フェラ 動画《松本 明子 えろ》2行目ライン
松本 明子 えろあらすじ
樋橋(🕙)から(🐥)下諏(🥄)訪までの間には、村二(🔍)つ(🌂)ほ(🌥)どあ(📫)る。道(🈷)案(à(🙆)n )内のもの(🔎)を(⛩)先に立(lì )て(♎)、松明(🐽)た(🛃)い(🥨)まつも捨(📫)て、(🍙)途中(zhōng )に(👢)敵(🉑)(dí )の待ち伏(👐)せ(🍓)す(❌)る(🥩)も(🥙)のもあろ(🔴)うかと用(💺)心する浪(🔕)士らの(🚥)長い(🔛)行列は夜の街(jiē(🚽) )道に続(📴)(xù(🏋) )いた(🌃)。落合村(cūn )ま(🖖)で(✌)進(❌)み、下の原(yuá(🏕)n )村(🐉)(cū(🧝)n )まで進んだ。も(🦉)はやその辺(㊗)には一人の敵の踏みとど(💗)まるものも(🛅)なか(⏩)っ(🌑)た。
もは(❤)や、太鼓(🌶)の音(🐕)だ。おの(🥂)おの(⚪)抜(🔬)き身の鎗(🏡)(qiāng )やり(📰)を手に(🧞)した六人の騎馬武(🚝)者と二十人ばかりの歩行かち武者(🐻)と(🥧)を先頭にし(🔵)て、各(⚽)部(🌂)隊(🌀)(duì )が(🌱)東の(📡)方角から順に街道(🚛)を(🚔)踏んで来た。
「(🎿)横浜貿易と言えば、あ(📒)れには(🍷)ずいぶん祟たた(🀄)られた人がある。」と言(💓)うのは平(❕)助だ。「中(🐅)津川(chuā(🚈)n )あ(🌿)たりには(💘)太田(tián )の陣屋へ呼(😠)(hū )び出されて、尾(wěi )州藩(fān )から閉門を仰(🤨)せ付(👐)(fù )けられた商(shāng )人(rén )もあるなんて、そんな話じゃありませ(♑)んか。お(🏜)灸きゅうだ。も(🙉)うけ過ぎるからでさ。」
(⏮)半(💭)蔵は馬籠(🦁)本(běn )陣の方にい(🔚)て(🏆)、この水(🖖)戸浪(🐤)士を待(😲)ち受けた。彼(bǐ )が贄(zhì )川(chuā(🍑)n )に(🚞)えがわや福島の庄屋(wū )しょ(🐂)う(💗)やと共(💄)に急いで江戸(hù )を立って来たの(💾)は十月下旬で、ようやく浪士らの西上が伝えらるるころで(🐾)あ(🏎)った。時と場合に(😠)より、街道の混(👞)乱から村民(⤵)を護まもらね(🎞)ば(🚬)なら(🈸)ない(📪)との彼の考えは、すでにそのころに起こ(🐲)って来た。諸(🥠)国の人(🍲)(rén )の注意(🌳)は尊(🎿)攘を(🎤)標(biāo )榜(bǎng )ひ(🆙)ょうぼうする水戸人(😌)(rén )士の行動(dòng )と、(🖲)筑波つくば挙兵以来(lái )の出(chū )来事とに集(💫)ま(✌)っている当(😾)時のことで、那珂(🆙)港なかみな(🆕)との(🐫)没落と共(gòng )に榊(🔥)原(💿)新左衛門さかきば(🥙)らしんざ(⛑)えもん以(💅)下千(📴)二百余(yú(🧠) )人の降参者と武田耕雲(yún )斎はじめ九(⏰)百(🍇)余(yú )人(🍍)の脱走者(zhě(🍜) )とをいかに(👁)幕(📑)府が取り(⏩)さばくであろうとい(✌)うこと(🌈)も多(duō )く(🚽)の人の注(🚗)意を引(yǐn )いた。三十日(rì(💫) )近くの(🐸)時の間(🔓)には、幕府(fǔ )方に降(jiàng )く(🌊)だった宍戸(hù )侯ししどこう（松平大(dà )炊(chuī )頭おおい(🔲)のかみ）の(🎤)心事も、その(🙁)運(🌂)命(mìng )も(👐)、半蔵はほ(🔝)ぼそれ(✍)を聞き知る(📜)ことができたのであ(🔗)る。