旧暦(🥡)十(shí )一月の末だ。二十六日(rì )に(🐄)は冬らし(🏇)い雨(🎲)が朝(⏯)から降(jiàng )り出した(🌁)。その日の午(wǔ(😴) )後になると、馬(🤗)籠宿(xiǔ )内(nèi )の(🌦)女(nǚ )子供で(🥌)家(jiā )にとどまるものは少(🧀)なかった。い(🌅)ずれも握飯むす(🧡)び(🚽)、鰹節かつおぶ(🌇)しなぞを(👹)持(chí(🕶) )って(🌳)、山(shān )へ林へと(🍅)逃げ惑うた。半蔵の家でもお(👊)民(🙌)は子供や(🏏)下(xià )女を連(🏔)れて裏(🦓)の隠(yǐn )居所まで立(lì )ち退(🔎)のいた。本陣の囲(tōng )炉裏いろりばた(🚧)には(🙌)、(🔋)栄吉、清(🦉)助(zhù )をは(🈺)じめ、(🖲)出入りの百(🍛)姓や下男の佐(🤕)吉を相手に立ち働(🦖)くお(🎬)まんだけが残った。
(🏔)水戸ほど(⏪)苦(💋)しい抗争(💧)を続けた藩(🏌)も(😄)ない。それは実に藩論(lù(🌮)n )分裂の形(xí(💵)ng )であらわれ(🚵)て来た。も(🐾)とよ(👌)り、一般の(🔶)人(🕘)心は動揺し、新しい(🌧)世(🍠)(shì )紀(🔒)もよ(🥀)うやくめぐ(📱)って来て(💵)、だ(♊)れ(📚)も(🙉)が(🍇)右すべきか左すべきかと狼狽ろう(🍸)ば(🅿)いする時(shí )に当(dāng )たっ(🚆)ては、二(🔯)百何十(🕝)(shí )年来(🚷)(lái )の旧を守って(🐊)来た諸藩のうちで藩(fān )論の分裂しない(🏁)と(🎬)ころ(🍴)とてもなかった。水戸はこと(🛸)にそ(⛓)れ(🏷)が激しかったのだ。『大日本(➡)史(shǐ )』(💷)の大業を(💱)成就(jiù )し(⬆)て、大義(yì )名分を明らかにし、学(⛳)問を曲げてま(🥢)で世に阿お(🌆)もねるもの(❄)も(🚛)あ(🔝)る徳川時代にあってとにもかくにも歴(lì )史(🆖)(shǐ )の(🥧)精(jīng )神を樹(shù )立したのは水戸であった(🏥)。彰(🗃)考(🔈)館(🈂)しょ(🤟)う(🍴)こうか(🖥)んの修史、弘(💴)(hó(💙)ng )道(💐)館(guǎn )こうど(🖊)うかんの学問は、諸藩の(🎆)学風を指導(🥖)する(👲)役(yì(🙊) )目を勤(qín )め(🛣)た(😪)。当(🌮)時にお(📢)け(🍐)る青(⌚)(qīng )年で多少(🚭)なり(🎥)とも水戸の影響を(🌜)受けない(🙏)もの(🚸)は(💗)なかったくらい(🥏)である。いかんせん、水戸(🔑)(hù(🈸) )はこの熱(🗜)意(yì )をもって尊王佐幕(🤱)(mù )の一大(🕖)矛盾に(🚠)つき当たった。あの波(🍹)瀾(🧞)はらんの多(🤭)い(🎓)御(🕧)隠居(😌)の生涯しょうがいがそれだ(👚)。遠く西山公(🔚)せいざん(💅)こう以来(lái )の遺志を(🐿)受(📔)けつぎ(🌨)王室(🏛)尊(🥈)崇(chó(🐞)ng )の(🔈)念の篤(dǔ )あつ(🗡)か(💻)った(📺)御隠(⛷)(yǐn )居は(👮)、紀州や尾州の藩主と並んで幕(🚪)府(🐡)(fǔ )を輔佐する上にも人(rén )一倍(bè(🈸)i )責(zé )任を感ずる位(wèi )置(zhì(🙍) )に立たせられた。