「もっと思い切って、自分(fè(💵)n )の心(⛱)を掘り下げて見なさい。」
(🏼)その(〽)場は(👭)それで済(jǐ )んだ(🖕)。しか(🚓)し仲弓に対す(🌅)る蔭口(kǒu )は(🏿)や(🚟)はり(📗)絶(jué )え(🚘)なかった。いうことがなくなると、結(jié(🛍) )局彼(bǐ )の(🛶)身(📔)分が(🏍)ど(🦏)う(🍿)の、父の素(sù )行がどう(👁)のと(🤳)いう(🚢)話になって行(😌)った。むろ(🐢)ん、そ(😥)んな話(huà )は、今に始(🚥)ま(🧑)ったことではなかった。実(👅)をいうと(⏪)、孔(kǒ(⤴)ng )子が仲(🐨)弓を特に称(👘)揚し(🚌)出したのも、その人物(🏍)が実際(🏊)優れていたから(🚬)ではあ(🈁)ったが、何とかして門人(rén )たちに彼の真価(🐖)(sì )を知らせ、彼の身(🙀)分や父に関する(🗄)噂を(🥒)話題にさせないようにしたい(🍠)ためであった。ところが(⛱)、結(🚣)果(🛣)はかえ(🔑)って(🔭)反対(👑)の方に(🏨)向いて行っ(💞)た。孔子(zǐ )が彼を讃めれば讃めるほど、彼の身分の賎(jià(🗾)n )しいことや(🎠)、彼の(🎠)父の悪(🍙)(è )行が門(mén )人たちの蔭(🙋)口の種にな(⛪)るのだった。
孔子は(🥄)、その牛(✳)の近(jì(🖥)n )くまで来ると、急に立ちど(🙆)まって、門人たちにい(🎷)った。
と誓(shì )ったものだ。彼はそ(💿)の(😘)時の誓いを今でも決して忘れてはい(🤐)ない。讃められれば讃められる(🚽)ほど、戒(😚)慎するところがなければならない、と、彼はいつも心を(🛶)引き(🚎)し(🏊)めて(🚉)いるのである。
(🍢)彼(bǐ )の(✔)ために(💲)多分用意(📹)されていた(🗄)であろう午飯を、彼の帰ったあと、陽貨が(💳)どんな顔をし(🕤)て、ど(🥁)う仕(shì )末(🏙)し(🏇)たかは、(❄)孔子(zǐ )自(🏞)身の(🌶)関するところで(🎋)はなかったのである。
5 子曰(🦒)く、(🛑)君(🖐)子の(👹)天下に(🍣)於(yú )け(⭐)る(🤝)や、適(shì )無きなり。漠(🦔)無きなり。義に(🕵)之(zhī(➕) )れ与(✡)に比(したが)うと。(里(lǐ )仁篇(piā(✡)n ))(💅)
3 子夏(🗽)、(😖)孝(xiào )を問う。子(zǐ )曰(yuē(💪) )く、色(sè )難し(📼)。事(shì )有(💄)(yǒ(🏐)u )るときは(🐻)弟子其の(🥏)労に服(💘)し、酒食有るときは先(xiān )生に饌す(🐆)。曾(💒)て是を以て孝と爲(wè(🔽)i )す(🛑)かと。((🏆)爲(wèi )政篇(piā(🅰)n ))
「君(jun1 )は、奏楽(🈴)の時(🚧)になる(😊)と、(🛥)いつもわ(📴)しの顔色(🎭)を(🔂)窺(kuī )わ(😓)ずには居れ(🉑)な(⛽)いのでは(🈸)ないか(🈸)な。」
楽長(🕍)(zhǎ(😓)ng )は思わ(🔵)ず立上(🚶)って、棒のように固(🌵)(gù )くなった(🏩)。孔子(🥂)は(😝)つ(⏲)づけ(💧)た(🤰)。
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