「ぢ(🥫)や、(🦎)源吉君、どうする(🔼)んで(🏬)す。」石山がき(🌰)いた。
源吉は然し、やつぱ(😱)り外の(➖)百姓達(🚤)と同じやう(😱)に、さういふこ(🐑)と(⛸)を(🐗)、たゞぼ(🥔)んや(📐)り(👠)考へてゐた(――考へてゐ(🐚)たとは云へ(🎪)ない程(chéng )度であ(📨)つ(🎯)たが(🔤))(🌉)が、そのぼんや(Ⓜ)りした(✳)考(kǎ(✊)o )へ?(🏜) が、今度(dù )は(😳)、源(yuán )吉(jí )自身の經(🔔)驗で、少し(🌨)づゝ形をとつ(🤐)てきた。そしてそのこ(🤱)とが、もう一歩思ひ切つた(🏤)跳(tià(🛁)o )進をしたのは、校長先(🎟)生(shēng )の(🤝)話したこと(💚)である(🔯)やうだ(🏣)つた。こんな簡單(dān )な、分(⛰)りき(🏥)つたことを、然し百姓は一生がかりで分つた、(😀)或ひ(🆎)は分(🍲)らずに終ふことさへあつた。分らずに終(zhō(📜)ng )ふこと(🎟)が(💐)、(🗑)かへつて多(💲)(duō )か(🌇)つた。
十二、三臺もの馬橇が鈴を一せ(🐼)いに、雪の廣野(⬅)に(🗒)、(💔)おつぴら(🏙)に響かせながら、前や後が時(🐮)々呼(🥊)びかはしたり、物々しく、精(⛷)(jīng )一杯(bēi )に(💖)一散に走(🍣)つてゐる(🛅)うちに、(🦂)そ(♊)れが、不思(😁)(sī )議に(🕛)、こそ(👣)くな百姓達の氣(qì )持を、グン/(👟)\(👽)殺バ(🔞)ツ(🤞)な(🙎)、(🦍)誰(shuí )でも、なんでも來い、とい(📍)ふ(🏡)氣(🐭)持(📭)(chí )に(🚩)引きずつて行(❣)つた。四十をずつと過(🌡)ぎてゐる、普段はお(😆)となし(🍯)い房公(😵)さへが(🍙)、
源吉の(💟)胸一杯は、その(😑)まゝ、この吹(🚯)雪(🐭)の嵐(🥓)と同(🏫)じや(👭)うに荒れきつてゐた。
そ(📀)れか(🖌)ら、何(hé )邊も同じ事を、グル/(🈸)\(🌬)繰(qiāo )りかへして、「がつしりかゝつてやるべ。」(🕤)といふこ(👥)と(⛲)に決つ(⬛)た。それで皆(🕷)(jiē(🍇) )が、(📳)やうやく(😷)別(bié )れた。
そ(🆘)して、「陳述(shù(🔀) )書」(♓)を(🥓)五(wǔ )分(🧙)も十分(fèn )もかゝつて(🍷)讀んで(📲)し(🥪)まふ(🚍)と、(😵)「馬鹿野(🚘)郎。一昨(zuó(⏺) )日(rì )をとゝ(🏜)ひ來(🏘)い!」と、どなつて(✈)、それ(🏭)を石山の膝(📋)に投げか(🚣)へして(🐛)よこし(⏪)た(😀)。
母(mǔ(🏟) )親が眼をさまして、一寸枕から顏(🍎)をあげて(😾)、こつちを(🎍)見(🥥)(jià(🎀)n )ながら云つた。源(yuán )吉は火も(🎿)、もう燃(😪)え殘(🖊)りし(🗯)かなくて、自分が寒くなつてゐた(🖥)のに氣付いた(🔂)。
「こ(🦇)の野郎(📂)。早く小便(biàn )たれてこ。表さ行(🌟)え(🚵)つて。」
源(yuán )吉(😶)が入つてくると、母(mǔ )親は(🚹)、(🏗)
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