幕府の参(cān )政(zhè(🖍)ng )田(😩)沼玄蕃頭(⛓)は耕雲斎ら(💕)が政(zhè(📕)ng )敵(dí )市川三(📧)左衛門(🏳)(mén )の(♏)意見(jiàn )をいれ(✋)、(😧)宍戸侯に死を賜(cì )わっ(🐘)たという。それについ(🌺)で死罪(zuì(🚃) )に処せられた従(📉)臣二(👠)(è(🌠)r )十八人(ré(💈)n )、同(🥚)じく水戸(hù )藩士(🥡)二人ふ(⛅)たり(🦗)、宍戸侯の(🚿)切(🏧)腹(fù )を聞い(🗂)て悲憤のあまり(🛺)自殺した(🖕)家(🗳)来数(shù )人、こ(🌔)の難に死(sǐ )んだも(🤞)のは都(dōu )合(hé )四(sì )十(shí(🚢) )三人に及(jí )んだ(🦃)という(➿)。宍戸侯(hóu )の悲(🤞)(bēi )惨な最(zuì )期―(🏠)―(🏂)それが(🔃)水戸浪士に(Ⓜ)与えた影響は大き(🕯)かっ(🕷)た。賊(🚅)名(🕍)を負う彼(bǐ(⛹) )ら(🕥)の足が西へと向いたのは、そ(🏭)れを聞(wén )い(🔷)た時であ(㊙)ったとも言(🛵)わるる。「(🏡)所詮(🙈)しょせん、水戸(🎺)(hù )家もいつまで幕府(fǔ )のきげん(🔻)を取ってはいられまい(🚐)」との意志の下(xià )に、潔(jié )く首途かどでに(🅾)上(🥖)っ(👑)たという彼ら(🗽)水(shuǐ(🐼) )戸浪士は、もはや幕(mù )府に用のな(✉)い人たちだった。前進あるのみだった。
水(✴)戸(💷)ほど苦し(🐢)い抗争を続(xù )けた藩もな(🔛)い。そ(🤙)れ(⛩)は(🌉)実に藩論分(fè(🔨)n )裂(liè )の(🙄)形(xíng )で(🦕)あら(🛎)われて(🌅)来た。も(🦊)とより、一般(bān )の人(🈁)心は動(dòng )揺し、新(🕊)しい(🙇)世紀も(💨)ようやくめ(🐑)ぐって来て(📽)、だ(🌈)れもが右すべきか左すべ(🎅)き(🤜)かと狼狽(📠)ろうば(🚰)い(📀)する時に当たって(🐔)は、(🎎)二百何十年(🍴)(niá(🌈)n )来の旧を守(😦)って来(lái )た諸藩(fān )のうちで藩論の分裂(🔽)しな(👜)いところとてもなかっ(🥌)た。水戸(🕎)は(⛽)ことにそれが激(jī )しかった(💞)のだ。『大(🔁)(dà )日本史』(💣)の大業(⏹)を(🛤)成(☕)就(jiù )して、大(🌛)義名分を明(míng )らかに(🥊)し、学(🐌)問を(🅿)曲げてまで世に阿お(⬅)も(💝)ねるものもある徳川時代にあっ(🐚)てと(♟)にも(😠)かくにも歴(💄)史(🔵)の精神(shén )を樹立(lì )したのは水戸であっ(🌴)た。彰(🈸)考館し(😨)ょうこうかんの修史(shǐ )、弘道館こうどうか(🔤)んの学問は(👷)、諸(🍋)藩(💙)(fān )の学(🛢)(xué )風(fēng )を指(🔭)(zhǐ )導す(🚑)る役目(mù )を勤めた。当(dāng )時に(😕)お(🥅)ける青(qī(🕉)ng )年(🔩)で多少なりとも水戸(hù )の影響を(🕝)受けないもの(🦗)はなかっ(🌇)たくらいである。いかんせん、水(🍖)戸はこの(🌲)熱意を(🆎)もって尊(🏰)王(🗂)佐幕(⏺)の一(yī )大矛盾(dù(🔼)n )につき当たった。あの波瀾(🕸)はら(⏱)ん(🚦)の多(🍛)い御隠居の生涯しょうがいがそれ(♋)だ。