「(🌀)や(🏆)ぶれ(☔)た(✝)綿入を着(zhe )て、上(🍪)等(🤝)の毛皮を着て(📚)い(💋)る者(🧥)と並んでい(😔)ても、平気(qì )で(🛅)いられるのは由(yóu )ゆうだろうか。詩経(🛫)に、
二〇(🧐)(二二五)
ひら(🗳)り(💞)ひらりと
(✳)かよう(🌡)に解すること(🧙)によつて、本章(zhāng )の前(🐾)段と後段との関(😦)係が、はじめて明(míng )瞭に(🚣)なる(🎏)であろう(🚞)。これは(🕛)、私一個の(⛳)見解で(⏱)あるが、(👦)決して無謀な言ではな(🕔)い(🚽)と思う。聖(shèng )人・君(jun1 )子(zǐ )・善(🌖)人(rén )の三語を、単(dān )なる(🚶)人物の(🖖)段階と見た(⛅)だけでは、本(🕋)章の意味が的確に捉えられないだけでなく、(👼)論語全(🗻)(quá(🌑)n )体の意味(👓)があいまいに(🗜)な(🚬)る(👔)ので(🍘)はあるま(🧢)い(🙏)か。
「(🌭)私は幸福だ。少しでも過ちがあると(📤)、人は必ずそれに気(😳)(qì )づいてくれる(🥋)。」(🚪)
二(🕓)〇(📵)(二(èr )〇四(sì ))(💌)
○ 昭公==(🥣)魯(🌔)の国君、名は稠((😿)ち(🙋)よう)、(🔍)襄公((✉)じよう(🎆)こ(😌)う)の子(🛀)。
曾(📣)(céng )先(xiān )生が(💳)病気(💫)の(⛰)時に(😇)、門(mén )人(🦁)(rén )た(🚣)ちを枕(zhěn )頭に呼んでいわ(🏁)れた(🔤)。――
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