こ(🤐)の(🍱)水(📻)戸の苦(😡)悶(mèn )くもんは一(🔹)方(💀)に誠党と(💝)称する勤王(wáng )派(pài )の人(🤲)たちを生み、一(yī )方に奸(jiān )党かんとうと呼(🏻)ば(🌾)るる佐幕派の(🌴)人た(🔩)ちを生ん(🍙)だ(📸)。一(🈺)つの藩(fān )は裂けてたたかった。当時(🐮)諸藩に党(💰)派争いはあっ(😞)て(✋)も、水戸の(🥥)ように惨酷(kù )ざ(🔓)ん(🆒)こくをきわ(🌳)めたところはない。誠党が奸(🍜)(jiān )党を見(♟)る(👦)のは極悪ごくあくの人(🕉)間(🎭)(jiān )と心(xīn )の底から信じたので(👐)あって、(🍁)奸党(dǎng )が(🐓)誠党を見るの(🕺)もまたお家(😈)の大(🦎)事も思わず御(🍱)本(🥃)家(🐀)大(dà )事ということも知らない不忠(zhōng )の臣と(🍍)思い込(🌫)ん(❣)だのであ(💇)っ(🗯)た。水戸の党(dǎ(🔟)ng )派争(➖)いはほとんど宗(zōng )教戦争に似て(♍)いて、成(🔎)(chéng )敗(🏔)利害(🎠)の外にあるも(🍠)のだと言った(🏸)人(rén )もある。い(👙)わゆる誠(📆)党は天狗連てんぐれんとも呼(🍨)び、いわゆる奸党(👌)は諸(zhū )生党(📉)とも言っ(👬)た。当時の水戸(👚)藩に(👜)ある才能の士で、誠でな(🌘)いもの(🌒)は奸(🔵)(jiān )、奸(☔)(jiān )でないものは誠、(🛅)両(liǎ(👍)ng )派(🎤)全(quán )く分かれて相鬩あい(❤)せめ(🍕)ぎ、その中(🌈)間(🥂)にあるものをば柳(✏)と呼(🔓)んだ(👊)。市川三(📔)左衛門(mé(🤙)n )をはじめ諸(📦)生(shēng )党の領袖りょ(💛)う(🧢)しゅうが国政(zhèng )を左右する時を迎(yíng )えて見る(❔)と、天狗連の一派は筑波山の(🥧)方(fāng )に(💎)立(🥫)てこもり、田丸稲(🕹)右衛門たまるいなえもんを主将に推し、(🏘)亡な(🏕)き御隠(💻)居の御霊代(🏔)みた(🧣)ましろを奉(🕑)じて、尊攘の志(zhì(🎦) )を致いた(👉)そうと(😩)し(🎠)て(🥡)いた。か(⛽)ねて幕(mù )府は水(🚤)戸(🛺)(hù )の尊攘(rǎng )派を毛ぎらいし(🍾)、誠党領袖の一人なる武(wǔ )田(🥄)耕(gē(👋)ng )雲斎た(🙇)けだこううん(🕢)さ(👒)い(👡)と筑(zhù )波に兵(🕡)を挙あげた(👅)志士らとの通謀を疑(🃏)っていた際(jì )であ(🤭)るか(🐣)ら(🏭)、早(zǎo )速さっそく(🌂)耕(🌹)雲斎(🎛)に隠居慎(🥦)いんきょつつしみ(📃)を(🍆)命じ、諸生党の三左衛門らを助(zhù )けて(🌱)筑(🔗)波の暴徒を討う(🗻)たしめるた(🍞)めに関(wā(🤰)n )東十(🙀)一(yī )藩(fān )の諸大(dà )名(míng )に命(mìng )令(🤯)(lì(🎑)ng )を下した。三左(♊)衛門は兵を率い(🔩)て江(🥦)戸(👸)を(🦌)出(🕯)(chū )発(🔓)し、水戸(🏩)城に帰って(⬅)簾(🍠)中れんち(🚯)ゅう母(🌾)公(🎫)貞芳院(🥦)ていほういんならびに公子(🏪)(zǐ )らを奉じ、その根拠を(💸)堅めた。