日本《無 修正 マスタ べ》2行目ライン
無 修正 マスタ べあらすじ
「何處(😝)さ行えつ(➗)たか、居ねえわ。」(🛋)由(yóu )が歸(guī )つてき(😲)た。
次は、四(sì(🙌) )十位の百(🦇)姓で、壇に上(shà(🔄)ng )ると、いきなり手をふり※(🚆)(「廴(😖)＋囘(huí )」(🔚)、(🤘)第4水準2-12-11)はしながら、醉つた眼を(⭕)皆の方(🚹)へ(🎒)すえて(🕴)「俺達は(🔁)……」とか「そ(🌵)こ(🚶)で以て、故(🎪)(gù )に……(⚫)」(📯)と(🥓)か「そして須(xū )く……(✨)」「しな(🔋)ければ(🍏)ならない(🕵)ん(🚼)で(🔍)あります。」そ(🌼)んな(🌕)ことば(🥖)か(🙈)り云つた。ぐでん／＼に(🔠)醉拂(👌)つてゐた(🧚)。皆が笑(🈲)つた。誰か(🤪)ゞ、そんな(🏕)奴(🔑)は下ろせ、とか、下(💸)りろとか叫んだ。その百姓(👎)は、臺(🧚)(tá(🐐)i )の上で(🗓)見得を切つ(💖)てみせ(🎶)ると(🐄)、身(shē(🥔)n )體(tǐ )をフラつかせなが(🐑)ら壇(tán )を下りた。もと旅役者に入(rù )つてゐたこ(🈷)とがある(🧙)男(ná(🖍)n )で、(🙂)醉拂ふ(⛳)と、昔(🤥)の(🏦)型物の眞似をするので(🔽)、皆んな知(zhī )つて(👦)ゐた。
が、その意(👔)見は、忽(🌍)ち皆の(🏥)反對に會つてし(🚅)ま(📿)つた。そんなことはとても(⛲)出來(lái )得(🍯)(dé )ないこ(🥦)とであり(🤮)、又(🥔)すべきことでない(🙀)、(🏏)さう百姓(xìng )は誰も考へてゐた。
「兄(💵)、(🍼)芳さん、歸つてきたツてど(🏺)。」
石(🥒)山(shān )が大聲をあげて聞いた。それ(🕑)で、一寸靜(🏛)か(🚀)になつた。
三(😍)日(🐐)間駐在所(🎻)に置かれて、(🏵)そ(🎛)の(🦏)暮方、十二、三(sā(🚾)n )人が歸つてもいゝ事(⛴)に(💣)なつ(🛵)て、表(📓)(biǎo )へ出さ(🕖)れた。幹部(😞)のもの(💶)は札幌へ送られることにな(🤩)つた(🌆)のでのこつた。
工(gōng )場が、(👷)大きな機械(xiè(🅰) )の(♋)※(「廴＋囘」、第4水準2-12-11)る音で、グアン／(🌘)＼(🥔)して(🍴)ゐる。始(shǐ )め(🔩)の一週間位は、家に歸(🤛)つても(➿)、頭(🌈)(tóu )も、(🎶)耳(ě(😝)r )も(✡)工場にゐると(🍽)きと同(tó(➖)ng )じやうに、グアン／＼して、(🈺)新聞一枚(🚄)も讀めなくなつてしまつ(➰)た。俺は、このまゝ馬鹿になつて(🥈)行くのかと(✊)思つた。
「(🧦)皆に代つて、(🦗)一(🗝)通りのことをお話(huà )し(🔒)します。」さう(🧕)前(🌆)置きをして(🍛)石(shí )山は、百姓に(🚍)はめ(😋)づらしいはつきりし(✏)た(🈷)、分つた(🐉)云(yún )ひ振りで（勿(👴)論(lùn )、百姓な(🔀)ど(🎶)が殊(🖍)更に改(gǎi )まつたとき(🦓)に(🍅)よくある、變(🎖)な漢語(yǔ )も使つ(🕦)たが）―(📡)―自分達(dá )は、(📜)犬や(🥙)豚など(🚛)よ(🕰)り(👁)、も(🚹)つ(🌏)と慘めな(🛷)生活を(💭)してゐること(✳)、――ところ(🕘)が自分(fèn )達は何(hé(😝) )時(🍶)か仕事をなまけ(🍀)た事(shì )でもあつたか。―(💾)―では、(🔣)何故(😃)(gù )か。自分達がいくら働(dòng )いても(🎫)働(💁)いても、とても何んの足し(🥟)に(💇)もならな(😾)い程貧(pín )窮してゐ(🎎)るの(👧)は、實に、地(🛰)主のためであるといふこ(🕸)と(🌔)を分(fèn )り(⏫)易く、(😪)説(🕟)明し、今度の(🐛)やうな場(📁)合地(🐀)(dì )主に(💊)小作料を收めるこ(✡)とは「自分達の死(sǐ(🦁) )」を(👰)意(yì )味(wèi )してゐる、ナホ我々(🍌)百姓は、高(gā(🍬)o )利貸の不(bú )當な(☕)利(🛶)息、拓殖(zhí(😽) )銀(🍺)行(háng )の年(nián )賦(fù )にも、苦しめられ、それに税金がかゝ(🚙)つてくる。そ(🖌)して出(chū )來(lái )上(🦁)つたものは、(🏘)肥料(❣)や農(💁)具にも引(yǐn )合はな(🌅)い。かうま(💈)で、自分(💳)達(👒)(dá )が(🙅)なつて(🦀)ゐ(🔈)るのに、だまつてゐ(🏼)られるか。そこで、我々は、皆んなにお集りを願ひ、そ(📳)の方策(🏫)をきめるこ(🔨)とに(💯)したいのだ、と結(🎎)(jié )んで(💌)壇を下(🌧)りた。百姓(🕠)達(dá(🤷) )は(🍌)、聞き慣れない言葉が出る度(dù )に(🏭)、(🤪)石山の方を(🚣)見(🥕)て、(🤚)考(🏰)(kǎo )へ(🌱)こ(🚉)む風をした。が(🐪)、苦(kǔ )しい生活(♍)(huó(🌷) )の事實を石(😹)山(shā(🏔)n )に(😸)云(😳)はれ、百姓は(💒)、「今更(♋)のや(🤗)うに」、自分(🍣)達(🕣)自(🏾)身の慘めさ(🎇)を(🐸)、(🌸)顏(🃏)の(🗃)眞(⚓)(zhēn )ん前にと(🐰)り出されて、見せ(📍)られた氣がしたと思つた。石(🐰)山(💒)(shān )が(🎶)壇(tán )から(🐯)下りると、急(jí(🏷) )にガヤ／＼(💈)し出(chū )し(⛓)た。今石(🍖)山の(🤣)云(yún )つた(🤐)事(🌰)につい(🤵)て、あつち(🎉)でも、こつ(🐿)ち(🍪)でも話(huà )し合つた(🌝)。一番(fān )前(qián )にゐた(🦒)年(🕟)寄つ(🖲)た百(🍓)姓(xìng )が、「(👓)とん(🤔)でもなえ、おつかね(🤸)えこと云ふもんだ。」とブツ／＼云つ(🌷)た(📧)のを石山はおりる時に聞いた。
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