「赤子(🥇)あ(💫)か、んで墮お(🎚)り(🕔)たの(🐘)か?」と、(🌲)ひ(🤰)よいとき(🔛)いた。
「お(👒)前(qián )え達のやることツたら(✌)そつたらごとだ。」
「覺えてろ(👞)ツ(🍴)!」
百姓(xìng )達は、(😼)さうや(🚄)つて集つて決(jué )めた(💫)が、今度はそのことを、地(⤵)主や差(🎣)配を相手にやつて(💰)行くと(🏦)い(🔙)ふ(👋)やうな事にな(❔)ると、お互が何處か、調子が(🦉)をか(🔥)しく(🐯)なつ(🔸)た(🌁)。知ら(🕺)ず知らずの間(jiān )に、どうに(🍘)か(🚌)我慢するこ(🐹)とにする(🙃)か、そんな事(🦄)に(❕)逆もどりをしさうな處が出てきた。さうなつたとしても、百姓(📙)は(😾)然し今ま(🔔)での(🔓)長(zhǎng )い間(jiān )の貧(🔔)乏の(🐧)――泥(ní )沼(🗄)の底のやうな(🔩)底になれて(🎻)ゐたので、(📁)ち(🎀)つとも不(🆘)思議がらずに(🗡)矢張り(🌦)、その(💐)暮(🌏)しに堪(kān )へて行(🖐)つた(🗣)かも知(zhī )れなかつた。――源(🏸)吉は(💃)、一層無口に、爐邊に大きく安坐あぐ(🦉)らをかきな(😙)がら(🤕)、「見たか(🤜)!」と、心で(❌)嘲笑つた。
「なんかえゝごとでもなえべか?(😞)」(🏗)ときい(🕯)た。母がき(🚺)ゝかへすと(🔨)、
地主の家へ行つた(〰)方(fāng )は、家の中(⭐)(zhō(💇)ng )から野良犬(👵)でも「(🌀)たゝ(🛃)き出(🔠)される」や(🐔)うに(🌃)、(🔌)上り(🔣)端に腰も(🌊)かけさ(🔷)せずに、そ(🚯)のまゝ「た(🐙)ゝ(🌺)き(🌞)出」(🔸)されて、戻つてき(🌚)た。
三日(rì )間駐在(zài )所(suǒ )に置かれて、そ(🚠)の暮方、(📝)十二、三(📣)(sā(🖋)n )人(ré(🚫)n )が(⛸)歸(guī )つて(🏠)もいゝ事(shì )にな(🕞)つて(🌉)、表(👥)(biǎo )へ出され(🐟)た(😨)。幹部(🕎)のものは(💖)札幌(huǎng )へ(🕠)送られる(🦀)ことになつたので(🕛)のこ(🏭)つた。
幹部の百姓と(🆗)、(🈳)校長先(xiān )生とは、す(😴)ぐこ(🥀)の(🔻)結果を、村中の百姓に一(yī(👈) )時も(🕚)早く知らせて、皆を極度に激(♎)昂させ(🌵)、その滿潮に乘つた勢ひで、や(🌁)つてのけなければなら(⏹)ないことを相(🤳)談し(🎻)た。――「鐵は赤(🚼)いう(🕜)ちに」(🤘)! そして、一方(🖨)、先生(🎶)が町へ行つて、賣却(🌹)(què )の交(jiā(🔤)o )渉を濟ませて置くこと(🛶)が、勿(wù )論必(bì(🈹) )要(🍞)な緊急事(🐽)だ(🚋)つた。
年(nián )寄つた百姓が上つ(📕)た。――色々(😾)説(🈷)(shuì )をきいたけれども、み(📓)んな「不義不(bú )忠」のことば(🛥)か(🛳)りだ、と(🐛)云つ(⛅)た。言(🦄)葉が齒からもれて、(🛁)一言々々の間に、シツ(🎎)、(💀)シツといふ音(📚)が入つた。――(😬)地(dì )主樣と自(🏀)分達は親(🌓)子のやうなものだ。若(ruò )いものは(⏫)、それを忘れて(⏮)はならな(🧞)い。「いやしくも」地(dì )主(zhǔ(🔴) )樣(yàng )にた(📑)てつくやう(🙏)なことはしないことだ。「畑でも(😗)取り(👖)上(shà(⛲)ng )げられたらどう(🚅)す(♋)るんだ。」(🆚)――(🗃)さう云つ(🦌)た。「お父アーン、(🍳)分(fèn )つた(🍒)よ。」と、後(📄)から叫(🌨)(jiào )んだも(📨)の(❓)が(♉)あつ(🎄)た(💐)。終(📀)つ(🐈)てその年(niá(🍡)n )寄が壇を下りると、(🎡)又(🗨)ガ(🏂)ヤ/\した。
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