おっぱい エロ 動9

A夫の(🧦)腹(🅿)の(🛫)中(💫)を(🗻)云えば(🙋)自分の方から妻(⛩)を(🗝)追い(🤭)出す理由はないし、積極(🌮)的に出れば出るだけ寝ざ(🔧)めが(〽)悪いに違いない(✂)から(🐀)、なるべくなら(😝)ば受け身でありた(📇)い。自分はさしあたり誰と結婚(🍩)した(🍟)いと云う相手があるのでもな(♏)いのだが、妻(⛪)にはそれが(🗝)あるのだから、妻の方から覚悟をきめてもらいたかった。ところが(👝)妻の云い分は、(🌛)夫にそ(🐷)う(🍎)云う相(🐟)手がなく、自分ばか(😓)りが幸福(🐀)にな(🛐)るのでは別(🦒)れづらい。自分は夫(🚌)に愛し(🎐)ても(🍘)らえなかったと(👐)は云え、夫(🔼)を無(🤑)情な人だとは思って(🔣)いない(🛸)。上を望(🙂)めば切りのな(🦂)い話(🌁)だ(⛳)が、ず(🍅)いぶん世(🚹)間(🔢)には不仕合わせな妻も(🏐)多いこ(🙄)とだし、それから見(🔕)れば(🔨)自分(🆒)などは愛せられ(🐹)ないと(🖋)云うだ(🥄)けで(🕥)外に不足は(🤲)ないので(🦗)あ(📒)りな(🧒)がら、その夫(🚏)を捨て子を捨ててまでもと云うほどの気にはな(🍹)りきれ(☕)ない。要する(✖)に夫も妻も、別(♿)れるならば自分の方が捨てられる側になることを(🈵)願い、どっちも自分が楽(🐐)な方へ(📲)と廻りたかっ(🏰)た。し(🍿)か(🐈)し自(🦕)分(🚇)たちは(😛)子供でもないのに、何(🌁)が(🈴)そんなに辛いのだろう。理性(Ⓜ)のよし(💐)とするものを実行す(🈹)るこ(🏦)とが出(✳)来ないのは、(💔)何を(🗜)恐(💪)れているのだろう。結局(🔖)のところは(🗳)過去(🔺)のきずな(🚝)を(🌶)断ち(📺)切るだけのこと(👸)ではな(🚰)いか。その(🗡)悲しみ(📧)はただそ(🎮)の(🥨)刹(🏈)那せ(🥋)つなのものであ(🥩)って、多くの(📱)人の例を見れば、長いあいだに(🎤)はだんだんうす(🚙)らい(🏛)で行くのである(📒)。「僕たちは先のことより(🏥)も目(🤤)前の別れが恐(🚔)こわいの(📉)だね」(📸)と(🍁)、夫婦は語(🐈)り合って笑った(🕌)。

A「とにかくあ(⛎)っちの日本間の方へ(👹)いら(🍰)っしゃら(🔓)ない？　(🥋)あたし(🥢)お腹(💑)なかが減っているのよ。上ら(🕜)な(📍)いで(⛵)もあなた(♎)も見物に来て頂戴」(🐷)

A　諸君はまた(⏹)そう云う(🍝)大きな建物の、(💎)奥の(🚜)奥(🎼)の部屋へ行く(📯)と(🕹)、(🙊)もう全(🥞)く外の光りが(🍈)届(✒)かなくなっ(📒)た暗がり(🐙)の(🔉)中にある(👷)金襖や金屏風が、(🅿)幾間(📵)を隔(🤬)てた遠い／＼庭の明りの穂(🚊)先を捉えて(🛅)、ぽうっと夢のように照り返しているのを(👺)見たことは(🔧)な(⬆)いか。そ(⬇)の照り返し(🚰)は、夕暮れ(🆑)の(🚾)地平(📿)線の(🏒)ように、あたりの(🍤)闇へ実に(🍗)弱々(🎬)しい金色の明(🐏)り(🌋)を投げ(⛑)ているのであるが、私は黄金と云うものがあれほ(🤨)ど沈痛(🚑)な美(🐷)しさを見せ(🕶)る時はないと思う。