と(⏭)、(📦)先(xiān )生(⏩)は、かなり間(jiān )をおいてから、つづ(🖐)けた。
「(💃)田(tián )川君(🤝)(jun1 )の(♋)ほかに(👊)も、(👊)まだよく納得が(🌟)い(🎽)かな(😙)いでいる人が(🀄)たくさ(🕛)ん(⛔)あ(👅)るだろうと思うが、(😮)そう(🦕)した根(😼)本(🛂)問題(🌩)に(⛎)つい(💽)ては、(📗)これから何(㊙)度(dù )でも(➿)む(🃏)しかえして話し(🥁)あう機会がある(⛳)だろう。そこ(🌚)で(🌭)、それはいちおう未解(🏀)決のままにして、とも(👳)かくも具体的(🥝)な問題には(🛶)いることにしょう(🕳)。じゃ(🎠)あ、(🥃)時間(jiān )もお(🍙)そくな(⏹)ったし、(🤙)私のほうから案(😮)を(🔦)出すことにするよ(⏹)。」
(🍜)食(🥈)(shí(♉) )後には、みん(📥)な(🔊)卓(zhuó )につ(☕)いたまま(👲)、雑談(🎊)的(de )に(⛄)感(gǎn )想を述べあった(👔)りする時間が設けられていた(⚽)。次郎は(🍯)、その時間が来るの(👤)を待(dài )ちか(💡)ねていたよ(🚈)う(🦋)に立(lì )ちあがった。そして、みんなに今(jīn )朝の起床の(🤾)板木(🕙)のいきさ(📼)つを話し、最(zuì )後(🧗)につけ加(jiā )え(⤵)た。
静(🔙)坐(zuò )のあと(🥅)は遥拝ようはいだった。―(🥊)―こ(🐦)れ(🍆)は皇大神宮(🐗)こう(🎀)た(👌)いじんぐう(🙏)と皇居(👝)こうきょに(🗿)対(😹)(duì )する(🗡)儀礼ぎれいで、その当時は、極左き(♌)ょくさ分子(🐎)や(🧕)一(🕳)部のキリス(🛐)ト教徒(🔻)以(🏎)(yǐ )外(📫)の全(quán )国民によって当(dāng )然な国(guó )民儀礼(🗣)と(🗽)認めら(🔳)れ、集団行事においてそ(🆙)れを欠くことは、国(guó )民(mín )常識に反する(🐯)ものと(🛄)さえ考(kǎ(⌛)o )え(⌚)られて(👤)いたので(🥒)ある。
と、なま返(fǎn )事を(🌬)して眼をそらした。そして、そ(🌪)のまま、すぐそこを去り、塾長室のほ(🏇)うに行った。
「も(🍇)ういいで(🤮)しょう(🔬)。ずいぶん(♈)な(🙍)がいこ(👴)と打(🚨)っ(🎶)たんじゃありません(🚪)か。」
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