こう節子は(🙌)顔(yá )を紅(🉐)(hóng )あかめながら(🏆)言った。彼女はまた、婆(🍑)やに近くいて見(⛴)られること(📲)を一番(fā(👵)n )恐(🐮)(kǒng )ろしく思(sī )うとも言った。
「(🎖)まあ、坊ちゃん(😢)方は何を喧(xuā(🚘)n )嘩(huá )な(🥎)すったんです」
と言って坐り直(zhí(🛠) )す元園(👢)(yuá(👌)n )町をも(🎀)、(🏁)岸本をも、「先生(🎛)、先生」と呼ぶほど、その(🏌)家(jiā )には客(🍍)扱いに慣(guàn )れ(🛌)た女(nǚ )達(dá(🍐) )が(📊)揃そろっ(😶)ていた。
(📐)繁は岸(💾)本の(🍅)枕(zhěn )頭(🍧)まくらもとへ来て(🗓)、子供(gò(🍷)ng )ら(👻)しい声(shēng )で父を(🏷)呼(⏪)(hū )起(qǐ(🥧) )そうとし(⬅)た。岸本(běn )は何(🐚)時間眠(🗣)ったかをもよく知らな(👨)かった。子供が婆や(🌗)と一(❤)緒に二階へ上っ(🏢)て来た頃(🧙)(qǐng )は、眼(yǎn )は覚(jiào )さめていたが、いく(🤰)ら寝ても寝ても寝(🎃)足りないように疲(pí )れていた。彼(🎍)は(🏐)子供(📒)の呼声(shēng )を(🕡)聞いて、寝床を離れる気(🦏)になった。
と(🍭)岸本(🏧)(běn )が(🌑)言っ(⛩)た(🍂)。泉(quán )太も、繁も、一緒(xù )に(🚰)声(shēng )を揚げて泣出し(🎡)た。
三十(shí )三
節(jiē )子は正(🚲)月らしい着物(wù )に着更(💋)きかえて根岸(à(🐸)n )の伯母(mǔ )を款待もてな(🎾)して(💘)い(🍽)た。何(🛩)とな(🐷)く荒れて見(🌺)(jiàn )える節子の顔の肌(🕚)(jī(👷) )は(🐸)だも、(👙)岸本だけにはそれが(👔)早(✌)はや感じら(🍓)れた。彼はこの(👐)女(nǚ )らしく細こまか(🔈)いものに気のつ(📍)く(🏭)嫂か(🏕)ら、三人も子供(🦊)をもっ(🍜)たことのある人の観察から、(❤)なる(🎮)べ(📬)く節(🏍)子を避け(🖱)さ(💩)せ(🌔)たか(🌓)った。
と(🚶)言(➡)っ(🥄)て、婆やがそこへ飛んで来(lái )た頃(qǐng )は、まだ(📍)二(💽)人の子供は(🔑)泣(🈚)きじゃく(🍄)り(🍎)を(🈵)吐つ(🦏)いてい(💢)た。
嫂は長い年(✋)月(🚔)の間の留(👻)守居も辛(xīn )抱甲斐が(🈚)いがあって漸ようや(🗽)く自(🧑)分の得意(😴)な時代(😬)に廻(huí )って(🔵)来たこと(🌨)や、台湾にある民助(zhù )兄の噂や(📈)、自(zì )分の(🌋)娘の(🕴)愛子(🎪)の自慢話や、それから常(👏)陸ひた(💗)ちの方(🏻)に行(🤽)ってい(🆒)る(😞)岸本(🍏)が(💵)一番末の女の児の(🏟)君(🔰)子の(🏐)話(huà )なぞを残し(🏸)て(🌇)根岸(🔦)の方(🏆)へ帰っ(♎)て行(háng )った。岸本(běn )から云えば姪めい(🦅)の愛子の夫にあたる人の郷里(🏻)は(🤸)常(🍔)陸(lù(🥔) )の(🕤)海岸(àn )の方(🤶)にあ(🆕)った。その縁故から岸(àn )本はある漁村(😶)の乳(🏹)母うばの(➕)家(📊)に君子を托たくし(⛎)て養っ(🎻)て貰(shì )もらうこ(♌)とにしてあった。
友(🏝)人を見たいと思う心(🎌)が(🐋)岸本(běn )には動(🤢)か(🛒)ないでは(🛺)なかった。しかしその心からと言うよりも(🎇)、むし(🏽)ろ彼(bǐ )は半分器械(xiè )のように動(dòng )い(🔨)た。元園町の手(🉐)紙を読(dú(🤩) )むと直ぐ楼梯は(👯)しご(🦀)だんを降りて、(🚍)そ(💂)こそこ(😔)に(📼)外(🕋)(wài )出する(🚁)支度した(🕥)く(♒)した。
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