そして、その前(🐜)を通り過ぎなが(🚄)ら幾度(🍮)も振り(🌧)返(📯)って見直す(🐁)ことがあ(🌰)るが、正面か(🌘)ら側(🍷)面(🔈)の方へ(🎠)歩を移すに随って、(🚂)金地の紙(🥛)の表面が(🏄)ゆっくり(🛎)と大きく底光りする(🤪)。決してちら／＼と忙(🕘)がし(📺)い瞬きをせず、巨(📆)人が顔色を変える(👏)よう(🛏)に、きらり、と(🍶)、(♿)長い間を(🌟)置い(🔩)て光る。時(🚝)とする(⏯)と(🎠)、た(⏹)っ(📲)た今(⛸)ま(♋)で眠ったよう(🚔)な鈍(👐)い反射をして(💼)いた梨地の(⤴)金が、側面へ廻ると、(🎳)燃え上(🚃)るよ(🎥)うに耀やい(🎐)ているのを発見して、こんなに(👕)暗い所(👠)でどうしてこれだけ(😦)の光(🎥)線を集める(📧)ことが出来たのか(🚏)と、不思議に(🧖)思う(🌖)。そ(💩)れで私(💣)に(🔜)は昔(🦑)の人が(🤓)黄金を佛(💥)の像(👨)に塗ったり、貴人の起居する部屋の(🈳)四壁へ張った(🥏)りした意(🍑)味が、(🕜)始め(📁)て頷けるのである。現代の人は明るい家(🐛)に住んでいるので、(🏝)こう云う黄金の美し(🥤)さを(🚶)知らない。が、暗い家に住ん(📧)でいた(💳)昔の(🙉)人は、その美しい色に魅(🚘)せられ(🐱)たばかり(🚢)でなく(🍚)、かねて実用(🕥)的(🤭)価(😚)値をも知っ(🍪)ていたの(🛳)であろう。なぜなら光線の(🕐)乏(🏦)しい(😮)屋(🈚)内では(🖕)、あれ(😕)が(🕍)レフレク(😚)ターの役目をしたに違い(🏰)ないから(🦂)。つま(🛍)り彼等はたゞ贅沢に黄(🥟)金の箔や砂子を使ったのではなく、あれ(♿)の(🐖)反射を利用して明りを(⛲)補ったのであ(🐺)ろう。そう(👻)だとすると(🛏)、銀やその他の金属(🍑)はじきに光沢が(🛏)褪(🏩)あせ(🍠)てし(🆑)まうの(💱)に(👅)、長(🌇)く(😝)耀(♓)や(📲)きを失わな(🧤)いで(🌝)室内の闇を照ら(💮)す(🔻)黄金と云う(🏩)ものが、異(🥘)様(🏅)に貴ばれたであろう理由(👠)を会(🚹)得する(🥛)ことが出来る。私(🈳)は前に、蒔絵(🖍)と云うもの(🗺)は暗い所で見て貰うよ(🌸)うに作(🐤)られて(⛎)いること(✴)を云ったが、こ(😼)うして(🍨)みると(🍐)、啻(🕌)ただ(🍩)に蒔絵ばか(🔂)りで(⏸)はない(㊗)、織(🙉)物などでも(🍈)昔のものに金(🚼)銀の糸(🤮)がふ(👙)んだんに(🎤)使ってあるのは(🌟)、同(🈵)じ(🎡)理由(🥪)に基づくことが知れる。僧(📏)侶が(🔡)纏う金襴(⚽)の袈裟け(🏄)さ(🎖)などは、(♈)そ(🤡)の最もいゝ例で(🤗)はない(📑)か。