これを聞いた耕(🔶)雲斎らは水戸(🐘)家(🥩)(jiā(🖇) )の存亡(wáng )が(🚻)今(jīn )日(👴)にあるとして、幽屏ゆうへい(🚭)の身ではある(🐙)が禁(🕌)を(⭕)破って水戸を(💳)出発(fā )した。そして江戸にある(🕓)藩主を諫いさめて奸(🐲)徒かんとの排(🐙)斥を謀は(👥)か(🛺)ろうと(🎻)した。か(⏭)く一藩が党派(pài )を分かち、争闘(dòu )を(🤭)事とし、しばらくも鎮静する時(shí )の(🙎)なか(🍅)ったため、松(❕)(sōng )平(🤒)大炊(⛅)頭おおいのかみ(宍(ròu )戸(⛔)侯(hóu )ししどこう)は藩主の目代もくだ(📼)いとして(❓)、(⏪)八(🥤)(bā )月十日に水(shuǐ )戸の吉田(tiá(🏬)n )に着いた。とこ(🏢)ろが、水戸(🤮)にある三(🚚)左衛(wèi )門(🌔)はこの鎮撫(fǔ )ち(🌲)んぶの使(👴)者(👸)(zhě )に随(👻)(suí )行(há(🎐)ng )し(🤷)て来(🧙)たものの多くが自(zì )己の反(🍕)対(🎄)党(💥)であるのを見、(🍭)その(🍖)中(zhōng )には京都(🕴)より来(lái )た(🕰)公子余(yú(🧑) )四麿よしまろの従者や尊攘(rǎ(🎷)ng )派(🛃)の志(zhì(🤼) )士な(🏢)ぞのあるのを(🤰)見、大炊頭が真意を疑(🚽)って、(😂)そ(🤵)の入(🐩)城を拒(🕔)んだ。朋党ほうと(🍄)うの乱はその結果であった。
「平田門人もいくらか寿平次さんに(📩)認めら(🧠)れたわけ(🚞)ですかね。」
湊(🎛)みな(💌)とを出(🏹)て(🥉)西に向かった(💒)水(🎧)(shuǐ )戸浪士(shì )は(🎀)、石神村いしがみむ(🍲)らを(🌷)通(❕)過して、久慈郡大(🙍)子村(cūn )くじ(💻)ご(💒)お(🐻)り(🛄)だいごむらをさして進(jìn )ん(🔯)だが、討手うっての軍勢もそれをさ(👅)さえることはで(🕸)きな(🧑)か(🎺)った。それ(🦔)から月折峠(👪)(gǔ )つ(♐)き(✳)おれとうげに一戦(zhàn )し、那須(❇)なすの雲巌寺うん(✅)が(👦)んじに宿泊(📃)して、上州路(📓)に向かった。
三(sān )、飯田町にて軍資金三(🥤)千両(🐹)を醵出(chū )きょしゅつす(🏩)ること。
諏(🏖)訪(fǎng )勢(🔪)(shì )もよく防いだ。次(🚂)第に浪士(🐚)側は山(shān )の地勢(shì(🦖) )を降り、砥(🥗)沢口(kǒu )とざわぐち(🚶)から樋橋といはしの方へ諏(🚳)訪勢(shì )を圧迫し、鯨(⛓)波(⛳)と(👹)き(🌂)の声を揚(❤)げて(👓)進んだが、(🗻)胸(xiō(🎿)ng )壁に拠(jù )よる諏訪勢が砲(pào )火のため(🔹)に撃退せられた。諏訪(fǎng )松本両藩(😫)の兵は五段の備えを立て(💲)、右翼は砲(😐)隊(duì )を先(📭)にし鎗(🔕)やり(🎆)隊をあと(🚝)にし(🔎)た尋常の備えであった(☕)が、左(zuǒ(🛡) )翼(yì )は鎗隊を(🤬)先にして、浪士側(👻)が突撃を(🚈)試みる(🤗)たびに(🃏)吶喊(hǎn )とっかんし逆(🔖)(nì(🌥) )襲(xí(🥣) )し(🎧)て(⛔)来た。こんなふうにして(🐣)追い返(🤸)さるること(🌆)三度(💰)。浪(làng )士側も(🥋)進(jì(🎶)n )むことができな(🐑)か(🚁)った。
