(😥)する(🌊)と(🎺)陽貨は、ここぞとばかり(🌡)、三の矢を放(fà(🛒)ng )った。
彼(bǐ(🥞) )は、そう答えて(⛎)おいて、(🧗)これま(⛄)で門人(🐫)たちが孝(🚁)道について訊(🧢)ねた時の孔子(🎧)の教えを、彼(🧘)の(😌)記憶の(🎋)中(😍)か(🤓)らさがして見(jiàn )た。先ず思い出された(🖨)のは(🧔)、孟懿子の息子(zǐ )の孟武伯の問(wèn )に対する(💿)答(dá )えであ(📤)っ(📄)た(🍬)。
「音楽の世(📬)界(👪)(jiè )は(🈶)一如の世界じゃ。そこ(🖍)では、いささかの対立(⏮)意識も許(🏊)さ(🆖)れない(👀)。先ず一人(🛳)々々の楽手(🖨)の(🤖)心と手と楽器(👻)(qì )とが一如になり(🎏)、楽手(shǒ(❇)u )と楽(lè )手とが(⌚)一如になり、(🥟)更に楽手(🈹)(shǒu )と聴(🏹)衆(🧙)と(🐥)が一如(💬)(rú )になって、翕(xī )如きゅうじょとして一つの(👕)機をね(👐)らう(🧥)。これが未(🏩)発の音楽じゃ。こ(🖕)の翕如(rú )たる(🥫)一(yī )如の世界が、(😢)機(jī )到(🏷)っ(🌲)ておのずから振動を始(⛴)(shǐ(🆙) )めると、純如(rú )として濁りのな(🤤)い音波(bō(⬇) )が(🔖)人々の耳朶(📲)を(🍵)打(😽)つ。その音(🦆)はた(📶)だ一つである。ただ一(📡)つであ(😊)るが、(💁)その中(zhō(🍸)ng )に(🐒)は金音もあり(📿)、石音(yīn )もあり(🗾)、(⛪)それ(🙌)らは厳(yá(👆)n )に独自(zì )の音色を保って、決しておたがいに殺(🥒)し(😂)あうことがない。※(「(🍞)激」(🍥)の「(📅)さん(🤒)ずい」に代えて「白」、(👵)第3水準1-88-68)如きょ(🤟)うじょとして独自を守(🧞)りつつ、(🍨)し(🔱)かも(🐍)ただ一つの(⏲)流(liú )れに合(🧝)するのじゃ(🔸)。こう(🥗)して、時間の経過(guò )につれて、高(gāo )低、強(💶)(qiáng )弱(😬)、緩(huǎ(🧒)n )急(🐱)、さ(🐕)まざまの変化(🙋)を(📺)見せるの(👡)であ(🈶)る(🏺)が(😖)、その間、厘毫(💒)りんごうの隙もなく、(📉)繹(yì )如えきじょ(🎋)として続(xù )いて行く。そこに時(shí(📭) )間(🏵)(jiān )的な一(🏸)如(💐)の世界が(🈷)あり(🌾)、永遠(🈲)と一瞬との一致が見出される。まこと(🧕)の(⛽)音(👦)(yīn )楽というものは(🌋)、こうしたも(🏻)のじゃ。聴くとか聴か(😙)せるとかの世界ではない。まして、自(zì )分の(🧦)腕と(🌙)他人の(🍀)腕(⤵)(wàn )を比べ(📚)たり、音楽の(😘)わ(🖇)か(📈)る者(🔜)とわからぬ者(🍎)(zhě(📦) )とを差(🏃)別(bié )したり(🏅)するような(🐮)世界とは、似ても似つかぬ世界(📜)(jiè )な(🥟)のじゃ。」(📚)
孔子はそれに頓着(🔲)なく、
楽長と(🚮)孔子の眼
「如(rú )何(🤝)(hé )にも、それ(✏)は(😛)知者と(📅)は云(⛏)え(🥐)ま(🧟)せぬ。」
「つまり、父母の生(shē(🐎)ng )前には(📕)礼を(💎)以(⏸)(yǐ )て仕(😀)え、死(😟)後には礼を以て葬り、ま(🦍)た礼を(👢)以(🎈)て祭る、そ(😨)れ(🤬)が孝(🚃)だというのじゃ。」(🎼)
(🥗)楽長は邪心と云われたので、駭お(⛓)どろいた。さっき孔(kǒ(🖐)ng )子を怨(yuàn )む(🐌)心がきざしたのを(🎦)、もう見ぬかれた(🃏)のか知ら、と疑った(🏢)。
(💇)仲(🛬)弓(🏜)はそれを伝(🌒)え聞(🚢)いて、ひど(😈)く感激した。しかし彼は(🦒)、それで決して(🕤)安心するよ(💵)うな人間ではな(😡)かっ(🔚)た(🐚)。彼(🐁)は、(🐢)自(🦈)(zì )分(fèn )が孔子にい(📽)っ(🎷)た言葉を裏(🏑)切(qiē )らないように、ま(💄)すま(🈸)す厳粛な自己省察(🥔)を行うことに努めた。彼は(🎎)かつて孔子に(⏲)「仁」の意義を訊ねた[(🐜)#「訊ねた」は(🚃)底本(běn )では(🌂)「訪ねた」]ことがあっ(🚦)たが、その時孔子は、
(🕔)門人た(🔬)ちは、また顔を(😬)見合せ(😍)た。彼等は、孔子(📶)が何をい(🤰)おうと(🚌)して(🌕)いるのか、さっぱり見(🙏)(jià(💮)n )当がつかなかったので(🉐)ある(🎤)。
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