今日(🎌)町中(🚕)まちなか(🐫)にある(😷)多くの(🏻)寺院は大(📭)概本堂を大(🙄)衆向きに明(🍶)るく(🏎)して(💬)あるか(⏲)ら、あゝ云う場所では徒らにケバ(🥟)ケバしいばかりで(🏰)、ど(🥇)んな人柄な(⛎)高僧が(🈶)着ていても有難味を感じること(🈴)は(🗳)めった(🐾)にな(🍪)いが、(😗)由(🎦)緒(🎷)あるお寺の古式に則っ(📶)た佛事に(😈)列席(🚙)してみると、皺(🏇)しわだらけ(💊)な老(🤲)僧の皮膚(🏌)と、(🤢)佛(👲)前の燈明(📶)の明滅と(😻)、あの金襴の地(🔜)質(❄)とが、いかによく調和し、いかに荘厳(😂)味を増してい(🕠)るかが(⬅)分るの(🌨)であっ(🚏)て、それと云うの(🕴)も、蒔絵の場合と同じよう(🎗)に、派手な織り模様(🗑)の大部分を闇(🚶)が隠し(🧚)てし(😗)まい(🥓)、たゞ金銀の糸がとき／″(💂)＼(🤬)少しず(😨)つ光(🍘)るよう(🚟)に(🉑)なるからである。それ(🏿)から、これは私一人だ(😏)けの感じであるかも(👝)知れない(🌇)が、およ(🏅)そ日(⬆)本人の皮膚(🏙)に能衣(🕺)裳ほど映りのいゝも(🚢)のはない(🎌)と思(🥄)う。云うま(🐜)で(🐱)もなくあの(👫)衣裳に(🔔)は随分絢爛(㊗)なものが多く、金銀が豊(🕋)富に使って(🕟)あ(📽)り、しか(🔒)もそれを着て出る能役(🈯)者は、(📧)歌舞伎(🧔)俳優のようにお白粉を塗っては(📈)いないのであ(🔀)るが、日本人特有の赧(⌛)あかみが(🎼)かった褐色の肌(🖱)、或(🚖)は(📦)黄色味を(🍞)ふくん(👟)だ象牙(🎙)色の地顔があんなに魅力を発揮する(🖋)時はな(😈)いのであって、私(🏬)はいつも能(🖐)を見に(🔨)行(🔴)く度毎に感心する。金銀の織り(🗣)出しや刺繍(💫)のある袿うちきの類もよく似合う(🤔)が、濃い緑色や柿色(🚥)の素襖(♟)、水干、(🥣)狩衣の類、白無地の小(⛩)袖(🍂)、大(👲)口等(🌜)も実に(🦆)よく似合う。たま／＼それが美少年の能(👞)役(➕)者だと、肌理きめ(🆚)の(🔴)こまかい、(🎇)若々し(🥘)い照りを持(🕓)った(🐼)頬の色(🧐)つやなどがそのためにひ(🎉)としお引(🍐)き立てられて、女の肌とは自(🍘)ら違っ(🗡)た(🚁)蠱惑こ(🍽)わくを含んで(🀄)いるように(🔊)見え、なるほど昔の(🏞)大(💶)名が寵童の容色に溺れたと云うの(🛂)は此処のこ(🔣)とだ(📈)なと、合(🐞)点が行く。歌舞伎の方でも時(👕)代物や所(👗)作事の衣(🚝)裳の華美なこと(👏)は能楽のそれに劣(🚑)らない(🐰)し、性的魅力の点にかけて(😃)は(🎧)この方が(🌰)遙かに能楽(🤭)以上とされている(💵)けれども、両方をた(🐄)び／＼見馴れて(🐹)来ると、事実(🛩)はそれの反対である(🌄)こ(😵)とに気が付くであろ(🌾)う。ち(🔥)ょ(📋)っと見た(🎄)時(🛃)は(🤾)歌舞(🐎)伎の方が(📅)エロティ(🚺)ックで(😤)もあ(🦍)り、(🚵)綺麗でもある(🐱)の(🏍)に論は(🏹)な(⏪)いが(🛅)、(🌥)昔はとに(🚔)かく、西洋流(♌)の照明を使うよう(👡)になっ(🔱)た今日の舞台では、あの(🏛)派手な色(🍼)彩がやゝ(🍛)ともすると俗悪に陥り、(🈴)見飽きがする(🎁)。衣裳もそうな(🎚)ら、化粧と(✌)ても(🚬)そう(🛑)であっ(😣)て、仮に美しいとしてからが、それが(🥝)何(⛏)処(👩)までも作(🕕)った顔であ(🎭)ってみれば、生地の美しさのよう(💥)な実感が伴わ(🔤)ない。