当(💣)時の武士でないも(💛)の(❔)は人間(jiān )でないような封建社会(👽)に、従(🔁)順ではあるが決して屈してはいない町(💗)人をそう遠(yuǎn )いところに求めるまでもなく、(🉐)高い権威(wēi )ぐ(😰)らいに畏(🥒)おそ(〽)れないもの(❕)は半蔵(zāng )のすぐそばに(♟)もいた(🌜)。背は高く、色は白く、目の光(🐉)も強(🚼)(qiáng )く生ま(🛴)れついたかわりに、白粉おしろい(🌘)一つつけたこと(🚞)もなくて(🔐)、せっせと台所に(🌰)働いてい(🐺)るよ(🏌)うな相(xiàng )生町の家(🗳)のかみさんには、(🔶)こん(🦈)な(✂)話もある。彼(🌁)女の夫がまだ大き(😄)な(🉐)商(😱)家(jiā )の(📀)若主(zhǔ )人(rén )として(💌)川(📔)(chuān )越かわご(🥎)えの方に(🈵)暮らしてい(👃)たころのこと(🛴)だ。当(dāng )時、お国替(🍱)くに(🕶)がえの藩(fān )主(🏺)を(🚑)迎(yíng )えた川越藩では、きびしいお(📘)触れを町家(👛)に回して、(💊)藩の侍(💱)に酒を売ることを禁じた。百姓町人(🔺)に対しては実にいばったものだとい(👊)う(🥔)川(😧)越藩の新(xīn )しい侍の中(💃)には、長い脇(👃)差わきざし(📡)を(♎)腰(🐎)にぶち(📟)こん(🍡)で、ある日の宵よいの口ひそかに多吉(🤨)(jí )が家(jiā )の店(🚦)先に立つものがあった(🌙)。ちょう(📎)ど多吉は番頭(🎶)を相手に、(🧗)その店先で将(jiāng )棋(qí )をさして(⭕)い(🚔)た(🏍)。いき(🌥)な(🔹)り抜き(🗣)身の刀を突きつけ(🥫)て酒(🆙)を(🦌)売(✅)(mài )れという侍を見ると、多吉も番(⤵)頭もび(🕌)っ(🚜)く(🎭)り(⛷)して、奥へ逃げ込んでしまった(⏩)。そのころ(🐅)のお隅すみは十(😉)(shí(😕) )八の若さ(🔶)であ(🧛)った(🍥)が、(🚠)侍の前(qián )に出(chū )て、すごい(🏪)権幕け(💵)んまくをもおそれずにきっ(🧑)ぱりと(🏼)断わった。先(xiān )方は怒おこる(➖)ま(🖼)いこ(⏺)とか(⛄)。そこへ店の(🎶)小僧が(⛱)運んで来た行燈(💇)あんど(🍁)んをぶち斬(zhǎ(👜)n )きって見(jiàn )せ、店(diàn )先(🌾)の畳(dié )に(🚅)ぐざと刀を突き立(🈁)て、それ(💢)を(🥅)十文字に(🦐)切り裂(💴)いて、こ(🍜)れでも酒を売れな(😍)いかと威おどしにかかっ(👊)た(🥦)。なんと(👧)言(yán )わ(👂)れても(😽)城主の厳禁(jìn )を(🍜)まげ(🚢)ることはできないとお(😤)隅(🐙)が答(😨)え(🐞)た時に、(⛩)その侍は彼女(👯)の顔をながめながら(🤵)、「そちは、何者(📫)の娘か」と言って(💩)、やがて立(🌧)ち去ったという(👗)話(huà(🔴) )もある。
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