クンニ 我慢 動画6

A「私(🉐)には、ひ(🦅)ま(🔰)がないのです。旦(🏝)那、山椒魚を酒のさかなにし(😷)よ(🧞)うたって(📼)、それあ(🔻)無理(➕)です。」

A「(🥘)なあに(🧚)、(🆘)悪い事な(🛒)ん(🏸)かなん(🎦)にもないよ。けれども僕の主義と(🏽)して、そう(🚗)云う事(😜)は厭だ(🛂)ったからしなかったんだ(🏈)よ」

A　こ(🐉)こま(🎀)で書(🐣)いて来て、かの罪(🏊)深き芸術(➰)家は(📃)、筆(📥)を投じてしまいました。女房の遺書の、強烈な(🚳)言葉を、ひ(🤑)とつひとつ(🔚)書き写している(💊)間に、異様(🏌)な恐怖に襲われた。背骨を雷に撃たれたよ(🦉)うな気が致(🛢)し(🧝)ました。実人生(💆)の(👐)、(⛹)暴力(🎴)的な真(🍛)剣(🚐)さを、興覚めする程(🚞)に明確に見せつけられたの(🎧)であります。たか(😔)が女(👱)、(🍓)と多(🆒)少(🗄)は(🏍)軽蔑を以(🚃)て接して(🦌)来た、あの(🌒)女房が(🐆)、こん(💅)な(📳)にも恐ろしい、無茶(👃)な(📈)く(📖)らいの燃える(🐤)祈(💲)念で(😢)生きてい(⛽)たとは(🚊)、思いも(🏗)及ばぬ事でした。女性にとって、現世の恋(⏪)情が、こ(🔆)ん(🍴)なに(🖌)も焼き焦げ(🔷)る程ひ(💻)とすじ(💶)なものとは、(🏈)とて(💧)も(🌧)考えられぬ事(🎍)でした(🎷)。命も要(🕘)らぬ、神も要らぬ、ただ、ひ(🗨)と(🛢)りの男(🌪)に対す(🔵)る恋(🌹)情の完成だけ(📏)を祈って(🔐)、半狂乱(🍻)で(🏄)生きてい(✈)る(🕣)女(🐆)の姿を(🏂)、彼は、いま(🕹)は(👉)じめて明瞭に知る事(🌟)が出来(😷)たので(⏹)し(🧥)た。彼は、(🙊)もともと女性軽蔑者で(✔)ありま(🔇)し(😘)た。女(⏯)性(🛶)の浅間あさましさを(🕰)知悉ち(🕝)し(🚲)つして(💉)いるつ(💝)も(🗂)りであり(🍅)ました。女性は男に愛(🕹)撫されたくて生き(🛎)てい(📎)る(🏍)。称讃(🍚)され(🐤)たく(🎿)て生きてい(🕟)る。我利我利(🍲)。淫蕩いんとう。無智(📁)。虚栄。死(🐜)ぬまで怪しい空想に身悶みもだ(🧗)えして(👊)い(🚱)る。貪慾どん(🦕)よく。無思慮。ひ(🍼)とり合(🔨)点。意(🤪)識せぬ冷酷。無恥厚顔。吝嗇りんしょく(➰)。打(🍦)算。相手かまわぬ媚態びたい(🏺)。ばかな自惚う(🐇)ぬぼれ。その他、女性のあ(🐤)らゆる悪徳を心得てい(🐐)るつもりでいたのであります。女で無ければわか(⚡)らぬ気持、そんなもの(⛎)は在り得ない。ばかば(🔇)かしい(🍷)。女は、決して神(📴)秘でない。ちゃ(🕠)んとわかっている。あ(🔍)れだ。猫だ。と此(🚈)この芸術家は(😚)、心(🌻)の奥(🙎)底に、そのゆるがぬ断定を(🦔)蔵してい(🍵)て、表面は素知ら(📈)ぬ振りし(⏹)てわが(🚕)女房にも、また他の女にも、当らず(🍞)触(👱)らずの(🕵)愛想(🏢)のい(🍿)い態(🤡)度(🔁)で(➡)接(🥂)していま(🦀)した。