遠(🙃)く(🚘)西山公せいざん(🐱)こう以(😒)来の(🥝)遺志(zhì )を(🌕)受け(😇)つぎ王室尊崇(chóng )の(💼)念(👛)の篤(dǔ(🚪) )あつかっ(💈)た御(🐢)隠居は、(👘)紀(🏰)(jì )州(zhōu )や(⛑)尾(📃)州の藩主と(🈚)並(bìng )ん(🥙)で幕府を(🎎)輔佐する上に(🧤)も人一倍(🤞)責任を感ずる位置(zhì )に立た(🧘)せ(😃)られた(🎧)。この水戸の苦悶くもんは一(yī )方に誠(chéng )党と(🎒)称す(🐥)る勤王派(pài )の(🔄)人たちを生(🚻)(shēng )み、一方(fāng )に奸党か(🦐)んとう(📺)と呼ばるる(😿)佐(zuǒ(🏹) )幕派の人(🎊)たちを生んだ。一(yī )つの(🤔)藩は裂けてた(🔌)たか(🤹)った。当(dāng )時諸(🐡)藩(🚒)(fān )に党派争いは(🐟)あっても、水戸のよ(🔍)う(💸)に惨(🔇)酷(⏪)ざんこく(🌰)をき(👾)わめたとこ(🤚)ろ(🌛)はない。誠(chéng )党(dǎng )が奸(🧤)党を見(📴)るのは極悪ごくあくの人(🚅)間(jiān )と心の底(🗽)から信じたのであって(🛰)、奸党(🍑)が(🐕)誠(🔙)党を見るのもま(👜)た(🤕)お家の大(dà )事も思(🚤)わず御(😇)本家大事というこ(😅)と(🤳)も(🐠)知(🍶)(zhī(🖱) )らない不(🔻)(bú )忠の臣と思い込ん(🆑)だのであ(🚠)っ(❇)た。水戸の党派争いは(🦇)ほと(🚹)んど宗(zōng )教(💞)戦争(🗓)に似(😖)ていて、成(chéng )敗利害の外(♍)にある(♉)ものだと言(yán )った人(rén )も(🤶)ある(🤳)。いわ(🦓)ゆる誠党は天(📔)狗(🦆)(gǒu )連てん(🤫)ぐれんとも(🌧)呼び、いわゆる奸(♋)(jiān )党は諸生(🎾)党とも言っ(🍮)た。当時の水(🦊)戸藩にある才能(né(🖇)ng )の士(❌)で、(🍉)誠でないも(🔖)のは奸、奸でないものは誠(chéng )、両派全く(✊)分(fèn )かれて相(xià(🐄)ng )鬩あ(♈)いせめぎ、その中間にあるも(🃏)のを(🎋)ば柳と呼(hū )んだ。市(🌪)川三(sā(🍌)n )左衛(🏦)門を(🐹)はじめ諸(zhū )生党の(📟)領袖りょうしゅ(🧥)うが国政を左(zuǒ )右す(🐡)る時を(🖋)迎(yíng )えて見(🥧)る(🅾)と、天狗連(😉)の一派は筑波山の(☝)方に(🤰)立てこ(🤭)も(🔭)り、田丸稲右(yò(🌈)u )衛(🈲)門たま(🐝)る(💟)いなえもんを主(zhǔ )将に推(👵)し、亡なき御(🛠)隠居(🙆)の御霊代みたましろを奉じ(🐯)て(💳)、尊(zūn )攘の志を致(zhì )いたそうと(👲)して(📵)いた。かねて幕(🛸)(mù )府は水(🏁)(shuǐ )戸の尊攘派を毛ぎらいし、誠党(dǎng )領袖(xiù )の一人な(💀)る武田(🔘)耕雲斎(zhā(🐯)i )たけ(🉐)だこううんさいと筑波に兵を挙あ(🐎)げた志士らとの通(tō(🔽)ng )謀を(🍂)疑っ(💒)て(🤵)い(🙂)た際であるか(📂)ら(🏞)、早速さっそく耕(🎽)雲斎に隠居慎い(🈚)んきょ(🚁)つつしみを命(mìng )じ、諸(🎓)生(shēng )党の三左衛門らを助けて(🛩)筑波の暴徒(tú )を討うたしめ(🥤)るために関東十一藩の諸大名に命令(lìng )を下した。三左衛(🧘)(wè(🔼)i )門は兵を率(lǜ(🆖) )いて江戸を出発し、水戸城に帰って簾中れんち(🥝)ゅ(🕔)う母(🙌)公貞(🤜)芳(fāng )院(💥)ていほう(😰)いんならびに公子らを奉じ(🐂)、その根拠を堅めた(📪)。