「おれは日(rì )本(bě(🐻)n )人(rén )だから日本の文字のしるし(🕍)を書く(😬)ん(🤷)だ、毛唐(táng )けとうの(🌈)まねなんか死んで(👕)もし(🤽)やしないよ」
「じゃおらあ教(🚰)えてや(📍)るべえ」と善兵衛(wè(📖)i )は(🙉)いっ(❌)た。
「(⭕)あ(🏄)ッ(🦃)、へそか」
それ(💂)を見て小(🏦)原はまた(🐉)いう。
「モ(💵)クネンジン(🏳)やあい」
ふりかえ(🅰)るとそ(🏰)れ(👄)は八百屋の善(shàn )兵(🌸)衛(wèi )であった、(🏛)善兵衛はなに(🌧)よ(㊗)りも野球(qiú(🗯) )が(🍏)好きであった、野球(🎏)が好きだとい(🌼)う(🐻)よりも(📋)、野(🚻)球を見ながらちびり(➡)ち(🐮)びりと二合の酒(⛲)を(⛺)飲(🦇)(yǐn )む(🎹)の(🏥)が好きなの(🍚)である(🔱)、か(😘)れも(⚾)あまり野(yě )球の知識(shí )はない(🎼)ほうだが、それ(📖)でも覚(jiào )平よりはすべてを知(zhī )っ(🌃)ていた。
(🕦)実際(🖊)それは(🌃)師範生(shēng )徒からで(👌)た(🆗)うわ(📭)さ(🚻)である、師範生徒は中学(☕)生にくら(🗾)べる(🍽)と学資(🏮)も少ないし、また(🌡)富め(🎞)る父兄をも(🌀)た(🙋)ぬところからなにかにつけて不自由(yóu )勝ちであ(🍩)る、それに(😁)反し(🎯)て中(🌷)学生は多く(🥢)は相(xiàng )当(🐢)の資(🤰)産ある家(jiā )の子(✋)である、か(🛀)れらは自由(🕝)にぜい(🦖)たくなシャツを買(mǎ(🐪)i )い、ハイカ(🥔)ラな文房具を用(➰)い、活(huó(🆔) )動や芝居な(🔲)ど(📫)を見物し(🥗)、洋食屋へも出入(🥉)りする、そうさせることを(💱)不純だと思わない(🎁)父兄が(📃)多い(📠)のであ(😪)る。
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