また、(🥤)この不幸の芸術(🎨)家は、(👤)女の芸術家と(🔀)いうもの(🥑)を(🍑)さえ、てんで認(🏗)めていませんでした。当時の(🌾)甘い批評(🎧)家たち(😚)が、女の(🏥)作家の二、三(㊗)の著書(🚞)に就(🦐)い(🥢)て、女性(🎉)特有の感覚、女で無ければ出来ぬ表現、男にはと(🐇)て(🅰)も(🤖)わからぬ此の心理、(😡)などと驚歎の言辞を献上するのを(😢)見て、彼は(🍐)いつでも内心(🔫)、せせら(🎡)笑って居り(😬)ま(🗽)した。み(🌻)んな男の真似ではないか。男の作家たちが空想に(🎴)拠よって創造し(💮)た(🛁)女性を見て、女は、こ(💨)れこそ(🔡)真(🥔)の私たちの姿だ、(🤾)と愚かしく(🥘)夢中に(😃)なって(🔆)、その嘘の(🍠)女性の型に、(🤰)む(🎧)り(💁)やり(👶)自(🔇)分を(🖤)押(🤖)し(💢)込めようとするのだが、(🍭)悲しい哉(🐿)か(✡)な、自(🤓)分(🧜)は胴(🅿)が長(📈)す(🤙)ぎて、脚(🥫)が(⚡)短い(🏘)。要らない脂肪が多過ぎる。それでも(🥑)、自分は、ご(🦈)存(🎐)じ無い。実に滑稽奇怪の(📫)形で、(👶)しゃなり(🔞)しゃなりと歩いている。男の作家の創造した女性(🕙)は、(😛)所詮、そ(🍰)の(➰)作(😆)家の不思議(🚠)な女装の姿(📕)である。女で(🍫)は無(🌾)いのだ(✴)。ど(🌞)こかに男の「精神」が在る(🍐)。とこ(🚞)ろが女は、かえってその(🕦)不自(🏠)然な女装の姿に憧あこが(♍)れて、(💳)その毛臑け(🔊)ずね(🤺)の女性の(🛩)真似(💫)をしている。滑稽の極で(😹)ある。もと(🦓)もと女であるのに、その姿態と声を(🖋)捨て、わざわざ男(♍)の粗暴(🥀)の動作を学び、そ(🍭)の太い音(🔁)声、文章を「勉(🥂)強」いたし、さてそ(🏵)れか(🐅)ら、男の(🏵)「(🈲)女(🏻)音」の真似をし(🤮)て、(👲)「わたくしは女でございま(😺)す(🏠)。」とわざと嗄(🚇)しわがれた声を作って言い出すのだから(🔆)、実に、(➖)どうにも(🐵)浅間し(✏)く複雑で、何が(🧥)何だか、わからなくなるのであ(🦐)る。女の(🌠)癖に口鬚くちひ(🚩)げを生(🎨)やし、それをひ(♍)ねりながら(😓)、「そもそ(✊)も女というものは、」と(🐘)言(🌲)い出すのだか(📊)ら、ややこし(🖋)く、不潔に濁(🥓)っ(📴)て、聞く方(🎖)にとっては、やり切れぬ。所謂いわゆる、女特有の感(🎅)覚は、(📩)そこには(🔞)何も無(🥞)い。女(🐋)で(📰)無(🎪)ければ出来ぬ(🐙)表(〽)現も、何も無い。男に(✌)はとて(🙏)もわからぬ心理なぞは勿論(🏐)、在(🔟)るわけは無い(📫)。もともと男の真似なの(♊)だ。女は(🦑)、やっぱり駄目なものだ(💛)、とい(🤝)うのが此の中年(🤕)の芸術家の動かぬ想念であったのであり(🕑)ます。けれども、いま、自身の女房の愚(♊)かで(🤡)はあるが、強烈のそれこ(🎢)そ火を吐(🍾)くほど(🎑)の恋の主張を(🔯)、一字一字書き写し(🚨)ているうちに、彼は、これまで全く知(😺)らず(🐎)にいた女(🍓)の心理を、(🔅)いや、女の(🐌)生(🆚)理、と(🚰)言い直したほう(🌓)がいいかも知れ(🚄)ぬくらいに、なまぐさく、また可憐な(🆖)一筋の思い(❇)を、一糸(🌠)纏まとわ(👑)ぬ素はだかの姿(🥠)で見(😼)てしまった(🏗)ような気が(🗻)して来たの(🦒)で(🥉)あ(😘)ります(⏫)。