季孫きそ(🏁)ん、(😔)叔(shū )孫しゅくそん、孟(mèng )孫もう(🏚)そん(🐦)の三(sān )氏は(㊙)、ともに桓公(gōng )の血すじをうけた魯(🍊)(lǔ )の御(🦂)三家(jiā )で、世(shì )にこれを(🤐)三(sān )桓(huá(🤟)n )か(✡)んと称(🐹)(chēng )した。三(👮)桓は、代(dài )々大夫の職を襲(🍊)つ(🔽)ぎ、(🐠)孔子の時代には、(🏇)相むすん(🔛)で(📚)政治をわたく(🚾)しし、私財(🌀)を積み、(🍯)君(🏝)主を無視(shì )し、あるいはこ(🎄)れを追(🌔)放するほど、(💖)専(zhuān )横のかぎりをつくして(👚)、国(guó )民怨(yuàn )嗟の的(de )に(🆙)なってい(📖)た。
門人は、一(🕵)寸(cù(🎅)n )うろたえた(💄)顔(yá )をしたが、す(🍚)ぐしゃあ(💑)しゃあと(⚓)なって答えた。
「何、弁舌(shé(🐱) )?――弁など、(🆑)どう(😀)で(⚡)も(💳)いいで(🎍)はない(😁)か。」
「時は刻々に流れて行(😆)きます、歳月は人(🧒)を待ちませぬ(📸)。それだのに、貴(guì )方のような高徳有能の士(⏱)が、いつまでもそうして空(🍯)(kōng )し(😭)く時(🗞)を過ごされるのは、心得(🎩)がたい事(🍒)です。」(🕋)
「でも、近(🏽)々行(🔔)われるお(📴)祭は、(💩)ず(🚖)いぶんご(🧙)鄭重(♌)だという噂ですが……」
「(👤)えらく考えこ(🚹)んで(🤺)[#「考えこ(🏻)んで」は底本では「考(🚋)えこん」(🍙)]いるようじ(🚘)ゃな。」(❔)
「見事な牛じゃ(📊)のう(🍫)。」
「(🍴)6父の(🌟)在世(shì )中(zhōng )は、(🔆)子(zǐ )の人(🧦)物を(👘)その志(zhì )に(🔟)よって判断(duàn )さ(💙)れ、父が死んだらそ(🌚)の(🤠)行(🅾)動(dòng )によ(🚃)っ(🍎)て判断さ(🕔)れる。なぜなら、(💱)前(🚛)の場合は子の行(🤰)動は(💦)父(fù(🕒) )の(📬)節制に(🥡)服(fú )すべきであり(⤴)、後の場合は本人の自由(⚪)であるから(🏰)だ。しか(🛐)し、後の場(chǎng )合(hé )でも、み(🍢)だり(📫)に父(fù )の仕来りを(🧑)改(❓)むべ(🥜)きでは(🎌)ない。父に対(📬)する思慕哀惜の(🏥)情が深ければ、改む(🌾)る(⛔)に忍びないの(📲)が自然だ。三(sān )年父の仕(shì )来りを改(gǎi )めな(🌁)いで(Ⓜ)、ひたす(⬇)ら(🐌)に(🔕)喪(🤗)に服する者にして(🐤)、(🎃)はじめて真(🙍)(zhēn )の孝(xià(✅)o )子と(🌧)云(yú(🍯)n )える。」(🕒)
「それに(✍)しまし(🌥)ても…(🃏)…」
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