然(❌)るに能楽(🐓)の俳優は、顔も、襟も(🐮)、手も(😤)、生地のま(🚖)ゝで登場する。さ(♎)れば眉目(📲)の(😄)な(🌯)まめか(🕕)しさは(👅)その人本来のものであって(🍶)、毫もわれ／＼(🏙)の眼(🏵)を欺(👚)いて(✝)いるのでは(🎪)ない。故(🌵)に能(🦉)役(🧡)者の(👷)場合は女形や二枚(🛴)目の素顔に(🕜)接してお座(✋)がさめ(⏸)たと云うような(🔎)こと(🔚)は有り得ない(😏)。た(👁)ゞわれ／(🚭)＼の感じることは、われ／＼と同じ色の皮膚を(🛡)持った(📗)彼等が一見(🥅)似合いそ(🧗)う(🔌)にもない武(🧦)家時(❣)代の派手な衣裳(🕓)を着けた(🚁)時に(👬)如何にその(⏳)容色が水際立って見えるかと(🔅)云(😶)う一事である(🚧)。かつ(🤛)て私は、(🏒)「皇帝」の能で楊貴妃に扮した金(🛑)剛巌(🗑)氏を見たことがあった(🚔)が、袖口から覗い(🚊)ているその手(💵)の美し(👿)かったこ(🏰)とを今も忘れない。私(🛹)は彼の手(🗞)を見な(🌯)がら、し(🌆)ば／＼膝の上に置いた自分の手を省みた。そ(🚊)して彼(⏪)の(♋)手がそん(♏)なにも(🌘)美(💁)しく(🚡)見えるのは、手頸から指先に至る微妙な掌てのひらの動かし方、独特の技巧を罩こめ(🏫)た指のさばきに(🕥)も因るのであろう(👾)が、それに(😟)しても(🛒)、その皮膚の色の(🐤)、内部からぽうっと明りが射しているような光沢は、何処(📖)から来(🎲)る(🍕)のか(🧚)と訝(🗡)しみに打たれ(🥕)た。何(🐦)と(🙁)な(⛩)れば、それは何処まで(🛫)も普通の日本人の(🚮)手(😛)であ(🦔)って、現に私が膝の(😡)上についてい(🎀)る手と、(💦)肌の色(🍙)つやに何の違ったところもない。私は(🦌)再び(📬)三たび舞台の上の金剛氏の手と自分の手とを見較べたが、いくら見較べても同じ手(💌)である。だが不(🐂)思議にも、その同じ手(🔣)が舞台に(🎷)あっては妖(🗨)しいまでに(🎿)美しく見え(🌳)、自分の膝の上にあっては只の平(🚌)凡(💑)な手に(🙀)見える(🎠)。か(🏨)くの如(🔹)き(⏬)ことはひとり金剛巌氏(🗑)の(🚶)場(🖥)合(📹)のみではない(🖖)。能にお(📂)い(💍)ては、衣裳の外へ露あ(😱)らわれる肉体(💥)はほんの僅かな部(♋)分(🔑)であ(🥊)って(🚗)、顔と、襟くびと、手頸から指の(🕎)先までに過ぎず、(😌)楊貴(📗)妃のよう(⛴)に面を附けてい(〰)る時は顔さえ(🦇)隠(🔔)れてしまうので(🥀)あるが、それで(🆎)いてその僅かな(🖥)部分の色つやが異様(👝)に印(🗳)象的にな(🈴)る。金剛氏は特にそう(⛳)であったけれども、大概の役(🎒)者(⏸)の手が、何の奇(😙)もない当(🚠)りまえ(🈴)の日(🛒)本人(📥)の手(📭)が、現代(🗂)の服装(🙋)をして(🎑)いては気が付か(🦒)れない魅惑を発揮し(🤽)て(🏪)われ(🍢)／(💏)＼に驚(🚫)異の眼を見張(🎬)らせる(🗓)。繰り(🛏)返し(⛽)て云うが(👏)、それは決して美少年や美男子の役者に限るのではな(🎰)い。