)て、(🕔)一日中遊ばせて置(💿)かれるか、と云(🕴)(yún )つた。
が、(🕵)何時の(🙎)間(🕟)(jiān )にか、その(👀)生命のもとでのやうな土地が(🗳)、「(🌒)地主」といふものに渡つてゐた(📤)。父(fù )親は、ことに(🚻)、死ぬ前、(🛵)そのこ(🚮)とば(🙊)か(💪)りを(🌫)口(💧)にして、グヂつてゐた。源吉は、それを(🦈)き(😂)く(🚹)度(🆘)に、子供なが(😋)ら、父(fù )親の氣持(chí(🏋) )が分ると思(🦖)(sī(🔟) )つた。源吉が地主の足に(🐈)か(🐡)じり(🔒)つい(🕛)た(🚓)のは、さう無意(yì )味(wèi )な理(🚷)(lǐ )由から(🖍)ではなかつた。「(🍕)畑は百姓のものでなければならない(🕙)。」(🛎)さう(🥤)文字(🐠)(zì )通りはつきりではな(🧡)くても(🎑)、(😗)このことは、源吉は十(🏄)(shí(🐲) )一、二の時から、父親の長(zhǎng )い經驗(yàn )と(🏋)一緒(xù )に(🌁)考(kǎo )へてきて(😄)ゐ(🗡)た(💎)。
話がか(🍫)う(🚆)してゐるうちに纏(🥍)つ(🌷)て行つた。源吉は誰(💠)か(👌)らとな(❗)く、校(📎)長先生(shēng )が裏に※(「廴(jià(🛣)n )＋囘」、第4水(shuǐ )準2-12-11)つてゐ(🌝)る、(🗾)といふ事(🍅)をき(🌦)いた。所(🏍)(suǒ )が、同じ村の(⌚)ある百姓(🏜)が、(👪)地(📂)主のために、立(lì )退きをせまられて(🔸)ゐるとい(📧)ふことが出來上つてから、(💻)急(💟)にさういふこ(🚨)と(🏐)が積極的(🥡)(de )になつた。
七
源(🛄)(yuán )吉は上(🏏)(shà(🍚)ng )り端に腰を下すと、やけに(🎋)ゴシ(🐵)／(🦋)＼頭をかいた。
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