知らなか(🏺)った(🧖)。女というものは、(😰)こんなに(🈸)も、せっぱつまっ(🕝)た祈念を(⛽)以て生きているものなのか(⛪)。愚かに(⏳)は違い(✒)無(🍉)いが、けれ(✖)ども、此(📔)の(🏟)熱狂的に一直(⚪)線(📋)の希求(😙)には、何(🆗)か笑えないものが在る。恐(💏)ろしいもの(🐼)が在る。女(🧖)は玩具、アスパラガス、花園(🌈)、そんな(📽)安易(🖥)なもの(🐟)では無(📙)かった。こ(🐂)の愚(🦆)直の強さは、かえって神と同列(🚚)だ(😜)。人間でない部(👰)分が(😝)在る、と彼は、(🧙)真実、驚倒し(🦄)た。筆を投じて、ソファに寝ころび、彼は、女房と(🏂)の(📜)これ迄の生(🛺)活を、また(🔚)、決闘(🙇)のい(🏣)きさつを、順序も無くちらちら思(💂)い返してみたの(🚶)で(🚚)した。あ、(🚆)あ、(🍾)とい(🐛)ちいち合点がゆくの(😨)です。私は(🗼)女(🥜)房(🚚)を道具と思っていたが、女房にとっては、(🌷)私は道具で無か(🐢)った。生きる目あての全部であ(😠)った、という事が(👸)、その時(🐌)、そ(😡)の時の女房(🗳)の姿態、無言の行動で(⏯)はっきりわか(🈚)るような気がして来(🔭)たのでありま(🧞)す。女は愚かだ。けれ(😱)ども、なんだか懸命だ(🥒)。とても(😸)ロマン(🕉)ス(🗻)にな(🎟)らない程、(🤑)むき(🧒)出し(💑)に懸命だ。女の真実というものは(⏮)、(🗜)とて(🤸)も、これ(✡)は小説にならぬ。書いて(🗜)はな(❤)ら(🌧)ぬ(🛍)。神への(💫)侮辱だ。な(📎)るほ(🚐)ど、女の芸(🐔)術家たちが、いちど男に変(🍆)装して(🎉)、(🔳)そ(🧣)れからまた女に変(🧔)装し(🚜)て、女の振りをする、と(👮)い(🎲)う(🏴)ややこし(🏙)い手段を採用するの(🍻)も、無理も(🐄)ない(🎽)話だ(🐈)。女の、そ(🗝)のままの実体を、いつわらずぶちまけた(✉)ら、芸(🍉)術も何も(🦆)無い、(💵)愚かな懸命の虫一匹だ。人(🌏)は(📦)、息を呑のんでそれを凝視す(🗄)るばかり(🌊)だ。愛も無(🤒)い、(🗽)歓びも(🤼)無い、ただ(🎒)しらじらしく、興覚め(🐌)るば(👓)か(🚎)りだ。私はこの短(🌜)篇小説(💶)に於いて、女の(🔵)実(🔌)体を、あやまち無く活写し(🎸)ようと努めたが(🍃)、もう止そう(🧟)。まんま(🙂)と私は、(📢)失敗し(🎲)た。女の実体は、小説(⛓)に(💨)な(🎖)らぬ。書いては、いけな(🎠)いものな(🥚)のだ。いや、書くに忍びぬものが在る。止そう。この小説は、失敗だ。女というも(📡)の(🏿)が、(⛰)こん(🐩)なにも愚(🎭)か(🥡)な、盲目の、それ(🔒)ゆえに半狂乱の、あわれな生き物(🐵)だとは知らなかっ(🦐)た。まるっき(🖖)り(🤑)違う(🦆)ものだ(🦆)。