これを聞いた耕雲斎らは水戸(🍲)家(jiā )の(✒)存(🤭)亡が今日にある(🧡)として、幽(🕌)屏(🚵)ゆ(🈸)うへいの(👌)身ではあるが(😀)禁を破って水(🔨)戸を出発(🕍)した(🍰)。そして江戸にあ(🐔)る(🦑)藩(fān )主を諫い(🆚)さ(😵)め(🐓)て(🌈)奸(jiān )徒(🔭)かん(🍋)との排斥を謀(🏊)はか(🚨)ろうとした(👄)。かく一(😈)藩が党(✌)(dǎng )派を分(🐲)かち、争闘を事(shì )とし、しばらくも鎮(zhèn )静する時(🏞)(shí )のな(🥄)かっ(🥤)たため、(📧)松(sōng )平大炊頭(tóu )おお(🎈)いのかみ（宍戸侯しし(⬛)どこう(🗂)）は藩(fā(😜)n )主の目(mù )代もくだいとして、八(🦃)月十(😂)日(rì )に(😾)水(shuǐ(⛴) )戸(hù(🥢) )の吉(🔥)田に(🕓)着(👐)いた(😔)。ところが、水(shuǐ )戸(👑)にある三左衛門はこの鎮(zhèn )撫ちんぶの使者に随(🎋)行して来たもの(🥃)の(😪)多く(🧕)が自(🐕)己の反対党である(🐵)のを見(jiàn )、その中には京都より(🐟)来(👽)た(🛁)公子(zǐ )余四麿よしまろの従者や(✨)尊攘(🌸)派の志士なぞ(🍗)のあるの(😦)を見、大炊頭が真(zhēn )意を疑って、その入(rù )城を拒(♟)(jù )んだ。朋党(dǎng )ほう(🧛)とう(🎮)の乱(luàn )はその結(🚑)果で(🙏)あ(🔞)った。
天(tiān )気は晴れだ。朝の空には一点(diǎn )の雲もなかっ(🚋)た。や(🍏)が(🥓)て浪士らは峠(gǔ(🎬) )にかかった。八本の紅白の旗を押(🕚)し立(lì(🏤) )て、三(🎒)段(duà(💠)n )に(🙊)別れた人数がまっ黒になって(💀)あと(🛺)からあとからと峠を登った。両餅屋も(⭕)ちやはすで(🎸)に焼き払(🍢)われ(🏆)ていて、そ(😉)の辺(fǎ(🦁)n )に(💾)は一(㊙)人ひ(📀)とりの(🌉)諏訪(🎬)兵(bīng )をも見なか(🔉)った。先鋒隊(⛏)せんぽうたい(❣)が香炉岩(🅰)(yán )こうろい(💫)わに近づいたころ(🏟)、騎馬で(💛)進(jìn )んだもの(💗)はまず(🚃)山林(🚄)(lí(🐁)n )の間に四(📑)(sì )発の銃声を(💀)聞いた。飛んで(🐌)来(lá(🚤)i )る玉(😆)は一(yī )発も味方に(🌓)当たらずに、木立(lì )ち(✈)の方へそれた(🔐)り、大(🔧)地に打ち入ったりしたが、(🕰)その音(🕗)(yīn )で伏兵のあること(😬)が(⌛)知れた。左手の山の(🍛)上に(🥂)も諏訪への合図の旗を振るものがあらわれ(🍊)た(🌃)。
半蔵(🔬)は家の外にも内(📤)に(👖)もいそ(🚣)が(👗)し(🕧)い時を送った。水(🎾)戸浪士をこの(📲)峠の上の宿場に迎(yíng )え(🤾)るばか(📬)りに(📕)した(🎊)くので(🤳)きた(🆎)ころ、彼(bǐ )は広い囲(tōng )炉裏ばたへ通(tōng )って、そ(🤺)こへ裏二階から(🚟)母(🍊)屋も(👩)やの様(🤝)子(zǐ(🐝) )を見(jiàn )に来る父(🚺)吉左衛(💊)門き(🌒)ちざえもん(🦆)とも一緒(🥚)になった。
