開(🔎)塾かいじ(⚪)ゅ(🥦)く中は、次郎(láng )は、朝倉(cāng )先(🍲)生(shēng )夫妻(qī )だけ(🛩)を空林庵(🔐)(ā(🌆)n )くうりんあ(🤵)ん(⛄)に(🈶)残(🏠)(cá(🛎)n )して、(🌝)本館(guǎn )の(🈲)事務室に(🕣)つづ(😞)く畳敷(🎬)たた(🚻)みじきの小さな部屋に、ひとりで(📪)寝起き(📇)することに(🔫)し(🚺)ているのである。
じょうだんめか(🔁)して(🌖)、そんなこともいった。ゆうべ各室で(⏸)就寝前に行なわれた互(🧘)選ごせ(🔍)んの結果(📓)、かれは第五室(🗼)の室(🕌)長(🧐)になっていたのであ(🕑)る。
(🖱)みんなは、し(🌾)ずかに眼を見(jiàn )開(🔽)いた(🀄)。窓のすりガ(🗽)ラ(📇)ス(🗃)はもう十分明(míng )るくなっており、ほのかな紅を(🍌)さえ(🈚)とかしていた(💳)。
かれは、掃除(chú(📜) )そ(🗒)うじをしながら、根気よ(✍)く鳴(míng )りつづけ(🙎)てい(😑)る板木の音に、ふと(🤓)好(hǎo )奇心(xī(🐵)n )こう(🐏)きしんをそそら(🦎)れた(🦁)。それは、鳴りはじめた時刻が(🏐)き(🥡)わめて正(🐂)確だ(🎼)ったからばかりで(🥑)なく、その音の調子(zǐ(😠) )に(🍈)何かし(🎿)ら落ちつ(📍)きがあり、(➕)しかも、い(🚲)つまでたっても(🛅)それが乱れなかった(📊)からであった。
「きっとさ(👆)ましてい(🕸)ますよ。どの室(shì )にも、眼をさ(🐵)ま(🌝)し(🖼)ている(📭)ものが(📍)、もう何(hé )人かは(📐)あるはず(🏋)です。」
飯島(dǎ(🚣)o )は、(📗)それ(🔋)まで、や(🔻)はり入り口の階(jiē )段に立って、何かと指図さ(🔣)しずが(📖)まし(🖌)い(📢)口(kǒ(🔳)u )をきいていた。し(🔯)かし(🏄)、次郎(🍏)が雑巾(🎋)をもって大便(biàn )所の中(zhō(⏸)ng )に(🌰)はい(🔇)ったのを見ると、さすが(🎹)に気がひけた(🌡)らしく、指図する言(yá(📆)n )葉のはし(🔓)ばしがに(⏸)ぶ(🤗)りが(🚶)ちになり、(🍣)何かしら気(📋)弱さを(👃)示(🏩)し(🎓)ていた。
「第五室は、(🎹)管(guǎ(🌱)n )理部(👻)として全体(🕷)の責(zé )任を負っているんだ(🤯)からね。僕、(👰)一まわり(🌰)して、(📬)様子を見て(⛳)来るよ。」
かれらの大多数は、まだ(🍬)むろん(👟)、人間生(shēng )活にとっ(😣)ての自(🕺)由の(🔖)価値や、そのきびしさに(💄)ついて、ほんとうに目を覚さまし(🚴)ていた(🆚)わけ(🦓)ではなく、友(🔘)愛塾とい(👘)うとこ(⏸)ろは一風変(biàn )わった指導(dǎo )をやるとこ(🌦)ろだぐ(⛄)らいにしか考えて(🈸)いなかった。しかし、それにし(🤷)ても、そうした言葉が、し(🛑)だい(🖨)に(🎅)かれら(🍟)の(🗨)間にとりか(💗)わさ(🎡)れる(👚)ようにな(🏗)ったという(🚏)ことは、(⚽)た(🎣)し(🤳)かに(🍯)一(🗃)つの進歩であ(🆗)り、混乱(🥤)(luàn )と無(wú )秩序む(😓)ちつ(👺)じょ(🤩)の中(➗)で、不十(🕗)分ながらも、(🔸)何か自(🔬)主的創(🦍)造(🛸)(zào )的な活動が始ま(🔗)っている証拠し(🉐)ょうこにはちがいなかったのである。
道江という一(yī )女性(xìng )が(😌)、間もなく、自分(🔂)の(😸)目(mù )のまえに現わ(🖇)れると(😳)いう小さ(🛺)なできことの予想(xiǎng )、――大き(🧦)な人間(jiān )社会の(🔠)運行うんこ(🍄)うの(👣)中では、まっ(🖼)たく(📉)どうでもいいような、そう(🍓)した小さなできごとの予想よそうが、どうしてこれほど(📻)までに自(👙)分(🎯)(fèn )を(🎡)まごつかせ、自(🚉)分の不断(🚪)の(⛽)心の修(🏰)練を無力(🎩)に(🐯)するのか。ど(💓)うして、現(xiàn )在(zà(🥖)i )友愛塾(shú )におおいか(🛷)ぶさって(😔)い(🤤)る深(😳)刻な(🏌)問(🙇)題(tí )以上に(🎻)、自分(😙)の(🔋)心(xīn )をな(🚪)やますのか(👭)。女性とは、(😦)恋(⏸)愛(😂)れんあ(🔏)いとは、いっ(🏷)たい(🐘)何だろう。それ(🔉)は、これまで自分が(🎑)考え(🛣)て来た人間生活(🎍)(huó )の秩(zhì )序とは、全く次元(🈹)のちがった秩序に属(shǔ )するものだろうか(🌁)。
「おは(📳)ようござ(😋)いま(🥝)す。」
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