女は、みん(🔑)な、――いや、言うまい(😉)。あ(🕉)あ、(⏰)真実とは、なんて(🚌)興覚め(🌴)なものだろう。男(♌)は(💩)、ふいと死(🌎)にたく(🛰)思(👂)いました。なんの感激も無しに立って、「卓に向い(💉)、その時た(🎼)また(❤)ま(🎥)記憶に(🍖)甦って来た曾遊そうゆうのスコ(🚪)ッ(🈁)ト(📀)ラ(🌐)ン(😊)ドの風景を偲しのぶ詩を二三行書くとも(🥔)なく(🚂)書きとど(🚬)め、新刊の(👈)書物の数頁(🛳)を読(🕎)むともなく読み終(🌳)ると、『いや(🌻)に胸騒ぎがするな』と呟(🌰)つぶやき(🍴)な(👄)が(🤥)ら、小(💃)机の(📗)抽斗(🏉)ひ(📩)きだしから(🕸)拳銃を取り出(⛲)した(🍤)が、傍の(💫)ソファに悠然と腰を卸(🖲)おろしてから、胸に銃口を(🕉)当てて(🉑)引(🧒)金(🈁)を引いた。」之(😘)これが、かの悪徳の夫の最後(🔟)であ(🤡)りま(🕡)した、と言(📈)え(📖)ば、か(🚋)のリイ(🐨)ル・アダン(😋)氏の(🔴)有(🎗)名なる短篇小説の(🕞)結末に(🌀)そ(🗾)っくりで、多少は(🦃)ロマンチックな(🥠)匂い(🙆)も発して(😲)来るのでありますが、現実は、決(🧓)し(🦌)て、(⭕)そんなに都合よく割り切れず(🤟)、此の(😮)興(😎)覚めの強力な(🤙)実体を見た芸術家は立っ(🏭)て(👉)、ふ(👔)らふら(🐌)外へ出(🌵)て、そ(🕘)こらを暫し(📖)ば(⚾)らく散歩(📘)し、(🏀)や(🎢)がてまた家へ(📸)帰り、部屋を閉(🤵)め切って(🕝)、さ(🅰)て(🍟)ソファにごろりと(🕣)寝(🖖)ころび、(💕)部屋の隅(⏮)の菖(🦕)蒲し(🎂)ょう(👵)ぶの花を、ぼんやり眺め(🗑)、また徐おもむろに立ち上り菖蒲(🌬)の鉢に水差し(🙎)の水を(🌓)かけ(🐤)てやり、それから、(👗)い(🕛)や、別に変った事も無(🛸)く、翌あ(🍭)く(🙃)る日(🔩)も、その翌る日も(🧀)、少くとも表(🎨)面は静かな作(🗜)家の(🚶)生活を(📊)つづ(🎐)けて(⬅)いっただけ(💎)の事でありまし(📚)た。失敗の短篇「女の決(🚫)闘」を(☔)も、平気を装(🧡)っ(🚟)て、その後(💺)間も無く新聞(🦍)に発表しま(✒)した。批(🔂)評家たちは、その作品の構成の不(🎭)備を指摘しながらも、その描写の生々しさ(😿)を(📇)、賞讃する(🥀)ことを忘れま(🥗)せん(🍱)で(🍯)した。どうや(🚆)ら、佳作(🍃)、という事に落ちついた様子であります。け(🖱)れども芸術家(🍀)は(♈)、その批評にも(👡)、まる(🔽)で無関心(🎐)のように、(🔍)ぼん(🚝)やりしていま(🌯)した。それから、(🦅)驚(🧛)くべきことには(🎅)、(🚪)実にく(🔻)だ(🐚)らぬ(🤔)通(💵)俗小説ばかり(📫)を書くようになり(💍)ました。