「1道(🥖)理(Ⓜ)に叶った忠(🏹)言(🦓)には正面(📷)から反対(⚡)(duì )する(💧)者は(🏩)ない。だ(🚷)が大(🚾)(dà )切(🛥)(qiē )なこ(🐃)とは過ちを改めることだ。婉(☔)曲(qǔ )な言葉(yè )は誰の耳に(👟)も(💱)心(🙂)持よ(👂)く響く。だが大(👤)切(👆)なことは、その(👛)真意のあるところを探るこ(😺)と(🛤)だ。いい気(qì )になって真意を探ろうともせず(👌)、表面だけ従って(🌆)過(🤺)ちを(🌌)改め(🚢)ようとし(🎹)ない者は、全(🎲)(quán )く手のつけようがない。」
「口の達者(🥫)なものは、とか(🔅)く(🌞)つまらんこ(🛐)とをいい(🍶)出(✌)すものじゃ。出まか(🌥)せにいろんな(🐓)こと(🥋)を云っ(🗾)ているう(👒)ち(🔐)には、結(✈)構世の中の憎まれ者にはなるだろう。仲弓(🔠)が仁者で(🍥)あるかどうか(💖)は私(sī )は知らない。しかし彼は口だけは慎ん(🐔)でいるように(🖼)見受ける。いや(🌩)、口(👣)が(✝)達(dá )者でなくて彼(🔰)も仕合せじゃ。誠(chéng )実な(🖇)人間(🌗)には、口(🏃)などどうでも(🈷)いいことじ(🕸)ゃで(👾)のう。」
「それ(🔑)はそ(🕖)うと、仲弓は(🆖)このご(🚎)ろどう(🏗)し(🐋)ているか(🧝)ね。あれ(🤳)も斑牛の子で、(🦖)神様のお気に召さないという噂(💌)(zǔn )も(📴)、ちょいちょい聞くよ(😫)うじゃ(🐭)が。……」
仲弓は寛仁大度で、ものにこせ(👁)つか(🚙)な(🛄)い(😯)、(❔)しかも(💽)、徳行に秀で(👄)た高弟(📭)の一人なの(📢)で、そ(✈)れ(🍗)がま(㊙)るで当(dāng )っ(📓)てい(🚉)ないとはいえな(🎳)かった。しかし、それにし(🙋)ても、讃(🤫)め(🍏)ようが少(shǎo )し大袈(jiā )裟すぎはしな(🙃)い(🍍)か(🏎)、といった(🏨)気(😶)分は、門(😐)人(🕍)た(⌛)ちの誰の胸に(🔨)もあっ(✍)た。
(🧙)と答えた。仲弓は(👒)、孔(🏳)子(zǐ )がこの(🌷)言葉によって、彼に「(📤)敬(jìng )慎」と「寛恕(🖐)」の二(èr )徳を教え(🤼)たものと解(😒)(jiě )して、(🐡)
孔子は(📹)つ(🙃)づけた。
「やはり仲(🌊)弓には人君の風がある。」
「で、(🛳)わしは、違わない(🏧)ようになさ(🕗)るが(💎)よい、と答(🐹)えて置いた。」
仲(zhòng )弓自身(shēn )にして(😋)も、何(😱)となく(🐞)うしろ(🦋)め(🆖)たかった。彼は孔子(🏔)が甞(chá(👢)ng )て(🐕)、
ビデオ このサイトは2025-02-14 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025