たとえば、(📅)日(🐷)常(🔸)われ／＼は普(😆)通の男子の唇に(🎖)惹き付けられるこ(🛃)となどは有り得ないが(💠)、能の(🤡)舞台では(🎬)、あの黝く(🐵)ろずんだ赤み(🕰)と、しめり気を持(🔢)っ(🦇)た肌が(🚄)、口(💊)紅(😧)をさ(🎋)した(😃)婦人のそれ(🕙)以(🐟)上に肉感(📩)的(➡)な(♏)ねばっ(🈁)こさを帯びる。これは役(✂)者が謡いをうたうために始終唇を唾(👎)液で濡らす故で(🚽)もあろうが、(📠)しかしその(🛌)せ(🚻)い(⏮)ば(🔲)かりとは思えない(🏇)。また子方の俳優の頬が紅潮(🌊)を呈して(😰)い(💸)る(🤬)のが、その赤(👕)さが、実に鮮やかに引き立って見える。私の経験では(🦎)緑(🏢)系統の地色(🍴)の(🛏)衣裳を着(⛩)け(👃)た時に(🤔)最も多くそう見えるので(🏍)、色の白い(🍣)子方なら勿論であるが、実を云(📃)う(🏞)と色(🌅)の黒い子方の方が、却(🐀)っ(🚵)てその赤味の特色が眼立つ。それはなぜかと(🦂)云うと、色白な児では白(⏫)と(🍆)赤との対照があま(🍁)り刻(🐔)明である結(💘)果、(🎶)能衣裳(👑)の暗く沈んだ色調に(🌾)は少し(🎯)効果が強(🐲)過ぎるが、色の(😨)黒い児(✨)の暗褐色の頬であると、赤がそれ(🙎)ほど際立(♑)たないで、衣裳と顔と(🚓)が(💒)互に照(💠)りはえる。渋い緑と(🥟)、渋い茶と、(🐰)二つ(💔)の間(😬)色(😺)が映り(🍛)合って(🍀)、黄色人種の肌がいか(🎧)にも(🚭)その所を得、今(📨)更のように人目を惹(🗜)く。私は色の調和が(🆔)作(♟)り出すかくの如き美が他に(🍇)あ(🌊)るを知らな(⤴)いが、もし能楽が歌舞伎のように近代の照明を用いたとしたら(🃏)、それら(🔈)の美感(🦔)は悉くどぎ(🎣)つい(🌃)光線(🎃)のために(♒)飛び(🔄)散ってしまうで(🐳)あ(🚞)ろう。さればそ(🐋)の(🎤)舞(👼)台を昔ながらの暗さに(📁)任(🍺)してあるのは、必(🙌)然の約束に従っている(🔞)訳で(🐅)あって、建物な(🏡)ども古ければ古い程いゝ。床(💸)が自然のつや(🎫)を帯びて柱や鏡板な(⛳)どが(👵)黒光り(🎲)に光り、梁から(🌓)軒先の闇が(🏑)大きな吊り(⏫)鐘を伏せたように役(📚)者の頭上へ蔽い(🛐)かぶさ(🚪)っている舞(📓)台、そうい(🔄)う場所が最も(🐴)適して(🍄)いるの(🎳)で(🐽)あって、その点から(📪)云えば(🏆)近頃能楽(🥠)が(🌹)朝日会館や公会堂へ進出するのは(🌂)、結(🧤)構(🗾)な(👱)ことに違いないけれど(🕖)も(💈)、そのほんと(🍒)うの持ち味は半(😮)分(🍸)以上失われていると思われる。

A「あ(🌑)あ、伸びた(🌆)とも。もうこ(🐵)の(💉)頃(💝)じゃ僕とあんまり違わ(🐵)ないようだね」(😞)

A「いるんで(🍞)し(🏴)ょうね？」(🐫)

A「ま(🕘)こと(🔰)に伯耆国淀(🈳)江村(🤦)の百(🎿)姓(🔵)の(🐘)池から出た山椒魚ならば、身(👓)のたけ一(🦇)丈(🕛)ある筈だ(🍃)。それ(⚡)は書物にも出ている事です。一尺二十円、(🚓)一丈ならば二百(🧤)円。」