いち(😄)ど、(⛺)い(🙂)やな(🦂)恐るべき実体を見てしまった(🖐)芸術家(🕖)は(💛)、(👒)それ(🏾)に拠っていよいよ人生(🗒)観察も深(🔟)くなり、その(🍡)作品も、所謂いわゆる、底光りし(🌘)て来るよ(🍒)うに(🎍)も思わ(🦊)れますが、現実(💢)は、必ずしもそ(💖)う(🆓)では(🚕)無いらしく、かえって、怒りも、憧(✋)あこがれも、歓び(🤣)も失(🕙)い(🌒)、どうでもいいという(😓)白痴の生き(🗜)かた(🌋)を選ぶものらしく(🉑)、この芸(📬)術家も、あれ(🌟)以来とい(😃)うも(📱)のは、全く、ふやけ(🍱)た浅墓あ(👯)さは(🍵)かな通俗小説(🧒)ば(🏸)かりを書くように(🕺)なりました(🏴)。かつ(😢)て世(🔬)の批評家たちに最上級の言葉で賞讃せられた、あの精(🥐)密の描写は、そ(🈸)れ以後の小説の(🙉)片隅にさ(🛌)え、見つからぬようになりました。次第(⌛)に財産も殖ふえ、(🍠)体(🍳)重も以前(🥂)の倍ちかくなって、町内の人た(⏯)ちの尊敬も集り、知事(🚷)、政治家、(🆗)将軍とも(🔓)互角の交際を(🧖)して、六十(🥡)八歳で(🍤)大往生い(🐠)た(🔓)しまし(🕕)た(📢)。その(🕞)葬儀の華やかさは、五(🆗)年(🛫)のちまで町内の(🏽)人た(🤬)ちの語(🔤)り(🐱)草にな(📽)り(📇)ました。再び、(🥁)妻はめ(🙁)とらな(🌮)かっ(🍜)た(🎳)のでありま(🤺)す。

Aと、津(📏)村はそこま(👬)で語って来て、早や暮れかかっ(🛬)て来(📜)た対岸(💚)の菜摘の里(🌊)の森影(🔂)を眺(🌊)め(🚊)ながら、

A　ふつう(🍨)の人間は(🥛)臨終ちかくなると、おの(🐟)れ(🦑)の兩(🗳)のての(🎷)ひ(🚊)ら(👽)をまじ(🔞)まじ(🆕)と眺めたり、近(🍂)親の(💃)瞳を(🏁)ぼ(😡)んやり見あげてゐるもの(🕔)であるが、(🚷)この老人(🔻)は、たい(😄)てい眼(🛵)を(🌽)つぶつてゐ(🔮)た。ぎゆつと(🕍)固くつぶつてみた(🚣)り(🥞)、ゆるくあけて(🧢)瞼を(🌘)ぷるぷ(🎐)るそよがせてみ(🛷)たり、おとなしくそん(📠)なこ(📋)とをしてゐる(👫)だけなので(♐)ある。蝶蝶が見える(🤜)と(🙉)いふ(🤔)のであつた。青い蝶や、黒(⚡)い蝶や、(👪)白(☔)い(🧛)蝶や、黄(💁)色い蝶や、む(🚄)ら(🅿)さきの蝶や(🧙)、(🧞)水色の蝶や、數千數萬の蝶蝶がすぐ(🤡)額(🛵)のうへをい(👳)つぱいにむ(🍁)れ(🐀)飛んで(🕚)ゐるといふのであつ(💸)た。わざとさういふのであ(🈶)つた。十里とほくは蝶の霞。百萬(🤘)の羽ば(😄)たきの(🏃)音は、眞晝のあぶ(🏀)の唸りに似(📴)てゐた(🏀)。これは合戰(💏)をしてゐるのであらう。翼の(🏾)粉末(😙)が、折れ(👣)た脚(🏚)が、眼玉(🚂)が、觸角が、長い舌が、降るやうに落ちる。

Aつゞ(📸)いて五六人の(🌁)生徒がど(🔤)や(🧓)／＼と席を離れ(🔼)た。その尾(😏)について、次から次へと(🌄)殆(🗳)ど全級残らず(🙋)の生徒(💔)が、異口同音(💲)に「僕も／＼」と云いながら貝(📋)島の左(💗)右へ(😽)集って来た。彼等(🚔)の態度には、(💘)少しも教師(⏱)を(🏺)困らせよ(🔪)うとする悪(👏)意(⏫)があ(🏏)るの(👢)ではない(🏝)らしく、悉(💚)く(🏅)西村と同じ(🔽)よ(🐅)うに、自(⛩)分が犠牲となって沼倉を救おうとす(🌎)る決心が溢れて見えた。