真木和(👎)泉の(👴)死を(🐣)聞いたことは、半(bàn )蔵(zāng )にもい(🌏)ろいろなことを考(🌐)えさせた。景蔵の手紙(zhǐ )にもあ(📶)るように(🌍)、対外(🎦)関係のこ(📥)とに(🏄)か(🌞)け(🤡)ては硬派(🕤)中の硬派(🤭)とも言うべ(😲)き真木(mù(🏇) )和泉らのような人たちも、もはやこの世(shì )にい(👻)な(🆚)かった。生前(qiá(📻)n )幕府の(🅾)軟(🎋)弱な態度を攻撃することに(🍈)力を(😠)そそぎ、横(🤾)(héng )浜鎖港さこうの談(tán )判にも海(hǎi )外使(🎶)節の派(🔯)遣にもな(🎡)んら誠意の見(jiàn )る(🥢)べきも(🦌)のがないと(🔧)し、将軍(jun1 )の名によって公布(bù )された(😹)幕府の(🏃)攘夷も(😔)そ(👬)の実は(🍩)名のみであるとし(🏣)たそれら(♌)の志士(shì )たちも京(jīng )都の一(🥊)(yī )戦を最後(🤴)に(📒)して、(😦)それぞれ活動の舞台から去(qù )って行っ(⛷)た(🤶)。
時(shí(🔡) )も時(👅)(shí )だ。西(🚙)にはす(🍈)でに大(🍪)和やまと五条の乱があり、続いて生(shēng )野(🥩)銀山いくのぎんざん(🐸)の(⛺)乱があり、それがよう(🍳)やくしずまっ(👸)たかと思(㊙)うと(🎥)、今度は東の(👦)筑(✈)波山つく(🦍)ばさんの方に(🐲)新(xīn )しい時代の(🚴)来るのを待ち切れないよ(🌌)うな第三の烽(🔆)(fēng )火(huǒ )のろしが揚がった。尊王(wá(🤟)ng )攘夷そんの(🔙)うじょういを旗じるしにする一部(bù )の水(shuǐ )戸の志士(🌡)はひそかに長州と(👷)連(lián )絡を執り、(🍬)四月以来(🏬)反旗を(♐)ひるがえしているが、(👋)まだ(📸)その(🛴)騒(sāo )動(dòng )もし(📪)ずま(🗃)らない(⛎)時だ。
この(🗳)一(yī )行の中には、浪士(📏)らのた(🌕)め(🕯)に人(rén )質(zhì )に取(qǔ )られて(🥌)、(🏸)腰繩こ(👥)しなわで(🏵)連れ(😨)られて(🤗)来(🐀)た一人の飯田の商人(rén )も(📕)あ(🚟)った。浪士らは、椀(🍀)(wǎn )屋(wū )文(wén )七(qī )わんやぶんしちと聞こえたこの(🔢)飯田の(🏡)商人(rén )が(🚩)横浜貿(mào )易で一(📵)万両からの金をもうけたことを聞き出し(🚰)、(⛩)すくな(🐥)くも(🖨)二、三百(🌭)(bǎi )両の(🖥)利(lì )得(🍣)を(❤)吐き出(chū )させるために(🥅)、二人(🏊)(rén )の番(🍶)士付(🍽)きで伊那(nà )から護(😂)(hù )送して来た。きび(🍳)しく(🔛)軍(🐬)の掠(luě(🧡) )奪(🚋)りゃくだつ(➰)を(🕐)戒め、(🚣)そ(⏬)れを犯(📒)すものは味(🍮)方(fāng )でも(🍌)許すまいとし(🚟)てい(🍉)る浪士らに(👼)も一方(fā(🍺)ng )には(🗓)この(🏂)お灸き(🚱)ゅ(🐚)う(🏳)の(🍸)術があ(🐞)った。ヨーロ(➡)ッパに(🍭)向か(🔎)って、この国(✏)を開(👝)(kāi )くか(📞)開かな(🚇)い(📝)かはまだ解(jiě )決のつか(🏠)ない多(duō )年の懸案(🔣)(àn )であって、幕府(fǔ(🥁) )に許(🥦)されて(🍧)も朝廷から許(xǔ )され(❕)ない(🚩)貿易は売国で(🐹)あるとさえ考える(👉)ものは、(🐅)排(🗣)外(📼)熱の高(🤷)い水(shuǐ )戸浪士中に少な(🛺)く(➗)なかったの(🍧)であ(📱)る。
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